La existencia de cualquier comunidad humana depende principalmente de sus recursos alimentarios. Si las personas no tienen problemas con la nutrición, pueden dirigir su energía creativa a otras cosas importantes para la sociedad.
La base de la nutrición humana son los frutos y semillas de diversas plantas: trigo, patatas, arroz, maíz, plátano, etc., así como sus derivados: la carne animal. Pero los pastos y los árboles pueden crecer y producir cosechas solo si hay suelo fértil y humedad. Y si la fertilidad del suelo es un valor en general para un área en particular, la presencia de humedad es un valor variable, dependiendo de muchos factores climáticos.
Pero dado que una persona podía influir en muchos fenómenos de la naturaleza viva y la vida social, surgió la suposición de que con un éxito considerable es posible influir en los fenómenos celestes. Por tanto, las personas que de una forma u otra influyen en el clima son conocidas en casi todos los rincones del planeta.
Por ejemplo, las antiguas crónicas chinas han conservado historias sobre el ermitaño taoísta Chang Chun, que estaba bajo el patrocinio del propio Genghis Khan. Y luego, un día, cuando la gente y el país estaban muriendo por la sequía, el gobernante de Beijing le pidió a Chang Chun que hiciera llover. El ermitaño oró durante mucho tiempo. Y pronto cayeron graciosas gotas de humedad del cielo, que fueron reemplazadas por abundantes lluvias que salvaron la cosecha y la gente.
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Los pueblos africanos y sudamericanos ocupaban un lugar especial de "especialistas en control de la lluvia", o hacedores de lluvia. Allí, casi todas las tribus tenían su propio interlocutor.
Una de las grandes "reinas de la lluvia" en la antigua provincia sudafricana de Transvaale fue Mujaji. Esto es lo que contó el famoso escritor Green Lawrence sobre esta mujer en su libro "Los últimos secretos de la vieja África":
“Ella heredó de sus predecesores" ollas de lluvia "de arcilla que contenían pociones diseñadas para abrir los cielos. Ella ordenó organizar "bailes de lluvia" y tambores. Dos etnógrafos que presenciaron la ceremonia escribieron que los tonos plateados puros de las flautas daban la impresión de un timbre de campana. Sin duda, Mujaji fue la reina de la lluvia más exitosa. Hubo momentos en que la tierra sufrió un exceso de lluvias, y luego los líderes se acercaron y le pidieron tímidamente que enviara tiempo seco …"
La tribu Tonga también tuvo su famoso hacedor de lluvia. Su nombre era Manthelu. Para hacer llover, recogió las hojas de una planta especial, las untó con una mezcla de "cuerno de lluvia" y las colocó en un parche de tierra bien calentado por el sol. Cuando las hojas se secaron, empezó a llover.
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El viajero británico Hugo Chateris también fue testigo una vez del ritual de llamar a la lluvia. Ocurrió en los años 50 del siglo pasado en Guinea. Esto es lo que el propio Chateris escribe sobre este rito: “… Los tomtams, sin parar, golpean toda la noche. Ju-ju, un hacedor de milagros profesional del misterioso clan de iniciados, se sentó inmóvil, mirando al este y susurró algo inaudible en voz baja. Frente a él estaba una mujer joven desnuda, con el rostro cubierto con un espeso velo. Era un "encantador de lluvia" de la vecina tribu Toma, a quien Ju-ju aparentemente había invitado a ayudarlo en una ceremonia tan responsable. Por un momento, el hechicero se balanceó en silencio al ritmo del tambor. Entonces ella misma comenzó a realizar tom-toms, levantando bruscamente las manos a un ritmo cada vez más rápido y obligando a los bateristas a acelerar aún más el redoble.
Miré al cielo y no podía creer lo que veían: la neblina blanquecina, apenas perceptible al anochecer, se convertía en un velo gris, que se espesaba y pesaba a cada minuto. Y el lanzador de hechizos siguió empujando y empujando los timbales que azotaban las nubes con ráfagas de ametralladoras. Y el cielo no pudo soportar una ejecución tan cruel: la lluvia tan esperada finalmente se derramó de las nubes bajas.
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Los Rainmakers utilizan una variedad de medios para sus procedimientos mágicos. Entonces, algunos involucran al ganado negro en estos procesos, pintando su cuerpo con el contenido del estómago o la vesícula biliar de estos animales. Dado que la lluvia generalmente proviene de las nubes negras, se cree que al hacer que sus cuerpos se pongan negros, transmiten este color a las nubes.
Al mismo tiempo, antes de proceder a convocar la lluvia, el hechicero necesariamente realiza un procedimiento de adivinación: por ejemplo, algunos invocadores arrojan fragmentos especiales de marfil y conchas de cauri sobre la piel de la cabra. Es su posición la que provocará la causa de la sequía y las medidas necesarias para eliminarla.
Además de los huesos, se utilizan otros objetos para llamar lluvia, con la ayuda de los cuales el hechicero recoge las nubes y las hace llover. Pueden ser plumas de aves, varias raíces, guijarros de formas inusuales, semillas, etc.
Por cierto, algunos “creadores” del clima moderno también pueden causar lluvia y despejar el cielo de las nubes. Entonces, durante el campeonato de golf de Malasia, la administración de la ciudad de Kuala Lumpur, que acogió la competencia, contrató a un famoso chamán con un solo propósito: tenía que dispersar las nubes sobre la ciudad.
¿Y qué? Resultó que durante la competencia, que duró cuatro días, no cayó una sola gota de agua en el lugar donde se realizó el torneo. Aunque en otras zonas de la ciudad hubo tormentas y aguaceros.
Sin embargo, Rusia también tenía sus propios hacedores de lluvia. Entonces, en las crónicas hay una historia sobre cómo en 1096, cuando se desató un gran incendio en Novgorod, del cual toda la ciudad podría arder, el obispo Nikita de Novgorod provocó lluvia, que extinguió el fuego.
En Rusia, la lluvia podría ser causada por funcionarios de la iglesia o por hechiceros. En el primer caso, fue una procesión de la cruz, durante la cual se elevaron oraciones al cielo por el envío de la lluvia. Se creía que siempre tenían un efecto positivo. En el segundo caso, las acciones de llamar lluvia fueron consideradas brujería, y por lo tanto fenómenos negativos como sequías, granizo, lluvias torrenciales fueron atribuidos a "especialistas en clima".
Además, se creía que las naciones hostiles a Rusia también podrían influir en el clima. Entonces, en la historia, se ha conservado información de que durante el asedio de Kazán, los hacedores de lluvia tártaros con los primeros rayos del sol salieron a las murallas de la ciudad, gritaron palabras diabólicas y agitaron sus ropas. Y supuestamente por esta razón, se levantó un viento chirriante y levantó las nubes, que arrastraron fuertes lluvias, convirtiendo incluso los lugares secos en un pantano. "Y sólo cuando se trajo la Cruz Honesta de Moscú y se realizó la bendición del agua, - señaló en una crónica histórica - este desastre se detuvo".
¿Cómo se pueden explicar tales fenómenos? Los científicos naturales creen que no hay nada especial en esta habilidad de hacedor de lluvia. Simplemente son mejores de lo que otros pueden ver los cambios en la naturaleza y conectarlos entre sí.
Aquí, por ejemplo, lo que el conocido experto en flora sudafricana T. K. Robertson, quien incluso tuvo la oportunidad de hablar con ella: “El Mujaji y sus predecesores obviamente estudiaron el comportamiento de las cícadas con mucho cuidado, y a menudo tenían que decirle a la gente que aún no era el momento de hacer llover. Pero entonces, un buen día, notaron cambios en el follaje de la planta y otras señales de que se acercaba el mal tiempo y permitieron que comenzaran las ceremonias.
Por supuesto, estas observaciones también pueden ayudar a los hacedores de lluvia. Sin embargo, muchos ejemplos también indican que estas personas también tienen algunas habilidades especiales. Cuál es su secreto, esta pregunta sigue sin respuesta.
Bernatsky Anatoly
