Manuscritos "antiguos" Del Siglo XIX - Vista Alternativa

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Anonim

Las disputas sobre el hecho de que el papel blanco de alta calidad apareció solo a principios del siglo XIX no disminuyen, ¡sino todo porque el papel blanco arrastra consigo toda la historia, la historia analista y pintoresca de la humanidad!

Esta vez decidí ir desde el otro extremo … Traté de explicar en estudios anteriores que la tecnología de producción masiva de papel blanco apareció solo a principios del siglo XIX, ¡y antes de que el papel fuera caro, raro y marrón!

… pero en respuesta escuché: cómo puede ser, hay maravillosas crónicas, manuscritos, krats, etc., y así sucesivamente. Decidí centrarme en los libros, gracias a Dios aquí es más fácil, no hay la antigua Roma, China, Egipto y otros … hay tablillas de arcilla y cera, ¡los libros de arcilla no se pueden dominar!

Aquí están … ¡libros antiguos!

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¡Y aquí está su autor! Mi amigo en LJ "Wolf Fit" me acaba de dar una especie de regalo real, nombró al autor de libros escritos a mano y grabados populares del siglo XIX y principios del siglo XX Ivan Gavrilovich Blinov.

Ivan Gavrilovich Blinov (5 de noviembre de 1872, pueblo de Kudashikha, Volost Bolchepesoshninskaya, distrito de Balakhninsky, provincia de Nizhny Novgorod, Imperio ruso - † 8 de junio de 1944, mismo lugar, distrito de Gorodetsky, región de Gorki, URSS) - un destacado calígrafo y miniaturista ruso, pintor de libros.

Quería escribir un impresor de libros … ¡¡¡pero él es LIBRO !!!

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Ivan Gavrilovich Blinov nació el 5 (18) de noviembre de 1872 en la familia campesina de Gavriil Andreyevich y Lyubov Klementyevna Blinov. La familia pertenecía a los fugitivos. El abuelo y el tío maternos son pintores de iconos, que también pintaron ruecas. Pasó su infancia en la casa de su abuelo en el pueblo de Koskovo en el río Uzole, donde aprendió a leer y escribir. Empecé a pintar temprano. En la adolescencia, se interesó por escribir libros. Las primeras obras del joven I. Blinov fueron cuadernos con textos de cánones para días festivos y santos seleccionados, que copió por orden de uno de los libreros de Gorodets. En 1887, un aspirante a calígrafo creó su primera obra importante, el Canonnik, de 219 hojas en volumen, y un año después Blinov reescribió la portada Apocalipsis explicativo.

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A finales de la década de 1880-90. el artista comienza a trabajar para los comerciantes coleccionistas de Gorbatov P. A. Ovchinnikov y G. M. Pryanishnikov, y desde 1895 - para el comerciante de Gorbatov N. P. Nikiforov. De las obras realizadas por Ivan Gavrilovich de 1894 a 1901, hay varias copias de portada de "El cuento de Pedro y Fevronia de Murom", "Canon de la cruz honesta", que se muestra en la exposición paleográfica de 1899, y un magnífico Canon de portada, que incluía 10 cánones en Veinte vacaciones.

En el proceso de trabajo, Blinov estudia simultáneamente las colecciones de libros más ricas de sus clientes, conoce a otros escribas, miniaturistas y pintores de iconos, puliendo aún más su propia habilidad. Así, a finales de los 90. Ivan Gavrilovich del siglo XIX se convirtió en un reconocido maestro, calígrafo y miniaturista, cuyas obras fueron adquiridas con entusiasmo por numerosos coleccionistas: E. V. Barsov, A. P. Bakhrushin, S. T. Bolshakov, etc.

Desde mediados de la década de 1890, Blinov comenzó a probarse a sí mismo en la restauración: habiendo dominado a fondo la forma y la técnica de varias escuelas de escritura de libros, el artista completa los fragmentos perdidos de varios manuscritos, decora manuscritos no iluminados con adornos y "pinturas". Prueba del reconocimiento de los méritos de Ivan Gavrilovich como restaurador fue la invitación del maestro al III Congreso Regional Histórico y Arqueológico, que se inauguró en Vladimir a finales de junio de 1906.

En 1905, siguiendo las instrucciones de la Duma de la ciudad de Nizhny Novgorod, el artista comenzó a crear la lista personal de la "Guerra Judía" de Joseph Flavius, y trabajó en las bibliotecas de la Universidad de Kazan y KazDA.

A finales de la década de 1900, las conexiones entre los empresarios del Viejo Creyente llevaron a Blinov a Moscú, donde visita los museos Público de Moscú y Rumyantsev, trabaja en los depósitos del Museo Histórico y la Galería Tretyakov, estudia la Biblioteca sinodal y la Biblioteca de la Trinidad-Sergio Lavra, estudia manuscritos creados por los mejores maestros de su historia. hora.

En San Petersburgo, el artista se familiariza con la colección de manuscritos de la Biblioteca Pública Imperial.

Perfeccionando su propio estilo, Ivan Gavrilovich presta especial atención a los manuscritos creados en los talleres del Kremlin en el siglo XVI - principios del siglo XVII, en primer lugar a la Crónica Iluminada de Iván el Terrible - estos libros se convierten en modelos para la mayoría de sus obras.

Desde principios de 1909 hasta 1916 (con breves interrupciones) Blinov trabajó en la editorial de libros Moscow Old Believer, que pertenecía al empresario y coleccionista de Beglopopov, el confidente de N. A. Bugrov, L. A. Malekhonov, quien, por recomendación de G. M. corrector de pruebas senior de tipo eslavo con un salario de 25 rublos por semana.

Además de su trabajo principal en la imprenta, Blinov también realizaba encargos privados, y su reputación profesional como calígrafo y escritor de libros maestro era en ese momento tan alta que la Corte Imperial estaba entre sus clientes.

Trabajando en Nizhny Novgorod, Kazán, Moscú y San Petersburgo, Ivan Gavrilovich aprovechó con creces las oportunidades que le brindaron las colecciones escritas en libros de las ciudades mencionadas: la habilidad de Blinov creció de año en año.

A finales de los años 1900-1910. Ivan Gavrilovich conoce al artista D. S. Stelletsky. El resultado de sus esfuerzos creativos conjuntos fue la lista de rostros "Palabras sobre la campaña de Igor" (no se conserva). El texto del Lay fue escrito por I. Blinov y las ilustraciones por D. Stelletsky.

En 1912, junto con otro artista famoso, A. I Savinov, I. G. Blinov trabajó cerca de Kharkov, en la finca Natalyevka, que pertenecía a un gran empresario-fabricante de azúcar, coleccionista y mecenas de las artes P. I. Kharitonenko. Ivan Gavrilovich realiza inscripciones en el edificio, que fue construido en 1911-1913. diseñado por A. V. Shchusev Iglesia del Salvador Más Misericordioso.

En 1912-1914. Blinov crea 3 nuevas listas de "Palabras sobre el regimiento de Igor", la primera de las cuales fue adquirida por el comerciante moscovita del segundo gremio E. E. Yegorov, y la tercera, un conocido conocedor de la antigüedad, miembro del Consejo de Estado, el príncipe A. A. Shirinsky-Shikhmatov …

Además de D. S Stelletsky y A. I. Savinov, Ivan Gavrilovich colabora con otros artistas igualmente famosos de su tiempo: V. M. Vasnetsov, M. V. Nesterov, B. V. Zvorykin.

Desde 1916, el artista ha estado trabajando en la Asociación de Impresión Rápida AA Levenson, cumpliendo órdenes para la Corte Imperial. - En particular, creó dibujos de 3 estatutos para la orden de damas de St. blgv. Princesa Olga: para el emperador Nicolás II, la emperatriz Alexandra Feodorovna y la emperatriz viuda Maria Feodorovna. Para cumplir con la orden, se solicitó a Blinov a Tsarskoye Selo, donde pasó 3 semanas con el jefe de la administración del palacio de Tsarskoye Selo, el príncipe M. S. Putyatin. Por este trabajo, Ivan Gavrilovich recibió 500 rublos, una medalla de oro en la cinta de San Andrés con la inscripción "Por diligencia" y una gratitud escrita de la emperatriz.

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En el mismo 1916, Blinov fue movilizado para servir en el Tren Médico Militar de Campo Tsarskoye Selo No. 143 de Su Majestad Imperial la Emperatriz Alexandra Feodorovna. Durante el período del servicio militar, el escritor del libro se familiariza con varios contemporáneos famosos: los artistas I. A. Charleman y P. S. Naumov, el poeta S. A. Yesenin.

Los acontecimientos revolucionarios de febrero-octubre de 1917 encontraron a Ivan Gavrilovich en la plenitud de sus poderes creativos y en la cima de su carrera, pero su talento era completamente ajeno al nuevo gobierno. Sin embargo, el artista continúa trabajando activamente, y el siguiente, 1918, se convirtió, quizás, en el más fructífero de la obra de I. Blinov.

En términos materiales, 1919 resultó ser el más difícil para Ivan Gavrilovich. En ese año, Blinov escribió el cuadro "Simone Ionin, ¿me amas?" (Juan 21: 15-17). Según el artista, la trama de la imagen se dibujó en su cabeza durante la oración durante el servicio.

En marzo de 1919, Blinov se convirtió en miembro del Colegio Académico del Museo Histórico Ruso, y en 1920 el artista se convirtió en director e investigador a tiempo parcial del Museo Gorodets de tradiciones locales, uno de los organizadores del cual fue. En 1925, por motivos familiares, Ivan Gavrilovich regresó a su pueblo natal … Mi comentario … así es como el gobierno soviético está cambiando a una persona … dirán que han sido reprimidos, pero no, necesitaban uno nuevo, que tiene mucha demanda …

En la segunda mitad de la década de 1920 - 1930. cambió varias profesiones: trabajó en una granja colectiva, fue conferenciante y decorador en un club del pueblo, editor ejecutivo del periódico de Gorodets “Kolkhozny Drummer”, profesor en una colonia. Constantemente bajo sospecha de las autoridades, el artista vuelve de vez en cuando a su pasatiempo favorito: la correspondencia y el diseño de manuscritos: compone y decora con coloridas miniaturas "La historia de la ciudad de Gorodets", para hijos y nietos reescribe pequeños libros con cánones. Pero en la realidad soviética, la escritura de libros no solo no genera ingresos para Blinov, sino que fortalece su reputación de "poco confiable".

Poco antes de su muerte, I. Blinov recibió una carta de su viejo amigo, historiador y arqueógrafo G. P. Georgievsky, en la que este último sugirió que Blinov le hiciera un nuevo libro, The Lay of Igor's Campaign. Sin embargo, habiendo aceptado este pedido, Ivan Gavrilovich no logró completarlo …

IG Blinov murió en su Kudashikha natal el 8 de junio de 1944, a la edad de 72 años. En 1985, el cementerio donde descansaba Ivan Gavrilovich fue destruido. La tumba del propio artista fue restaurada en 1988 ante la insistencia de los familiares y público de Gorodets.

Entonces … quien no se haya dado cuenta todavía de lo que quiero decir, ¡le daré algunas muestras de fuentes escritas a mano desde el siglo XII hasta el siglo XIX!

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Bueno, alguien encontró la diferencia, yo no. Cuando aún era joven, yo mismo dediqué mucho tiempo a dominar diferentes tipos de letra y, en primer lugar, el gótico, me pareció el más interesante entonces. Nos vimos obligados a dominar la fuente románica en la escuela, pero no era interesante: esta fuente se escribió estricta y simplemente con una pluma de acero, pero en gótico era necesario pervertir, el hermoso gótico se escribe con una pluma de ganso, es decir, en un estilo suave y ancho, pero esto no se puede hacer en papel rugoso. - el bolígrafo comienza a salpicar, pero un bolígrafo de acero duro se puede hacer muy bien, pero el arte y la "antigüedad" se pierden. Entonces, lo que está escrito en estos diversos manuscritos antiguos está escrito en un papel muy liso y con una pluma o un bolígrafo tipo hierro, de arriba a abajo, ¡ancho, estrecho por los lados!

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Este es Blinov y su escuela, pero después de todo, no estaba solo … tal vez me equivoque y en algún lugar hay libros escritos a mano reales o incluso impresos, pero no se pueden ver … todos esos manuscritos que se nos dan como antiguos y, lo más importante, de diferentes maneras antiguas están escritas en un buen papel blanco y en un tipo de escuela que Blinov y sus asociados pueden haber inventado.

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Todos los manuscritos que se consideran muy antiguos están escritos de una manera muy similar a la impresión popular, y algunos del tipo de "crónica de Rodziwill" a la mala impresión popular.

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Especialmente le di una foto con explicaciones oficiales … por favor, quien no crea, ¡así son nuestros manuscritos antiguos!

Pero este es un verdadero lubok de mediados del siglo XIX, y si al menos alguien me explica qué significan al menos la mitad de los atributos de la iglesia, comenzando por la estrella en la parte superior del templo … entonces retiro mis palabras: todos los anales y mapas y toda la historia de la crónica es un mal lubok del final. Siglo 19 !!!

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