En el sur del estado mexicano de Chiapas, vive la tribu Lacandona, que son los descendientes directos del antiguo pueblo indígena maya.
¿Cómo viven los mayas actuales? El etnólogo alemán Christian Retsch de Hamburgo decidió verlo y describirlo. Al llegar a México por su cuenta y riesgo, después de haber caminado 50 kilómetros a pie, llegó a un bosque remoto, donde se ubicaban los asentamientos lacandones. Retsh sabía algunas frases mayas, tenía barba y simplemente vestía una camisa blanca, por lo que el primer miembro de la tribu que conoció lo tomó por su vecino de otro pueblo.
Los eruditos europeos que estudian la vida y las costumbres de las tribus africanas o sudamericanas generalmente no muestran un deseo de acercarse a los aborígenes, son solo un objeto etnográfico para ellos.
norte
Retsch rompió la distancia académica entre investigador y sujetos. Su principio fue "adentrarse en el meollo de la vida de los indios, fusionarse con ellos", lo que luego provocó críticas de sus colegas científicos. Pero continuó argumentando que se puede entender la cultura de otra persona solo viviendo en ella por completo. Lo hizo, convirtiéndose en miembro de la tribu lacandona durante tres años.
Sobre su vida en la selva mexicana, el "Lacandón alemán" escribió un libro: "El investigador que decidió estudiar magia", que fue publicado a principios de este año por la editorial "Cosmos" en Stuttgart. El libro se basó en un diario que Retsch mantuvo regularmente durante todo este tiempo. Resultó ser un estudio científico interesante y una historia fascinante sobre un viaje inusual al sistema tribal.
La información que recopiló Retsch reveló muchos secretos de los descendientes místicos de los mayas. La pequeña tribu de los lacandones siguió siendo el último bastión de la cultura intacta de sus famosos predecesores. Sus miembros se han opuesto a todos los intentos de los misioneros de convertirlos al cristianismo a lo largo de los años.
Video promocional:
Conservan los antiguos mitos sobre los escarabajos gigantes que se comen a las personas, sobre los jaguares y serpientes que son mascotas de los dioses, sobre los monos voladores. A pesar de las terribles leyendas, los lacandones son personas muy pacíficas, la agresión les es ajena. No tienen conceptos de mala voluntad y envidia, no se quejan de la pobreza y siempre conservan su disposición alegre.
Los aldeanos proporcionaron al huésped una cabaña y le pusieron una ración que consistía en tacos y frijoles negros. Pero de acuerdo con la antigua tradición de la tribu, solo aquellos que participan en el trabajo común pueden recibir comida. Entonces Retsch salía con los demás al campo de maíz todos los días. Es cierto que, como se dio cuenta, el trabajo no fue duro, todos trabajaron tanto como quisieron. Durante una salida tan colectiva en el campo, bromearon y se rieron mucho. En su diario, Retsch escribió: "La vida con esta gente increíble en la selva floreciente está llena de calma y paz".
El romance de la vida en la jungla de Retshu se vio empañado por enfermedades infecciosas. Un día desarrolló una disentería aguda, de la que ya no esperaba escapar y escribió una carta de despedida a sus padres. Los hechizos misteriosos, con la ayuda de los cuales los miembros de la tribu fueron curados, no funcionaron en él. La ayuda vino de una mujer, ex jefa del asentamiento, que le trajo un plátano.
Después de comerlo, Retsch sintió que se estaba recuperando. Solo podía adivinar qué poder ganó el plátano en manos de esta mujer. "Mucho quedó sin resolver en este mundo, gobernado por la leyenda y la magia", escribió Retsch en su diario.
En la vida de los lacandones reinaba una atmósfera de erotismo. Los temas favoritos de conversación fueron sexo, mujeres y matrimonio. Un joven científico alemán adicto a masticar hojas de coca estaba acosado por alucinaciones sexuales por la noche: una mujer jaguar se acercó a su cama y lo acarició con sus suaves patas. Luego fue reemplazada en visiones por la hermosa Kayuma, la esposa de un amigo de Lacandon.
"Mi sexualidad nocturna", admitió Retsch en su diario, "era la única forma de extinguir el hervor de mis hormonas".
Una noche, Nook, la esposa de otro habitante del pueblo, vino a su cabaña. "Tengo muchas ganas de probarte", declaró al enloquecido Retsch. Se acostó en la estera y se levantó la falda. Cuando se le preguntó dónde estaba su esposo, Retsch escuchó que estaba borracho y dormido. Como Retsch descubrió más tarde, los lacandonianos tenían la prerrogativa de las mujeres para iniciar aventuras sexuales. Después de reunirse con Nook, las pesadillas dejaron de atormentarlo.
En su libro, Christian Retsch señala que la civilización moderna invade sin ceremonias la vida patriarcal de los descendientes mayas. Su área de residencia ha sido convertida en una reserva por las autoridades estatales, los límites de sus cotos de caza son limitados.
A la nueva generación no se le cuentan las leyendas y hechizos de los pueblos antiguos. Los pequeños lacandones van a la escuela y deben conocer de memoria la Constitución de México. Y la televisión les cuenta cuentos de hadas.
Boris YURIEV
