Sirrush (más correctamente Mushhushshu - Mušḫuššu) es una criatura representada en la puerta de Ishtar reconstruida en Babilonia. Es un híbrido mitológico: un dragón-unicornio escamoso con cabeza de serpiente y cuerpo de mamífero con pezuñas. Dos de las patas delanteras de Mushhushshu son leones y las dos traseras son águilas. El look se completa con una cola larga y escamosa con una picadura de escorpión. Mushhushshu es una combinación de tres criaturas: una serpiente, que personifica la eternidad, la abundancia y la reencarnación en la mitología babilónica, un león, el rey de las bestias y un águila, el rey de las aves.
Junto con una azada y una pala, Mushhushshu era uno de los símbolos de Marduk.
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El nombre Sirrush proviene de una palabra acadia que se traduce aproximadamente como una serpiente magnífica. Los primeros investigadores lo leyeron erróneamente como Sirrush, aunque Mushhushu tenía más razón. Desde entonces, Sirrush es el nombre más común para esta criatura.
En tiempos inmemoriales, cuando todavía no había tierra ni cielo y no aparecía una sola isla en el océano sin fin que llenaba todo el Universo, estalló una batalla por el poder entre los dioses. Para derrotar a su propio hijo Marduk, la personificación del Caos primordial, la Madre de todos los dragones, la divina Tiamat, creó once monstruos feroces: serpientes de muchas cabezas, perros gigantes, dragones alados, mitad escorpiones mitad humanos y otras quimeras.
Entre otros monstruos, ella creó al dragón Mushhushshu. Pero ni siquiera él ayudó a Tiamat en la batalla con el sabio Marduk, el dios de la luz: fue derrotada. "Después de la muerte de Tiamat, el dragón se convirtió en el símbolo del dios Marduk …"
La puerta de Ishtar es impresionante, y no sorprende que el rey Nabucodonosor, que reconstruyó la puerta de Ishtar, estuviera muy orgulloso de ella. Una vez terminada la obra, redactó una inscripción, que se hizo en escritura cuneiforme y se exhibió públicamente. Con la falta de pudor inherente a esa época, las primeras líneas decían:
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“Soy Nabucodonosor, el rey de Babilonia, un príncipe piadoso, que reina según la voluntad y la gracia de Marduk (el dios supremo de los babilonios), el gobernante supremo de la Ciudad, el favorito del Cielo (el hijo de Marduk, el dios supremo de la vecina ciudad de Vorsippos), astuto e infatigable … el sabio primogénito de Navopolasar, rey de Babilonia …"
La inscripción dice además que debido al constante aumento del terraplén del camino que conduce a Babilonia, la altura de la puerta siguió disminuyendo y, al final, Nabucodonosor ordenó reconstruirlas por completo. Todo esto lo confirman los hallazgos arqueológicos, y no tenemos por qué dudar de la fidelidad o autenticidad de la inscripción, que por casualidad resultó ser incompleta. Las inscripciones no ignoran las imágenes de animales.
"Toros feroces (originalmente llamados" rimi ") y dragones lúgubres están inscritos en el patio de la puerta (es decir, las paredes), por lo que le he dado a la puerta un esplendor extraordinario y espléndido, y la raza humana puede mirarlos con asombro".
La raza humana realmente los miró con asombro durante muchos siglos y volvió a mirar.
El arqueólogo alemán Robert Koldewey, que encontró la Puerta de Ishtar, estaba convencido de que los Sirrusha realmente existían. Argumentó que, en términos de la uniformidad de su concepto fisiológico, el Sirrush era significativamente superior a todas las demás criaturas fantásticas. Esto, así como el hecho de que los Sirrushi fueran representados junto a animales reales (leones y uros), según Koldewey, demostraron que los babilonios estaban familiarizados con esta criatura.
Existe la suposición de que los babilonios pueden haber copiado la apariencia de Sirrus de los restos de lagartos prehistóricos. Según otra versión, Sirrush se parece vagamente a los lagartos monitores que los babilonios podrían haber conocido. Existe la suposición de que la aparición del Sirrus se creó según las historias sobre un animal que no vivía en Mesopotamia.
Por supuesto, en aquellos días a nadie le importaba la fiabilidad zoológica. Los leones en las paredes del camino eran leones, las rondas en las puertas eran rondas, aunque parecían algo inusuales; y los detalles con los que los artesanos de Nabucodonosor consideraron necesario decorar los monstruos que representaban no interfirieron con nadie. A veces pintaban águilas con rostros humanos barbudos y otros monstruos híbridos. En resumen, las imágenes de Sirrush no fueron sorprendentes. Y para sorprenderse, tuvieron que armarse con el vasto conocimiento de siglos posteriores, el conocimiento que ayudó a excavar y restaurar la puerta de Ishtar.
