Siberia, desde los Urales hasta Primorye, está llena de ciudades antiguas y sus ruinas. Algunos ya están abiertos, otros aún esperan ser descubiertos. Hay ciudades durante la Guerra de Troya, los tiempos de inexistencia de Egipto y Sumer. El historiador de Tomsk, Georgy Sidorov, nos descubrió las ciudades megalíticas de Siberia, que se remontan a más de 10 mil años. Su expedición encontró una confirmación material de la teoría de que Siberia pronto será reconocida como el hogar ancestral de toda la humanidad; en ninguna parte del mundo hay megalitos iguales a Siberia. Por primera vez en la historia de la ciencia rusa, se descubrieron muros revestidos con bloques gigantes que pesaban de 2 a 4 mil toneladas ¡e incluso más!
En Siberia, ahora hay muchos asentamientos permanentes y primeras ciudades como Arkaim y no solo.
Esto lo hacen especialistas que estudian la historia de las antiguas ciudades de Siberia, uno de ellos es un residente de Ekaterimburgo V. A. Borzunov. Basado en el trabajo de E. M. Bers de los años 50-60, logró establecer “una nueva área de distribución de viviendas fortificadas, la más septentrional del mundo, que cubría las áreas forestales de los Trans-Urales y Siberia Occidental entre 56 y 64 grados de latitud norte. y 60 y 76 de longitud este. Probablemente, esta área era más amplia e incluía la región de Tomsk-Narym Ob con los territorios de taiga adyacentes. Sus monumentos constituyentes (más de 70) se remontan a los últimos cinco mil quinientos años. Algunos edificios consistían en un poderoso edificio residencial de uno o dos pisos, con un rango de 60 a 600 (promedio de aproximadamente 270) cuadrados. metro.
Entre los monumentos de este tipo V. A. Borzunov identificó el asentamiento de Amnya I (que se encuentra en el afluente izquierdo del río Kazym, que a su vez desemboca en el río Ob a la derecha), que funcionó en el último tercio del cuarto y primer tercio del tercer milenio antes de Cristo. e … El asentamiento de Amnya I, - escribe, - es un ejemplo de "el monumento más antiguo de la primera variante, que es el asentamiento neolítico más septentrional del mundo". Además, el autor afirma que un tipo de asentamiento tan específico en la región de los Urales-Siberianos y en Siberia en general se originó de manera completamente independiente del mundo exterior y que "por primera vez en la práctica mundial, las sociedades con ramas de la economía apropiables se convirtieron en creadoras de estructuras defensivas". En su otro trabajo V. A. Borzunov caracteriza correctamente a los habitantes de viviendas especialmente fortificadas como "cazadores forestales sedentarios". Por tanto, podemos concluir queque la población aborigen incluso de la taiga Siberia, incluso en la era neolítica, progresó incomparablemente más rápido que la población de Europa del Este.
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Hace miles de años, la vida estaba en pleno apogeo en las ciudades de Siberia.
Por ejemplo, la cultura más brillante de la Edad del Bronce desarrollada fue la cultura Samus, que lleva el nombre de la aldea. Samus de la región de Tomsk, donde en 1954 V. I. Matyushchenko abrió un asentamiento, que luego se hizo mundialmente famoso.
El tiempo de existencia de la cultura Samus es 17-13 siglos antes de Cristo. mi. ¿Por qué es famosa esta cultura? En primer lugar, es un gran centro de fundición de bronce. Entonces, en el asentamiento de Samus IV, se encontraron fragmentos de más de 40 moldes de fundición. Fueron utilizados para fundir lanzas de bronce, celtas, cuchillos, punzones, pinchazos y otros equipos.
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En segundo lugar, la cultura es famosa por interesantes embarcaciones religiosas. Algunos de ellos están decorados con cabezas de animales a lo largo del borde del recipiente, otros con imágenes de una persona. En el fondo de tales recipientes, los signos solares a menudo se aplican en forma de cuadrados, cruces o círculos.
Los entierros de los taumaturgos Samus, marcados por la presencia de un gran número de piezas artísticas de bronce, son idénticos a los entierros de la cultura Turbino (Urales, río Kama, Velikaya Perm). En la región de Kama, la producción minera y de fundición de bronce se encontraba en la misma etapa de desarrollo. Los objetos de bronce de Samus y Turbinsky son sorprendentemente similares a los elementos del tesoro de Borodino (región de Odessa), el cementerio de Seima (Nizhnyaya Oka) y muchos otros monumentos. Este hecho sorprendente atestigua la existencia ya en la Edad del Bronce de una sola comunidad Samus-Turbino-Seima en el vasto territorio de Europa del Este y Siberia Occidental, en el territorio de toda Eurosiberia.
Los materiales del singular monumento arqueológico, el asentamiento de Samus IV, son de gran valor histórico y cultural. La colección es impresionante no solo por su volumen (6.300 unidades de almacenamiento), sino también por la originalidad de los hallazgos.
Me gustaría señalar la importancia de los hallazgos encontrados en Seversk (cerca de Tomsk, Parusinka). En un grupo de colmillos de mamut, uno de ellos representaba un mamut, un camello de dos jorobas, un ciervo y personas. Además, aquí también se aplicaron imágenes de símbolos solares (esvásticas). Los hallazgos que datan del vigésimo milenio antes de Cristo, hechos en un estilo “diverso”, son muy raros en la práctica mundial, están presentes en el territorio de la región de Tomsk. Estos monumentos son de importancia mundial.
Recipiente de cerámica, Seversk:
Placa de bronce_g. Seversk:
Detalles del arnés para caballos_g. Seversk:
Escultura, Samus, Seversk:
Puede visitar la Colección Arqueológica del Museo Seversk, que tiene más de 90.000 elementos y es una de las tres mejores colecciones de antigüedades arqueológicas de la región de Tomsk.
También se descubren los monumentos de la llamada cultura Petrovsko-Sintashta (siglos XVII-XVI aC), estudiada desde finales de los años 60 en el interfluvio de Tobol e Ishim. Esta cultura está asociada con el surgimiento de verdaderas primeras ciudades, rodeadas por una línea cerrada de fortificaciones hechas de murallas de arcilla, con empalizadas de madera y zanjas que pasan entre las murallas exterior e interior. La profundidad de las zanjas es de 1,5 a 2,5 m con un ancho de hasta 3,5 m. Muy a menudo, el sistema de murallas y zanjas forma una fortaleza rectangular, dentro de la cual se encuentra la sala de estar principal. El segundo tipo son los asentamientos fortificados en cabos fluviales naturalmente fortificados. Pero las ciudades del cabo también estaban cubiertas con secciones rectas o ligeramente curvas de murallas y zanjas. Su superficie habitable osciló entre 10 y 30 mil metros cuadrados. m En la construcción, se utilizaron ladrillos antiguos, por ejemplo, pequeños hornos con una bóveda hemisférica,hecho de ladrillos perfectamente cocidos. En otros casos, la forma de los primeros ladrillos no está resuelta, en su mayoría de cuatro lados, pero hay ladrillos de tres y cinco lados.
El carro se inventó aquí (los primeros hallazgos se encuentran en Krivoy Ozero, en la región de Chelyabinsk y en Upper Tobol - 2000 aC). Usando esta formidable arma, parte de los arios partieron hacia el sur para conquistar Persia, India y otros países. La misma parte que quedó en las estepas euroasiáticas fue absorbida más tarde por las tribus turco-mongoles, que procedían de los territorios de la actual Mongolia y el norte de China.
También se sabe que la aparición en el territorio de la India del haplogrupo ruso R1a1 hace unos 4000 años estuvo acompañada de la muerte de una civilización local desarrollada, que los arqueólogos en el sitio de las primeras excavaciones llamaron Harappan. Antes de su desaparición, este pueblo, que tenía ciudades en los valles del Indo y del Ganges pobladas en ese momento, comenzó a construir fortificaciones defensivas, lo que nunca antes había hecho. Sin embargo, las fortificaciones aparentemente no ayudaron, y el período Harappa de la historia de la India fue reemplazado por el ario, y sus habitantes comenzaron a hablar el idioma prorruso, que hoy conocemos como sánscrito.
En el tercer cuarto del turbulento segundo milenio antes de Cristo. mi. casi simultáneamente (según los estándares arqueológicos) con las campañas de guerreros-trabajadores de la fundición hacia el oeste, comienza un movimiento masivo de la población caucásica en el este. Ocurre algo hacia el sur, a lo largo de los espacios abiertos de estepa y bosque-estepa de Siberia, y está asociado con la aparición de la cultura Andronov en la arena histórica de las tribus ganaderas. Recibieron este nombre de la ubicación de los monumentos que dejaron en este territorio, cerca del pueblo de Andronovo, distrito de Uzhursky, Achinsk (territorio de Krasnoyarsk).
Como la cultura Samus anterior, la comunidad de Andronovo tenía un vasto territorio de distribución; las fronteras del imperio Andronov estaban ubicadas desde el Yenisei, Altai en el este hasta la región del Sur del Volga y los Urales en el oeste, desde la frontera de la taiga (en ese momento al norte del río Vasyugan) en el norte hasta Tien Shan, Pamir y Amu Darya en el sur.
Los andronovitas, que eran una unión de numerosas tribus caucásicas afines, pueden definirse como una comunidad cultural e histórica. Sabían cómo criar ovejas de pura sangre de patas blancas, toros de tiro y hermosos caballos, rápidos y resistentes. Los recién llegados suelen estar asociados con los antiguos arios, algunos de los cuales invadieron la India y sentaron las bases de una nueva civilización allí. Los Vedas registraron sus antiguos himnos y conspiraciones.
Aquí, los antiguos arios también construyeron pozos, sótanos y desagües de aguas residuales.
El complejo del templo de Sintashta, que incluye un montículo grande y muchos pequeños, se estudió en detalle durante el período soviético. Sobre esta base, los arqueólogos han escrito varios libros, muchos artículos. La edad media del complejo es de 4000 años. La opinión científica generalmente aceptada es que fue precisamente el complejo religioso del templo de las tribus arias, una especie de capital cultural. Teniendo en cuenta que la edad tanto de los asentamientos como de los montículos excede los hallazgos de Arkaim, podemos concluir que el complejo del templo apareció aquí, quizás 100-200 años antes de la construcción de Arkaim. El tamaño del asentamiento de Sintashta es la mitad del tamaño de Arkaim. Presumiblemente, la ciudad y el complejo de templos de Sintashta vivieron todo el tiempo del período del "País de las ciudades", lo que significa al menos 300 años.
En la actualidad, gracias a los descubrimientos del arqueólogo de Ekaterimburgo V. T. Kovaleva (Yurovskaya) descubrió que los antiguos siberianos a la vuelta del III-II milenio antes de Cristo. utilizado en la construcción de sus primeras fortalezas y otro tipo más racional de soluciones arquitectónicas y constructivas y urbanísticas. Resultó que las primeras ciudades de Siberia eran fortificaciones redondeadas encerradas por "muros residenciales" de madera.
Esto fue descubierto por las excavaciones de V. T. Kovaleva en el asentamiento de Tashkovo II en el río. Iset, afluente izquierdo del Tobol en 1984-1986. El monumento se remonta a principios de la Edad del Bronce. La fecha de su existencia, obtenida por el método de análisis de radiocarbono, es 1830 a. C. Pronto quedó claro que toda una cultura Tashkovo con fortalezas de madera similares con un diseño concéntrico se encontraba en el valle de Tobol. Tres de ellos se encuentran en la margen izquierda y uno en la margen derecha del Tobol.
Asentamiento Tashkovo:
Es obvio que las primeras ciudades siberianas tempranas con un diseño similar al asentamiento clásico de Tashkovo II tenían sus propios templos de fuego, personificando a las deidades solares y lunares.
Como podemos ver, hace 2 mil y 5 mil años, la vida en Siberia estaba en pleno apogeo, la gente estaba construyendo pueblos y ciudades.
Los monumentos del Neolítico de la región de Tomsk son el cementerio de Samusky, materiales de excavaciones en los tramos superiores de la región de Keti, Narymsky Ob. Permítanme enfatizar que este fue también el momento de la inexistencia de Sumer y Egipto.
No me creas, entonces pasamos a esos tiempos de los que se suele hablar: "prehistóricos" o "antediluvianos".
Las primeras ciudades prehistóricas siberianas dejaron una larga memoria histórica. Es imposible no mencionar esto aquí al menos brevemente.
Durante el reinado del califa al-Wasik (842-847), las antiguas ciudades en ruinas fueron vistas por los árabes Sallam at-Tarjuman que viajaban a través de Siberia. Informa que caminó desde la capital de los jázaros (aparentemente, desde la ciudad de Itil en el delta del Volga) durante 26 días. “Luego, escribe, llegamos a las ciudades que estaban en ruinas y caminamos por estos lugares con una caravana durante otros 20 días. Preguntamos por el motivo de tal estado de las ciudades y nos notificaron que estas son las ciudades donde yajuj y majuj las penetraron y destruyeron.
Ruinas de ciudades antiguas de Siberia, desde los Urales hasta Primorye
El territorio con los restos de estructuras monumentales, llamado por los arqueólogos modernos "País de las ciudades", meticulosos comerciantes árabes y exploradores que siguieron los pasos de Tarjuman a través de Siberia en los siglos IX-XIV lo conocían bien, y lo llamaron "Bilad al-Kharab" - "Tierra desolada". … Esta misma tierra con los restos de ciudades antiguas fue descrita en sus libros no solo por el famoso geógrafo Ibn Khordadbeh, sino también por Ibn Rust, al-Mukaddasi, al-Garnati, Zakariya al-Qazwini, Ibn al-Vardi, Yakut, al-Nuwayri y otros. Según al-Idrisi (siglo XII), "Bilad al-Kharab" con rastros de ciudades destruidas se encontraba en su tiempo al oeste de la región de Kipchak (es decir, de Ishim y Tobol). Ibn Jaldún repitió lo mismo en el siglo XIV. Así, el antiguo "País de las ciudades" estudiado por los arqueólogos modernos fue descubierto y descrito por viajeros árabes hace once siglos.pero aprenderemos los detalles al respecto solo ahora gracias al trabajo de un gran equipo de científicos rusos.
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En este sentido, es interesante comparar la información de Salam con los datos de Rashid ad-Din, el enciclopedista iraní de finales de los siglos XIII-XIV. Según él, muchas ciudades y pueblos estaban ubicados en las regiones a lo largo de los tramos superior y medio del Yenisei. La más septentrional de las ciudades pertenecientes a los kirguís estaba ubicada en el Yenisei, en la desembocadura del afluente derecho, y se llamaba Kikas. Es posible que este fuera el Tunguska inferior, ya que solo fueron tres días para caminar desde Kikas hasta el muro, y Alejandro el Grande construyó el muro con los pueblos de Gog y Magog en el Ártico. (Más sobre esto en otras partes).
Si esta suposición es correcta, entonces podemos decir razonablemente que Salam cruzó toda la Siberia occidental desde los Urales del sur, en algún lugar de la latitud de Itil en el Volga, hasta la desembocadura del Bajo Tunguska en el Yenisei. Fue en este camino que vio el país de las ciudades en ruinas. No es difícil comprender que su camino también atravesó el actual territorio de la región de Tomsk.
Hagamos una pequeña digresión
Cuando los cosacos a principios del siglo XVII. llegaron a Siberia, ya no vieron grandes ciudades, solo quedaron ruinas de ellas. Pero los pequeños siervos, llamados pueblos pequeños, se encontraron con los cosacos en Siberia en gran número. Entonces, de acuerdo con la orden de la embajadora, solo en la región de Ob a fines del siglo XVII. El fur yasak se impuso en 94 ciudades. La contabilidad de las ciudades siberianas se relajó en la época anterior a Ermak. En 1552, Iván el Terrible ordenó realizar el "Gran Dibujo" de la tierra rusa. Pronto se elaboró un mapa de este tipo, pero durante la época de los disturbios desapareció y se conservó la descripción de las tierras. En 1627, en la Orden de descarga de los secretarios F. Likhachev y M. Danilov, se restauró y completó parcialmente el "Libro del Gran Dibujo", en el que se mencionan más de 90 ciudades sólo en el noroeste de Siberia.
No es casualidad que en tales "asentamientos permanentes" se revele una poderosa capa cultural (en Ton-Tura en el río Omi y en Isker, hasta 2 metros). “En varios asentamientos, no solo se limpiaron viviendas de troncos de madera y semi-piraguas con estufas de adobe, sino también edificios de piedra y ladrillo con ventanas de mica, rejas de arado de hierro, hoces, guadañas de salmón rosado y piedras de molino de mano de piedra” (Kyzlasov L. R. noticias sobre las ciudades antiguas de Siberia. Curso especial. - M., Universidad Estatal de Moscú, 1992, p. 133).
¿A qué grupo étnico pertenece la cultura del ladrillo de Siberia? Es poco probable que los cazadores y pescadores de Ob lo hayan creado. Es igualmente poco probable que perteneciera a los nómadas de la estepa. A juzgar por las rejas de arado, las hoces, las guadañas y los molinos de grano descubiertos, esta cultura pertenecía a un pueblo agrícola, y este pueblo, como ustedes saben, eran los eslavos, porque el pueblo Ufin-Ugric se dedicaba a la recolección. Estos son hongos, bayas, caza, etc., entre los habitantes de la estepa: ganado, que debe ser conducido de un lugar a otro en busca de pastos. Los historiadores a menudo tienen una pregunta, pero quién gobernaba a estos pueblos y la mayoría de las veces se inclinan a creer que eran pueblos nómadas de la estepa, y que los eslavos estaban subordinados a ellos, como un pueblo asentado, un granjero. Esto también se refleja en los historiadores alemanes Romanov de que los eslavos recibieron la etiqueta de reinado de los tártaros mongoles. Incluso Alexander Dugin, filósofo, politólogo, se inclina por esto.sociólogo y se apoya en las obras de Ludwig Gumplowicz, Franz Oppenheimer y su libro "El Estado". Aquí están las palabras de A. Dugin: “Los eslavos son indoeuropeos, pueblo ario, emparentados en lengua con iraníes, escitas y sármatas, es decir, indoeuropeos. Pero una característica de los eslavos orientales desde el punto de vista de la sociología era la agricultura sedentaria y, por lo tanto, en los imperios turanianos de tipo nómada, los eslavos ocupaban el lugar de los estratos inferiores. Esto está relacionado con la ausencia total de la nobleza eslava, porque según el concepto de Oppenheimer, la nobleza y la élite estaban formadas por los nómadas y los pueblos sedentarios por las masas. Los sacerdotes y guerreros pertenecen a la élite de los nómadas, por debajo están los pueblos sedentarios, y los Ufin-Ugrians ocupan un escalón aún más bajo, como los que se dedican a la recolección”.“Los eslavos son un pueblo ario indoeuropeo, relacionado en el idioma con los iraníes, escitas y sármatas, es decir, indoeuropeos. Pero una característica de los eslavos orientales desde el punto de vista de la sociología era la agricultura sedentaria y, por lo tanto, en los imperios turanianos de tipo nómada, los eslavos ocupaban el lugar de los estratos inferiores. Esto está relacionado con la ausencia total de la nobleza eslava, porque según el concepto de Oppenheimer, la nobleza y la élite estaban formadas por los nómadas y los pueblos sedentarios, por las masas. Los sacerdotes y guerreros pertenecen a la élite de los nómadas, por debajo están los pueblos sedentarios, y los Ufin-Ugrians ocupan un escalón aún más bajo, como los que se dedican a la recolección”.“Los eslavos son un pueblo ario indoeuropeo, relacionado en el idioma con los iraníes, escitas y sármatas, es decir, indoeuropeos. Pero una característica de los eslavos orientales desde el punto de vista de la sociología era la agricultura sedentaria y, por lo tanto, en los imperios turanianos de tipo nómada, los eslavos ocuparon el lugar de los estratos inferiores. Esto está relacionado con la ausencia total de la nobleza eslava, porque según el concepto de Oppenheimer, la nobleza y la élite estaban formadas por los nómadas y los pueblos sedentarios por las masas. Los sacerdotes y guerreros pertenecen a la élite de los nómadas, por debajo están los pueblos sedentarios, y los Ufin-Ugrians ocupan un escalón aún más bajo, como los que se dedican a la recolección”.los eslavos ocuparon el lugar de los estratos inferiores. Esto está relacionado con la ausencia total de la nobleza eslava, porque según el concepto de Oppenheimer, la nobleza y la élite estaban formadas por los nómadas y los pueblos sedentarios por las masas. Los sacerdotes y guerreros pertenecen a la élite de los nómadas, por debajo están los pueblos sedentarios, y los Ufin-Ugrians ocupan un escalón aún más bajo, como los que se dedican a la recolección”.los eslavos ocuparon el lugar de los estratos inferiores. Esto está relacionado con la ausencia total de la nobleza eslava, porque según el concepto de Oppenheimer, la nobleza y la élite estaban formadas por los nómadas y los pueblos sedentarios por las masas. Los sacerdotes y guerreros pertenecen a la élite de los nómadas, por debajo están los pueblos sedentarios, y los Ufin-Ugrians ocupan un escalón aún más bajo, como los que se dedican a la recolección”.
Pero sabemos qué tipo de historia nos escriben los extranjeros, y Soros, Rothschilds, Rockefellers y otros, esta es su élite, no la necesitamos. Y nadie quiere tener en cuenta que los sacerdotes eran los líderes de los eslavos-arios, e incluso en la historia oficial intentan ocultar quién era realmente el "Profético Oleg". Entre los judíos, todavía existen sacerdotes-sumos sacerdotes, y nuestros sacerdotes, magos, hechiceros, la élite militar fueron perseguidos, asesinados, intentaron decapitar a toda la élite administrativa, y los pueblos privados de sus sacerdotes se enfrentaron entre sí. Así que gradualmente las fronteras de las posesiones de la Gran Potencia se redujeron a su estado actual, y la Unión Soviética ya parece ser algo distante y esquivo. Dugin se adhiere a la opinión del historiador, sociólogo y pensador polaco L. Gumplowicz (su tesis principal es la lucha racial) de que la élite de cualquier estado es ajena, el pueblo no puede gobernarse a sí mismo,y por lo tanto la élite gerencial debe ser extranjera. ¿Esto te recuerda a algo? Los eventos de hoy en Ucrania nos muestran vívidamente cómo la élite gerencial de extranjeros dirige el país allí. Simplemente matan a la población civil indígena, a la gente se le dispara desde tanques, cañones, aviones, esto es genocidio. Pero una vez más se nos da a entender por estándares históricos que somos inútiles, incapaces de administrar nuestro estado y al mismo tiempo estamos orgullosos de que los romanos tuvieran su propio "derecho romano" y olvidamos que los eslavos tenían más de estos derechos. Permítanme recordarles que esta es la ley patrimonial, comunal, fregona, veche y peso. La ortodoxia es el culto habitual a los dioses que dan nuestros antepasados. La ortodoxia es la veneración habitual del código de gobierno de las comunidades, dados nuestros derechos, otorgados por nuestros antepasados. Aquellos que no respetan los derechos de los caballos están "bajo la ley", de ahí la imposición de la palabra "ley" en nosotros,pero en el sentido de "anarquía".
Pero continuemos.
Ciudades antiguas y megalíticas de Siberia
Georgy Sidorov, el fundador y partidario acérrimo de la historia alternativa de Siberia, dice con seguridad que en ninguna parte del mundo hay megalitos iguales en Siberia, descubiertos en Gornaya Shoria. Su expedición encontró, aparentemente, una confirmación material de la teoría de que Siberia pronto será reconocida como el hogar ancestral de toda la humanidad. Por primera vez en la historia de la ciencia rusa, se descubrieron muros revestidos con bloques gigantes que pesaban de 2 a 4 mil toneladas ¡e incluso más! ¿Quién los creó y por qué? ¿Cuáles son estas estructuras? No son en absoluto manifestaciones del eterno "juego de la naturaleza" y, a juzgar por las huellas que han sobrevivido hasta nuestro tiempo, las estructuras fueron destruidas por una explosión de poder colosal. Podría ser un terremoto catastrófico o el impacto de un meteorito cósmico, o se puede usar un arma superpoderosa desconocida.
La gran civilización de nuestros antepasados, que marchó por todo el continente euroasiático con una marcha de titanes, dejó huellas dignas de su grandeza. Desafortunadamente, medio borrados y silenciados, y a menudo deliberadamente destruidos (recordemos cómo intentaron inundar Arkaim), estos rastros nos son más conocidos por los antiguos monumentos megalíticos de Europa, cuidadosamente protegidos y generosamente financiados por Occidente. Como, por ejemplo, Wiltshire Stonehenge y el montículo de Jersey de La Hug-Be en Inglaterra, los círculos de piedra coryca en Irlanda del Norte y el megalito de Ardgrum en Irlanda, los megalitos de Stennes en Escocia, el dolmen de Calden en Alemania, el montículo megalítico de Cueva de Menga en España, templos megalíticos Malta, las piedras de Karnak de Francia, el barco de piedra de Escandinavia, etc. Publiqué sobre esta publicación: "Refutación de la falsificación de Stonehenge".
Hemos encontrado la confirmación de que los fundamentos antiguos de todas las culturas que conocemos, principalmente europeas, se establecieron en el territorio de Rusia, o más bien en Siberia. Si las antigüedades europeas más antiguas se remontan al cuarto milenio antes de Cristo, algunos megalitos de Rusia tienen 10 o más mil años. La información sobre esto se filtró al mundo hace relativamente poco tiempo, a finales del siglo XX y principios del XXI.
Aquí está nuestro respetado historiador de Tomsk, Georgy Alekseevich Sidorov, parado en el "ladrillo" en la base del muro. ¿Impresionante? Y dices Baalbek, Baalbek … Sí, Baalbek es solo un enano en comparación con lo que está frente a ti en la foto. ¡Pero la ciencia no nota al elefante a corta distancia!
La historia de la antigua Siberia está llena de secretos y misterios sin resolver. El famoso arqueólogo Leonid Kyzlasov, que descubrió las ruinas de una antigua ciudad en Khakassia, comparable en edad a los primeros asentamientos de Mesopotamia, sugirió dejar sus excavaciones a futuros investigadores. La ciencia mundial, que permanece cautiva del eurocentrismo, aún no está preparada para tales descubrimientos que derrocarán todas las ideas actuales sobre el pasado histórico.
Las fotografías a continuación muestran los megalitos más antiguos, que deben su origen a la época, a los que, siguiendo las tradiciones bíblicas, se les denomina “antediluvianos” o “prehistóricos”. Recientemente, tuvo lugar la primera expedición a Gornaya Shoria, donde un grupo de investigadores liderado por el historiador de Tomsk Georgy Sidorov encontró megalitos desconocidos que pueden causar otra revolución en nuestra conciencia, como fue después del descubrimiento de Arkaim en el sur de los Urales en el último cuarto del siglo pasado.
¿Y dónde están las expediciones de Sklyarov y por qué él y otros, al conocer estos descubrimientos, pasan por alto este tema, tal vez el partido financiado no está interesado en estos hechos históricos?
Valery Uvarov, hablando sobre las fotografías tomadas durante la expedición de Georgy Sidorov, expresa su sincera admiración y reverencia por el poder de los antiguos habitantes de Siberia. Los mismos sentimientos lo experimentan todos los que ven frente a él los bloques gigantes en las paredes de los templos y pirámides del antiguo Egipto, los monolitos gigantes de Ollantaytambo o Puma Punku en Perú, sin mencionar los bloques de libros de texto de Baalbek. Más recientemente, compitieron en nuestras mentes, provocando controversia sobre tecnologías antiguas y haciéndonos sentir asombro por el poder de los antiguos gigantes, los posibles antepasados de la humanidad actual. Pero ahora resulta que la historia antigua de Siberia es mucho más antigua que la egipcia, y aún no se ha encontrado nada como esto en el territorio de Rusia.
