Una persona que toma la posición de vida de un egoísta: "Me importa un comino todo el mundo, solo pensaré en mí mismo", comienza a prestar servicio activo al egregor egoico. Cada persona tiene un egregor egoico, y su rasgo distintivo es que cada uno tiene su propio individuo. Sus funciones son, en primer lugar, mantener a la persona como unidad biológica y social y proteger su autoconciencia; Egregor egoico mantiene en una persona un sentido de su individualidad, un sentido de "yo". En el momento en que el egregor egoico es más débil, la persona pierde el sentimiento de sí mismo y flota flácidamente a través de las olas de las situaciones a su alrededor, sintiéndose extremadamente incómodo. En general, la capacidad de resistir al entorno, sin mencionar la creatividad, está muy asociada con la autoconciencia:por eso los individuos creativos son a menudo individualistas extremos.
Por otro lado, al proporcionar a una persona y su psique integridad y protección del medio ambiente, el egregor egoico es siempre pequeño, tiene una energía insignificante y es propenso a una rápida cristalización, es decir, mortificación de sus formas, lo que conduce a una limitación del número de canales. La existencia física en sí misma es la base de cualquier actividad evolutiva, por lo tanto, el papel del egregor egoico en el sistema de relaciones humanas con el mundo sutil es muy grande. Egregor, que requiere un servicio intensivo, se verá obligado a coordinar este servicio con el egregor egoico. Esta circunstancia hace posible que el egregor egoico usurpe el poder en gran medida y corte casi todas las conexiones humanas con otros egregor. Sin embargo, el egregor egoico es siempre débil y, por lo tanto, el egocéntrico siempre tiene poco poder de realización. Por otra parte,Los canales kármicos de comunicación con otros egregors aún atraviesan la densa protección del egregor egoico, pero son interpretados involuntariamente por una persona como si vinieran del egregor egoico. Una especie de distorsión de la percepción surge cuando los impulsos de acciones dirigidas a los intereses de otras personas u organizaciones, la mente subconsciente intenta ignorarlos o interpretarlos como egoístas.
Desde fuera puede parecer muy divertido cuando un egoísta experimentado de repente, obedeciendo a un impulso que no le resulta del todo claro, comete un acto altruista; y los que le rodean, y él mismo dice con sorpresa: "¡Bueno, debes!" Y nunca se le ocurre a nadie que este es un síntoma muy peligroso, y si no se toman medidas urgentes (y esto es muy difícil), entonces puede seguir una catástrofe.
Cualquier gran egregor es mucho más fuerte que el egoico, y este último no puede proporcionar al primero ninguna resistencia significativa: en el caso de la presión directa, o se adapta, o se degrada y cristaliza bruscamente, y la persona muere o, por así decirlo, entra en hibernación, es decir. … parece existir, pero es como un autómata: sin sentimientos, sin pensamientos, sin esperanzas.
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Sin embargo, más a menudo, el egregor kármico no hace esto: crea un agujero en el campo protector del egregor egoico, lo que estropea la energía de este último y no le permite parchearlo hasta que cambie correctamente. Tal flujo energético es un signo muy importante mediante el cual puede comprender en qué dirección necesita expandir la conciencia esencial y cambiar el egregor egoico: si este signo se ignora durante mucho tiempo, puede conducir posteriormente a cambios catastróficos en el egregor egoico. Tales agujeros de energía en el egregor egoico son de un tipo muy diferente, pero dos son los más típicos: la soledad fatal y el amor no deseado.
Un sentimiento de soledad surge de vez en cuando en el alma de cada persona. La mayoría de las veces significa que lleva una vida demasiado activa, y el egregor lo aparta de ella, de modo que una persona se detiene y, ralentizando su ritmo, piensa un poco en sí mismo y en su vida; y generalmente este sentimiento desaparece rápidamente. La soledad fatal es completamente diferente, que está constantemente presente en el fondo de la psique, envenenando toda la vida de una persona, sin importar lo que haga y en el estado de ánimo que esté. Esta es, de hecho, la prohibición del egregor kármico sobre la inclusión de una persona en actividades de grupo (y pareja), es decir. una advertencia directa de que el egregor egoico es demasiado cerrado (egocentrismo).
Otra versión de un agujero de energía en el egregor egoico es el amor no invitado, que a veces dura mucho tiempo, durante años y décadas, sin un signo de reciprocidad o alegría, cuando una persona ya quiere deshacerse de él con pasión, pero, como dicen, no puedes ordenar tu corazón (egregor kármico), y eso contra voluntad, atrae infinitamente al objeto elegido. Aquí surge la situación de apego falso, contra la cual advierte el yoga.
El apego es un compañero inevitable del trabajo evolutivo, una persona se apega al egregor y sus guías - una idea, sociedad, una persona - pero solo durante la duración de un programa kármico conjunto para poder cumplirlo; una vez que termina, el archivo adjunto termina. Si hay una tarea kármica general para la situación, pero no se cumple, surge un apego falso, acompañado de una fuga de energía (de ambos lados) sin continuar el trabajo evolutivo. "No puedo vivir sin ti y no puedo contigo". Si el lector en este punto quiere preguntar: "¿Qué hacer entonces?" - el autor recomienda posponer el tratado o empezar a leerlo de nuevo.
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El servicio al egregor egoico no debe confundirse con el egoísmo. Como regla general, una persona todavía no logra poner al egregor egoico en primer plano. Cualquier actividad relacionada con actividades externas incluye inevitablemente a una persona en varios egregors: su trabajo, grupos informales, familias, etc. Un egoísta (en el sentido habitual de la palabra) es alguien que, recibiendo energía a través de los canales de varios egregors, se esfuerza por dársela sólo al egoico; es una especie de vampiro energético. Tal comportamiento conduce al hecho de que los egregors, al no haber recibido el servicio de él, cierran los canales de comunicación y la energía de ellos deja de fluir. Exteriormente, se ve bastante desagradable; estas personas son expulsadas de varios colectivos informales, y en los colectivos formales son unánimemente rechazadas.
Habiendo sido expulsado del colectivo (es decir, excomulgado de cierto egregor), una persona puede intentar cambiar su comportamiento, o puede continuar las mismas acciones, tratando de penetrar en el próximo egregor y usar su energía para sus propios fines. Por el momento, tal comportamiento puede salirse con la suya, pero hay que recordar que egregor es diferente de egregor, uno es más suave, otros son más duros, pero cualquiera de ellos es más fuerte que egoico.
Sin embargo, existe otra línea de comportamiento menos ingenua. Una persona, sintiendo la debilidad del egregor egoico, puede intentar penetrar en algún egregor deseable para él, utilizando la energía de otro egregor, al que sirve y cuyos canales están a su disposición. Un ejemplo típico es un intento de ganarse el favor de una mujer, utilizando un puesto oficial o conocimiento profesional, digamos, para invitar a un ser querido a un seminario científico o al lanzamiento de un objeto. A veces incluso ayuda.
Por un lado, este enfoque es más eficiente porque se utiliza más energía. Por otro lado, el uso de importantes flujos de energía para fines personales conduce a un fuerte aumento del caos en todos los egregors involucrados, y se toman las medidas adecuadas. Si un pequeño egoísmo personal no atrae la atención especial de un gran egregor, entonces indudablemente se notarán importantes influencias de energía, en particular, pérdidas, y seguirá una respuesta a un nivel de energía equivalente. Esta es la posición de un espía que trabaja simultáneamente para varios países en guerra: tarde o temprano seguramente lo matarán (y la vida anterior será bastante nerviosa), pero antes de eso puede causar a los propietarios una buena cantidad de problemas y problemas.
Ajustar el papel del egregor egoico es extremadamente importante para toda la vida de una persona, y aquí, desafortunadamente, es muy difícil dar recomendaciones generales. Kármicamente, este papel varía mucho de una persona a otra. El destino solo está destinado a ser guiado por las normas sociales de comportamiento ya ir, por así decirlo, con la corriente; para estas personas, es la elección de esta tendencia la que juega un papel fundamental, es decir egregor líder, y solo entonces todo está más o menos predeterminado (egregor egoico es débil). En el otro polo hay personas que están destinadas kármicamente a crear un poderoso egregor egoico, oponerse al entorno, las tendencias y la moral circundantes y crear su propio sistema de comportamiento, ética, quizás una filosofía original o una especie de entorno. Para esas personas, un intento de adaptación (que el entorno siempre requiere) es destructivo: la adaptación sale mal, pero no se da cuenta de uno mismo. Aquí, la posición "inteligente no subirá la colina" no funciona: si no sube la colina, vendrá por sí solo y lo hundirá. Las habilidades no se dan a nadie gratis: una las obtiene a expensas de la otra, y por lo tanto (kármicamente) debe trabajar para dos. No realización de habilidades, es decir no usar el canal de comunicación con el egregor carga mucho el karma, sin importar si una persona es consciente de sus habilidades o no. Un escritor genio debería escribir novelas, no hacer trabajos agrícolas.uno los recibe a expensas del otro, y por lo tanto (kármicamente) debe trabajar para dos. No realización de habilidades, es decir no usar el canal de comunicación con el egregor carga mucho el karma, sin importar si una persona es consciente de sus habilidades o no. Un escritor genio debería escribir novelas, no hacer trabajos agrícolas.uno los recibe a expensas del otro, y por lo tanto (kármicamente) debe trabajar para dos. No realización de habilidades, es decir no usar el canal de comunicación con el egregor carga mucho el karma, sin importar si una persona es consciente de sus habilidades o no. Un escritor genio debería escribir novelas, no hacer trabajos agrícolas.
La descripción del egregor egoico estará incompleta si no se menciona una de sus características. Una persona que le sirve tiene el menor libre albedrío de todos los imaginables: se convierte en un esclavo de sus deseos, es decir. programas inferiores del subconsciente. La fuerza para superar tal esclavitud se puede encontrar solo en la búsqueda de metas e ideales más altos, es decir, al cambiar a un egregor más grande. Entonces, toda la libertad se reduce a la elección entre pijamas: en una jaula o en una tira.
