En la República de Tuva, que se encuentra cerca de la frontera entre Rusia y Mongolia, el lago Tere-Khol se esconde en las montañas a una altitud de 1300 metros. En el siglo XVII, Semyon Remezov, el famoso compilador de mapas de Siberia, descubrió las ruinas de una fortaleza monumental en una isla en el centro del lago. Sobre lo cual hizo una nota en sus papeles: "La ciudad es vieja de piedra, dos muros están intactos, dos han sido destruidos, pero no sabemos cuál de la ciudad". Los lugareños llaman a la fortaleza de la isla "Por-Bazhin" (traducido del idioma tuvan, que significa "casa de barro").
Descubramos más sobre ella …
Para empezar, el estudio de la fortaleza uigur de Por-Bazhin comenzó hace mucho tiempo y tiene su propia historia. Las ruinas de Por-Bazhin son conocidas por los geógrafos rusos desde finales del siglo XVII: la primera mención se encuentra en el "Libro de dibujos de Siberia, compilado por el hijo boyardo de Tobolsk, Semyon Remezov en 1701" (publicado en San Petersburgo en 1882). Al mencionar los restos de un asentamiento en una isla ubicada en el lago Terekhol, S. Remezov no pudo ni intentó determinar por quién y cuándo fue construido. Posteriormente, en 1891, el asentamiento fue examinado por el etnólogo y arqueólogo ruso D. A. Klements, quien eliminó su plan y por primera vez llamó la atención sobre su similitud con las ruinas de la ciudad de Karabalgasun en el río. Orkhon en Mongolia. Escribió que los constructores de Por-Bazhin “no eran mongoles ni chinos, y difícilmente Khidans o Dzhurdzheni. Lo más probable es que sea el mismo pueblo o un pariente de los constructores del antiguo Karakorum ".
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Durante mucho tiempo, Por-Bazhin no atrajo la atención de los investigadores debido a su inaccesibilidad. Sin embargo, los arqueólogos a veces se referían a él e incluso, siguiendo a D. Klements, sugirieron que el asentamiento pertenecía al período del Uygur Kaganate (744-840) (por ejemplo, G. Sosnovsky, L. Potapov). La conclusión de que la fortaleza pertenecía a los uigures se basó en la coincidencia de la topografía de las ruinas de Por-Bazhin con la fortaleza de Khara-Balgas (Karabalgasun) en el río Orkhon, que ya había sido identificada con la capital de los Orkhon Uyghurs, la ciudad de Ordubalyk.
En 1964, el arqueólogo soviético S. I. Vainshtein realizó un estudio más detallado del sitio, quien publicó el artículo "Ancient Por-Bazhin". Por cierto, este estudio arqueológico especial no se registró en ninguno de los libros del famoso arqueólogo L. R. Kyzlasov, autor de "Historia de Tuva en la Edad Media" (1969) y "Antigua Tuva" (1979). Sólo en uno de sus primeros artículos, "Ciudades medievales de Tuva", menciona a Por-Bazhin como "otro asentamiento cuadrangular con paredes de adobe (obviamente un monasterio), ubicado en las afueras del sureste de Tuva, en la isla del lago Tere-Khol ".
Mientras tanto, S. I. Weinstein fue el primero en describir la fortaleza (1952), siguiendo a D. Clemens, corroboró la pertenencia de la fortaleza a los uigures en un artículo publicado en el periódico Tuvinskaya Pravda (25.09.1953). Las excavaciones de Por-Bazhin fueron iniciadas por él en 1957 y continuadas por la expedición tuviniana del Instituto de Etnología de la Academia de Ciencias de la URSS. La datación y atribución de la fortaleza se basó en la similitud tipológica de los discos ornamentados de los extremos supervivientes de la teja. “Se sabe que tales decoraciones de techos de cerámica pueden servir como una fuente confiable para fechar los monumentos arquitectónicos de Oriente. Los análogos más cercanos a la mayoría de los discos finales del techo de los palacios Por-Bazhin se encuentran en los hallazgos de S. V. Kiselev de Ordu-Balyk”, escribió SI Weinstein.
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SI Vainshtein llegó a una conclusión aún más específica de que la fortaleza Por-Bazhin con el complejo del palacio fue construida por orden del uigur kagan Bayan-Chor durante una campaña contra la tribu turca de chiks que habita en el territorio de la actual Tuva. Esta campaña, que tuvo lugar en 750, se describe en la inscripción rúnica uigur en honor a Bayan-Chor.
Según la descripción de S. I. Vainshtein, los restos de la fortaleza Por-Bazhin eran muros en ruinas dispuestos en forma de un rectángulo que consta de muros orientados a lo largo de los puntos cardinales. La altura de los muros en algunos lugares alcanzaba los 10 m, en el centro del muro oriental se conservan los restos de una puerta con torres de entrada bien fortificadas. Dentro de la fortaleza, los arqueólogos también encontraron rastros de viviendas y edificios de servicios, en el lugar de los cuales en 1957 y 1963. Se encontraron fragmentos de platos de cerámica y piedra, clavos de hierro y otras cosas. En la parte central de la fortaleza se descubrieron dos colinas de tierra de hasta 2 m de altura, bajo las cuales se encontraban los cimientos de dos edificios. De esta descripción de las ruinas de Por-Bajin, se desprende que la fortaleza uigur es principalmente un objeto de investigación arqueológica, en la que también pueden participar historiadores de la arquitectura.
El propósito de la fortaleza Por-Bazhin sigue siendo bastante claro. Inicialmente, se pensó que el asentamiento podría ser un monasterio. Pero muy pronto los científicos abandonaron esta idea. Si nos basamos en la información de la inscripción Bayan-Chor, sobre la base de la cual se determinó la fecha de construcción de la fortaleza, podemos decir que la fortaleza fue construida como residencia de verano de los uigur kagan. Así es como Bayan-chor cuenta sobre su campaña contra la tribu Chik: “Luego, en el año del Tigre (750), emprendí una campaña contra los Chiks. En el segundo mes, el día 14, cerca (del río) Por quien los rompí. En el mismo año, ordené el establecimiento del cuartel general de Kasar Kordan en los tramos superiores del tramo superior (del río) [recorten mis carteles y mis letras”.
S. Klyashtorny, quien aclaró estas líneas, creía que el Kasar Kordan mencionado aquí (en la inscripción de Tesin - Kasar Korug) era el campamento occidental y el cuartel general del Kagan Eletmish Bilge. Identificó a Kasar Kordan / Kasar Korug con la fortaleza Por-Bazhin. S. Klyashtorny señaló que "Kordan, el nombre turco de Khotan, resultó ser trasladado a la sede del uigur kagan en Tuva, lo que atestigua los lazos de larga data de los uigures con el este de Turkestán". Al mismo tiempo, cabe señalar que la identificación de Cordan con Khotan, propuesta por Sir J. Clawson y Sir G. Bailey, no es aceptada por todos los científicos.
Muchas leyendas de Tuvan están asociadas con las ruinas de Por-Bazhin. Uno de ellos conecta la fortaleza con el khan, que tenía grandes orejas, por lo que recibió el nombre de Elchigen-kulak-khan, es decir. Orejas de burro. Khan escondió sus oídos de los demás y mató a cualquiera que los viera. Solo un barbero logró verlos y contárselo a toda la gente. Según otra leyenda, la fortaleza fue construida por cierto khan en el valle de Yenisei, donde todavía no había ningún lago. El lago se formó a partir de agua que brotaba de un pozo construido en la fortaleza. Khan, huyendo del agua que inundaba las inmediaciones de la fortaleza, mirando el valle, exclamó sorprendido en mongol "¡Teri-nur bolchi!" (¡se convirtió en un lago!"
En la actualidad, los investigadores se sienten atraídos por otra leyenda de que Por-Bazhin era un palacio construido por el kagan uigur para una princesa china. El uigur Eletmish Bilge Kagan se casó con la princesa china Ningo en agradecimiento por la ayuda militar que les brindó la dinastía Tang para reprimir el levantamiento de An Lushan (755-762). Se sabe por fuentes que la princesa Ningo fue a la sede de los uigures en septiembre de 758, pero en mayo de 759 murió el kagan uigur. Las crónicas de Tang cuentan cómo los uigures querían enterrar a la princesa con su difunto esposo, pero, habiendo encontrado una fuerte objeción, no solo la dejaron viva. Inmediatamente después de la muerte del kagan, en agosto-septiembre de 759, la princesa regresó a China.
La princesa Tang fue acompañada a la sede de Uyghur por otro representante de la casa imperial: Xiao Ningguo (Younger Ningguo), la hija de uno de los príncipes chinos. Xiao Ningguo permaneció con los uigures y fue sucesivamente la esposa de Bayanchor y su hijo Begyu Kagan (759-779). Durante un golpe de estado en 779, sus dos hijos, nacidos de Begyu Kagan, fueron asesinados, y la propia Xiao Ningguo "se fue y vivió fuera (la capital)". Si la suposición es cierta de que el palacio Por-Bazhin fue construido en 750-751, no podría haber sido construido para la princesa china, que llegó a la sede de los uigures muchos años después de la construcción de Por-Bazhin, en 758 y vivió entre los uigures. solo alrededor de un año. Por supuesto, los palacios y las ciudades para las princesas fueron construidos por uigures; entre las ciudades uigures en fuentes chinas, por ejemplo, la "ciudad princesa" se llama "Gongzhu cheng" (Uyg."Gunchui Balyk"). Sin embargo, estaban ubicados mucho al sur de la sede de Kagan. Por tanto, la leyenda de que el palacio uigur de Por-Bazhin fue construido para una princesa china no tiene fundamento. Esto último, sin embargo, no excluye que en su construcción pudieran haber participado artesanos chinos.
Durante mucho tiempo nadie pudo entender por qué era necesario erigir una estructura tan masiva en un área casi desierta: ¿de quién se defendían los habitantes de la fortaleza allí, de los osos o de qué? La versión de que la fortaleza solía ser un puesto de guardia en la Gran Ruta de la Seda desde China a Europa, ahora los científicos son escépticos: las ramas más al norte de la Ruta de la Seda pasaban a unos mil kilómetros al sur del lugar donde se encuentra la fortaleza. Tampoco había bases militares, depósitos de oro o almacenes de alimentos cerca de la fortaleza.
Además, los científicos no pudieron comprender durante mucho tiempo cómo los antiguos constructores lograron construir una fortaleza en una isla en medio de un lago. ¿Cómo se entregaron los materiales de construcción, dónde se ubicaron los talleres de fabricación de ladrillos, cómo en general podrían caber cientos de constructores en un pequeño terreno? Expedición 1957-63 Tampoco pudo establecer por qué la gente finalmente abandonó Por-Bazhin.
Y solo estudios exhaustivos en 2007-2008, realizados bajo los auspicios del Ministerio de Emergencias de Rusia, pudieron revelar ligeramente el secreto de este lugar. Como resultado del trabajo, la apariencia de la ciudad antigua se restauró por completo, se encontraron muchos elementos que confirmaban el "rastro uigur" y se descubrió por qué se destruyó Por-Bazhin.
Entonces, ¿qué era Por-Bazhin? Las ruinas de la fortaleza ocupan casi toda el área de la isla y representan un rectángulo regular orientado a los puntos cardinales, de 211 por 158 metros. La altura de las murallas de la fortaleza, incluso en estado ruinoso, alcanza los 10 metros. En el lado este, hay puertas con torres perversas; los restos de las rampas de entrada conducen a las torres.
Dentro de las murallas de la fortaleza hay todo un laberinto de edificios y estructuras. A lo largo de las paredes oeste, sur y norte, hay 26 compartimentos separados por paredes de adobe de hasta un metro y medio de altura. En cada uno de ellos se construyó una habitación de 7 por 8 metros con ladrillos en bruto; aparentemente, los sirvientes del palacio, los artesanos y el guardia de la fortaleza vivían en ellos. En el medio, se descubrieron dos edificios palaciegos (aunque uno de ellos pudo haber sido un templo).
Ambos "palacios" se ubicaron en una colina de tierra compactada y arcilla. Al parecer, estaban conectados entre sí por una pasarela cubierta de 6 metros. El primer edificio mide 23 por 23 metros, y el segundo 15 por 15. Su techo estaba sostenido por columnas de madera. Se cree que había 36 de ellos en la sala grande, y solo 8. Los techos estaban cubiertos con tejas cilíndricas. El grosor de las paredes de los palacios, aparentemente, era de más de un metro, lo que no es sorprendente, porque los inviernos en Kungurtug son muy duros, la temperatura de -45 ° C es normal aquí.
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Este espesor de arcilla y ladrillo se cubrió con frescos ornamentales en colores naranja y rojo.
La mayoría de los arqueólogos se sorprendieron por la capa cultural extremadamente delgada del asentamiento. En algunos lugares se encontraron huesos de carneros (esto refutó la versión de los vecinos de que Por-Bazhin era un monasterio budista, ya que los monjes budistas no comen carne), varias joyas de mujer y herreros, eso es todo lo que los habitantes de esta ciudad perdieron en unos pocos décadas de existencia de la fortaleza. Además, solo se encontró un entierro en las cercanías de Por-Bazhin, y ninguno en el territorio de la fortaleza.
Todo esto sugiere que Por-Bazhin, muy probablemente, fue la residencia de verano de los kagans uigures o grandes dignatarios. Aparentemente, nadie vivía permanentemente en esta fortaleza, la gente apareció allí solo en el período cálido. Y fue muy agradable para los aristócratas uigures descansar en Kungurtug: aire limpio de la montaña, abundancia de animales salvajes alrededor (buena caza), hay muchos peces en el lago y manantiales curativos de sulfuro de hidrógeno que se encuentran literalmente a cinco minutos en coche de la fortaleza. ¿No fue su presencia lo que hizo que el kagan decidiera construir un "sanatorio" en este mismo lugar?
También fue posible averiguar por qué la fortaleza apareció repentinamente en la isla. Gracias a la investigación de un grupo de geomorfólogos y científicos del suelo de la Universidad Estatal de Moscú. Lomonosov y el Instituto de Geografía de la Academia de Ciencias de Rusia lograron establecer que durante toda su historia de existencia, el lago Tere-Khol desapareció casi por completo varias veces. Esto sucedió como consecuencia de que los terremotos, que en el pasado ocurrían con bastante frecuencia en estos lugares, ocasionaron la desaparición de los manantiales subterráneos que alimentaban este embalse. Al parecer, en uno de esos períodos de "drenaje" de Tere-Khol, se construyó la fortaleza.
Esto también se evidencia en las huellas de la carretera descubiertas por los geólogos, ubicada en el fondo del embalse. Pero nadie construye caminos bajo el agua, lo que significa que cuando se colocó no había lago. Después de eso, durante el siguiente terremoto, los manantiales "se abrieron" nuevamente y la cuenca de Tere-Khol se llenó nuevamente de agua.
Los terremotos, al final, destruyeron la propia fortaleza. Los científicos del suelo en la isla han descubierto rastros de desplazamientos característicos del lecho de las capas del suelo; esto ocurre como resultado de las vibraciones de la solidez de la tierra. Según las fechas, estos desplazamientos coinciden con la edad de las huellas del incendio de la fortaleza encontradas anteriormente por los arqueólogos. Pero no se encontraron los restos de las personas que murieron a causa de este desastre natural (esto desmiente la versión anteriormente expuesta de la muerte de la fortaleza como consecuencia de un asalto de ejércitos enemigos o durante un levantamiento de vecinos).
Resulta que la historia de la destrucción de Por-Bazhin contradice algo la leyenda local de Tuvan. Según ella, una vez una fuente de agua comenzó a latir de un pozo fuera de los muros de la fortaleza (esto sucede durante los terremotos), y el kagan, asustado por las inundaciones, abandonó apresuradamente Por-Bazhyn con todo su séquito para refugiarse en las montañas. Y el agua vino hasta que se formó el lago Tere-Khol.
En realidad, lo más probable es que un terremoto destruyera la fortaleza en invierno u otoño, cuando no había nadie en ella (de lo contrario, difícilmente hubiera sido posible llevar a cabo la evacuación en un tiempo récord sin ninguna pérdida, alguien definitivamente habría sido golpeado). Al parecer, habiendo llegado al "sanatorio" el próximo verano y habiendo encontrado un montón de ruinas en el sitio, el kagan no quiso restaurarlo, ya que consideraba este lugar peligroso para descansar.
Aunque, según las historias de los residentes locales, el kagan y sus guerreros todavía regresan a veces a estos lugares. Según ellos, en las noches oscuras de la isla se pueden ver fantasmas a caballo, con armas y con ropas del siglo VIII, que se pasean lentamente entre las ruinas. Es posible que a la nobleza uigur le haya gustado tanto el descanso en Por-Bazhin que muchos de sus representantes, incluso después de la muerte, no continúen visitando esta maravillosa "casa de descanso" …
Cabe decir que, además de Por-Bazhin, en el territorio de Tuva, los científicos han descubierto y estudiado los restos de muchos otros asentamientos uigures. L. R. Kyzlasov en 1969 describió quince asentamientos uigures y un punto fuerte de observación. Todas las fortificaciones eran cuadrángulos rodeados de paredes de adobe o ladrillo, en el exterior con fosos llenos de agua. El tamaño del área interior de los fuertes varió de 0,6 a 5 hectáreas. Los quince asentamientos estaban ubicados en una cadena en el valle del río Khemchik. El más grande de ellos fue Eldeg-Kezhig (12,5 hectáreas) en el río. Barlyk y Bazhin-Alak (18, 2 ha) en el río Chadan. LR Kyzlasov estudió con el mayor detalle un grupo de 5 asentamientos ubicados en el área de Shagonar (asentamientos Shagonar). La ubicación de las fortificaciones y sus características dan testimonio de su propósito defensivo,aunque con el tiempo se convirtieron en centros de agricultura y artesanía. Los asentamientos en el territorio de Tuva se crearon como una cadena de fortificaciones para repeler un ataque enemigo desde el norte, que se volvió especialmente relevante a principios del siglo IX debido al fortalecimiento del Yenisei Kirguistán. Como saben, fue en las últimas décadas de existencia del Kaganato uigur que comenzaron las guerras de larga duración entre uigur y kirguís, que en 840 terminaron con la eliminación de la dominación uigur en la estepa.que en 840 terminó con la eliminación de la dominación uigur en la estepa.que en 840 terminó con la eliminación de la dominación uigur en la estepa.
El estudio de los asentamientos uigures en Tuva muestra que la planificación urbana en el Kaganato Uygur se desarrolló bajo la gran influencia de la tradición de Asia Central y el Este de Turquestán (Irán). El papel de los sogdianos en la sociedad de los turcos y uigures es bien conocido, y el monumento uigur menciona especialmente la participación de sogdianos y chinos en la construcción de la ciudad de Bai-Balyk. La influencia de la tradición urbanística de Asia Central también se puede ver en el diseño y los restos de la fortaleza uigur de Por-Bazhin.
¿Cuál es el significado de Por-Bazhin para la historia? Como puede ver en lo anterior, Por-Bazhin no es el único monumento de la era uigur en el territorio de Tuva. Aquí se han descubierto una gran cantidad de otros asentamientos construidos por los uigures. La diferencia entre su Por-Bazhin y otros monumentos similares es 1) que sigue siendo la única fortaleza en el sur de Siberia, construida durante el período del establecimiento de la dominación uigur en Asia Central y la expansión de las fronteras del imperio uigur, mientras que todas las demás estructuras similares pertenecen a principios del siglo IX, y 2) no era una fortificación diseñada para repeler un ataque enemigo.
Fue durante el reinado de los uigures Eletmish-Bilge Kagan / Bayan-Chor (747-759) cuando se llevaron a cabo una serie de campañas de conquista, durante las cuales los uigures establecieron su poder sobre el vasto territorio de Asia interior. Las campañas uigures de esta época se describen en dos inscripciones creadas en honor a Eletmish Bilge Kagan: la inscripción Terkhin (aproximadamente 753) y la inscripción Bayanchor (Moyunchura), conocida como la piedra de Selenginsky (759-760). Estas inscripciones no solo son una fuente de información sobre las hazañas heroicas del kagan uigur, sino que son en sí mismas valiosas como monumentos de la cultura material de los uigures. La fortaleza uigur de Por-Bazhin pertenece a tales monumentos culturales, cerca de las inscripciones en el tiempo.
El proyecto de estudio de Por-Bazhyn muestra el gran interés del gobierno ruso y las autoridades de Tuvan en el estudio de las antigüedades uigures. Este interés no es solo académico. El caso es que el período uigur dejó sus huellas en la historia de Tuva: todavía existe un clan “Uygur” (ondar-Uygur) entre los tuvinianos, que se considera descendiente de los antiguos uigures que permanecieron en el territorio de Tuva. En 1889, el famoso turkólogo y etnógrafo N. F. Katanov escribió una leyenda de Tuvan, según la cual “los uigures solían vivir a lo largo del río. Bom-kemchik y Ulu-kemu "y registró al clan Tuvan" Uigur "viviendo en el río. Hemchik. Es obvio que los antiguos uigures que permanecieron en el territorio del sur de Siberia participaron en la formación del moderno pueblo tuvano. En este sentido, Por-Bazhin es una de las páginas más brillantes del pasado histórico de Tuva,asociado con el poder del Imperio Uigur, cuya periferia norte era su territorio.
La conexión étnica entre los tuvanos y los antiguos uigures está relacionada con la cuestión de la relación entre los pueblos antiguos y modernos. Todas las grandes uniones tribales que existieron en el pasado en Asia Central, como los Oguz, Kipchaks, Karluks, los antiguos uigures, participaron en la formación no de uno, sino de muchos pueblos modernos. Por ejemplo, los Oghuz, por un lado, formaron la base para la formación de los turcos, turcomanos y azerbaiyanos modernos, pero al mismo tiempo, los elementos Oghuz se encuentran en la composición de muchos otros grupos étnicos modernos, incluidos los uzbekos. Asimismo, los "fragmentos" de los antiguos uigures se pueden encontrar en muchos grupos étnicos modernos. Los antiguos uigures participaron en la formación de los uigures modernos de Turkestán Oriental y los uigures amarillos de Gansu, pero al mismo tiempo, la subdivisión tribal "Uyghur" se puede encontrar entre muchos pueblos turcos, incluidos los tuvinianos.
