El origen de la tribu Boudin todavía se oculta en secreto. En el mundo científico, estaban clasificados entre los escitas, los alemanes, los sármatas e incluso los finno-ugrios. Y algunos investigadores vieron en ellos incluso "vodines" eslavos, es decir, "viviendo junto al agua". Sin embargo, los autores griegos antiguos asociaron a este pueblo con otra tribu no menos misteriosa: los Gelons …
Los Budin eran una de las tribus nómadas que habitaban en Scythia. Esto es lo que dice el “padre de la historia” Heródoto sobre ellos: “Al otro lado del río Tanais (Don. - Ed.), Ya no son tierras escitas, pero las primeras propiedades de tierra pertenecen a los Sauromats … Por encima de ellos hay Boudins. La tierra aquí está cubierta por un denso bosque de varias especies. Detrás de los Budin, al norte, el desierto se extiende primero durante siete días de viaje. Además, el historiador griego señala que los budin son "una tribu grande y numerosa" y se distinguen por sus ojos azul claro y cabello rojo. Además de la cría de ganado, se dedicaban a la caza y la pesca.
Testimonios de Herodoto
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La misma tierra también estaba habitada por los Gelon, a quienes Heródoto consideraba los helenos que se mudaron aquí. Después de ser expulsados de los asentamientos comerciales, se establecieron entre los Budin, donde se dedicaron a la agricultura, la jardinería y el pan horneado. Se diferenciaban en apariencia, color de piel, idioma y estilo de vida. Gelons hablaba lenguas escita y helénica.
También había una ciudad de madera llamada Gelon en la tierra de Budins. Todo se construyó allí con madera: la muralla de la fortaleza, casas y santuarios con altares y estatuas de los dioses helénicos, construidos según el modelo helénico. Cada tres años, los boudin celebraban una fiesta en honor a Dionisio y, según testigos presenciales, entraban en un frenesí báquico.
Budins, junto con otras tribus escitas, participaron en la famosa guerra contra Darius, quien invadió Scythia.
La invasión de Escitia por las hordas del rey persa Darío I se convirtió en una dura prueba para todos los escitas. Según Herodoto, el rey persa reunió a más de 700 mil soldados y 600 barcos. La caminata hasta ahora invisible comenzó alrededor del 512 a. C. En su camino hacia el Danubio, la frontera occidental de las posesiones escitas, los persas conquistaron a muchos pueblos diferentes. Al darse cuenta de que en una batalla abierta les sería imposible derrotar al colosal ejército en ese momento, los escitas cambiaron a la táctica de la guerra de guerrillas: evitaron batallas decisivas y dejaron solo una estepa abrasada. En un consejo general, los reyes de Budin, Gelon y Savromat llegaron inmediatamente a un acuerdo y prometieron ayuda a los escitas. Gelons y Budins entraron en el tercer ejército escita, que, bajo el liderazgo del zar Taksakis Paksak, se retiró lentamente hacia el norte. Los persas fueron atraídos principalmente a esos reinos.cuyos pueblos se negaron a luchar contra un enemigo común. Pero los miembros del sindicato también sufrieron.
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Persas contra los escitas
“Habiendo penetrado en la tierra de Boudins, los persas encontraron allí una ciudad rodeada por un muro de madera. Los Budin huyeron, la ciudad quedó desierta y los persas le prendieron fuego”, dice Herodoto. Después de eso, los invasores pasaron por el país de Boudins y llegaron a un desierto completamente deshabitado. La caballería escita atacó continuamente los carros de suministros y destruyó unidades enemigas individuales. Los escitas siempre pusieron en fuga a los jinetes persas, pero no pudieron derrotar a la infantería regular de ninguna manera. Además, sus burros y mulas fueron un aliado involuntario de los persas. No acostumbrados a su apariencia y especialmente al grito, los caballos escitas se encabritaron y arrojaron a sus jinetes. Esta situación persistió durante más de dos meses. Los persas se encontraban en una situación desesperada. Habiendo viajado muchos cientos de kilómetros a través de la estepa abrasada por el sol, sin fuentes de suministro, perdieron una parte significativa del ejército, sin ganar una sola batalla.
Mientras tanto, el rey escita Idanfirs finalmente se decidió por una batalla abierta. Los escitas comenzaron a formarse para una batalla decisiva. Pero poco antes de la batalla, una liebre corrió frente a la línea de jinetes, y todo el ejército escita, con rugidos y gritos, corrió tras el animal. Esta "caza" no planificada causó una gran impresión en el rey persa, quien declaró: "Esta gente nos trata con gran desdén". Pero la ignorancia de las costumbres escita le jugó una broma cruel: entre los nómadas, una liebre que pasaba por alto el sistema militar era considerada un mal presagio.
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Con el inicio de la noche, dejando a los soldados enfermos y debilitados en el campamento, Darío con los restos del ejército se apresuró hacia el Danubio. Los gritos de mulas y burros atados, el parpadeo de la gente alrededor de las hogueras convencieron a los escitas de que el ejército persa permanecía en su lugar. Pero al amanecer, al ver que el campamento estaba vacío, los escitas inmediatamente se apresuraron a perseguirlo. Estaban convencidos de que los persas se habían mudado a aquellos lugares donde todavía había vegetación para los caballos y agua para las personas. Pero los exhaustos persas eligieron la ruta más directa a través del territorio ya devastado. Como resultado, las tropas se perdieron entre sí, y Darío con los restos del ejército logró cruzar el Danubio. Los persas se salvaron. Después de eso, los escitas asaltaron los Balcanes, devastando grandes territorios, hasta Asia Menor. La expulsión del ejército persa más fuerte de su tierra los convirtió en un pueblo invencible y durante mucho tiempo predeterminó la actitud cautelosa de todo el mundo antiguo hacia ellos.
La nueva patria de los helenos
Durante mucho tiempo, los científicos han intentado persistentemente establecer la ubicación exacta de la legendaria ciudad de Gelon, estableciendo vínculos con algunas áreas de la Rusia moderna, Bielorrusia y Ucrania. Hoy, al parecer, este secreto ha sido revelado. Muchos arqueólogos e historiadores se inclinan a considerar esta ciudad como un enorme asentamiento de Velskoe, ubicado cerca del pueblo de Belsk en la región de Poltava de Ucrania. Argumentan que no hay un asentamiento más grande en Europa del Este. Su área es de aproximadamente 36 metros cuadrados. km: cuatro veces el tamaño de la antigua Babilonia.
Érase una vez un complejo sistema de fortificaciones, que constaba de cuatro fortificaciones. La ciudad estaba rodeada por un foso con murallas de hasta 9 metros de altura y paredes de madera con una longitud total de más de 30 kilómetros. Según los expertos, al menos 50-100 mil personas trabajaron en la construcción de dicho sistema de fortaleza, mientras que, según las estimaciones más conservadoras, vivían en él de 60 a 80 mil personas. ¡Y en aquellos días no se utilizaba mano de obra esclava! En otras palabras, sin el funcionamiento de un estado poderoso, sería imposible organizar tal masa de gente para trabajar.
Las dimensiones del asentamiento de Velskoye exceden el área de cualquiera de las ciudades antiguas de la región del norte del Mar Negro. Lo más probable es que fuera una especie de centro en el que se asentaron personas de diferentes clanes y tribus, subordinadas a la dirección general. Aquí se encontraron cabañas de troncos y piraguas, cuartos de servicio, corrales de ganado, talleres y forjas, un santuario con altares y los restos de un templo de madera con columnas. En el sitio se encontraron objetos de origen escita e importaciones griegas, tanto de la Grecia continental como de ciudades coloniales locales.
La información de Herodoto también está confirmada por los hallazgos de granos de varios cereales y legumbres, así como semillas de manzanos y huesos de animales domésticos. Todo esto nos permite concluir que la colonia griega más septentrional de la estepa forestal estaba habitada por descendientes de los griegos, que se asentaron entre los lejanos pueblos del norte. Después de todo, incluso el idioma de Gelon tenía el suyo propio, nacido de la mezcla de palabras griegas y escita.
Muy probablemente, así es como los propios colonos llamaron a la ciudad, ya que esta palabra tiene un origen griego antiguo. En 689 a. C., la ciudad de Gela fue fundada por los cretenses y Rodas en la costa sur de Sicilia. Y aunque la ciencia histórica aún no cuenta con la información necesaria, es posible que los inmigrantes de Gela pudieran aparecer en las ciudades coloniales de la región norte del Mar Negro, de donde por razones desconocidas podrían ser expulsados, luego de lo cual se asentaron en la tierra de Budins y construyeron una ciudad.
Los resultados de las excavaciones indican que en el siglo III a. C., la vida en el asentamiento de Velskoye comenzó a declinar. Durante este período, hubo una disminución en el comercio y la artesanía. En el largo proceso de cambio de tribus y pueblos, Gelons y Budins, como los escitas, se fueron sin dejar descendientes directos.
Se puede discutir interminablemente en qué grupos étnicos medievales se disolvieron los Gelon, pero es imposible ignorar la participación de este grupo étnico de Europa del Este en la historia antigua de nuestra Patria.
Evgeny YAROVOY
