Puma Punku en Bolivia es uno de los sitios arqueológicos más misteriosos del mundo. Atrae tanto a arqueólogos como a historiadores profesionales y aficionados a explorar hipótesis sobre la existencia de civilizaciones antiguas altamente desarrolladas o extraterrestres que visitan la Tierra en la antigüedad.
Puma Punku se encuentra en la antigua ciudad de Tiwanaku al sureste del lago Titicaca en los Andes. Este sitio da testimonio de la existencia de asentamientos incas en esta parte de América del Sur.
Uno de los principales misterios es la precisión y complejidad de las estructuras. Las puertas y los bloques de piedra no muestran rastros de las herramientas utilizadas para cortarlos y están perfectamente ajustados.
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Según Jason Edger, profesor de antropología de la Universidad de Wisconsin, cuando los incas conquistaron la región en 1470, la ciudad ya estaba abandonada. Los incas incorporaron Puma Punku y el resto de la ciudad de Tiwanaku a su imperio, y se convirtió en parte de su cultura.
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Los incas creían que esta ciudad es el lugar donde el dios creador Viracocha creó personas celestiales de todas las nacionalidades, y luego las envió al mundo para poblarla.
“Los incas cambiaron la configuración de las estructuras existentes para adaptarlas a sus rituales”, escribe Edger en su artículo. “Convirtieron este lugar en un 'teatro de la memoria'. Los incas veneraban a Tiwanaku como el lugar donde Viracocha creó las primeras parejas de todas las etnias, gracias a las cuales aparecieron en el mundo diferentes nacionalidades”.
Eger dice que los incas consideraban que los retratos de piedras caídas en Puma Punku eran las primeras personas de su mito. De hecho, eran retratos de los antiguos gobernantes de la ciudad.
Existen controversias en torno al origen y la edad exacta del lugar.
El sitio fue construido entre los años 500 y 600 d. C., según la datación por radiocarbono del profesor de antropología William H. Isbell. Pero otros creen que el análisis de radiocarbono es incorrecto, y estas estructuras pueden haber sido construidas hace miles de años.
¿Increíble precisión hace 17.000 años?
Uno de los investigadores modernos del sitio, el ingeniero Arthur Poznansky, cree que Puma Punku fue construido en el siglo XV000. ANTES DE CRISTO. El arqueólogo Neil Steed apoya esta opinión.
Para determinar la fecha, Poznansky utilizó la ubicación astronómica del templo principal. "Este templo es esencialmente un reloj gigante", dijo Steed a The Forbidden History.
El primer día de primavera, el sol sale exactamente sobre el centro del templo y brilla a través de la puerta arqueada. El sol se mueve por el horizonte durante todo el año. Poznansky esperaba que el día del solsticio de invierno o de verano el sol estuviera sobre las piedras angulares del templo, pero estaba a cierta distancia de ellas.
Sin embargo, durante 17.000 años en el día de los solsticios, el sol se elevó exactamente sobre las piedras angulares.
El arqueólogo boliviano Dr. Oswald Rivera está de acuerdo en que el templo fue construido con una orientación astronómica en mente. Los edificios están orientados precisamente a los puntos de este, oeste, norte y sur, dijo en el programa Historia Prohibida. Pero desde su punto de vista, los constructores cometieron un error; por eso el sol no sale sobre las piedras angulares del templo durante los solsticios.
Steed no está de acuerdo con que constructores tan precisos pudieran haber cometido tal error. Las piedras están tan perfectamente encajadas que es imposible poner una aguja entre ellas en ningún lugar. “Al observar la precisión perfecta de los edificios, me parece increíble que hayan cometido un error tan grave como colocar incorrectamente el sol en los solsticios”, dice Stide. Las mediciones de Poznansky han sido confirmadas por científicos modernos, pero sus hallazgos se consideran controvertidos.
Otra característica del sitio es un complejo sistema de riego y agujeros y canaletas cuidadosamente perforadas en algunos de los bloques de piedra que no se encuentran en otras construcciones de los incas o pueblos que vivieron en la región antes que ellos.
Edger escribe: “Los paisajes y las estructuras monumentales forman estructuras que se convierten en la encarnación de la experiencia y el conocimiento humanos. Los lugares famosos se transforman en símbolos que adquieren un significado especial con el tiempo.
