Santos tontos, ¿quiénes son: los enfermos mentales, simplemente excéntricos o santos? No hay una respuesta definitiva a esta pregunta. Sin embargo, la necedad es voluntaria, pero es natural. La mayoría de los santos necios son personas bastante razonables, ya que la necedad es un cambio deliberado de una vida "normal" ordinaria a la de un mártir. Un verdadero tonto santo es siempre un asceta y un libro de oraciones, pero ora sin testigos, la mayoría de las veces por la noche, cuando está solo.
El santo tonto pasa toda su vida en una locura imaginaria, mortificando la carne; vive en cualquier lugar, vestido con harapos inimaginables o desnudo, come lo que tenga que seguir el Nuevo Testamento “si alguno quiere seguirme, niéguese a sí mismo, tome su cruz y sígame. Y siempre acepta humildemente las humillaciones y palizas de los infractores.
En cierto sentido, el santo tonto repite el camino de la cruz de Cristo, quien voluntariamente aceptó el tormento y la muerte para salvar al mundo, pero el comportamiento del santo tonto, como su vida, se ve completamente diferente. Es imposible llamarlo piadoso. Es todo lo contrario: feo, "obsceno", burlón.
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Basilio el Bendito. Icono.
Aquí hay ejemplos de las acciones del santo tonto Basilio el Bendito, conocido por todos, que vivió en Moscú en los siglos XV-16: "Tengo un alma libre, sin vergüenza de la vergüenza humana, mucho más en su vientre, y creo un pasaje ante el pueblo", es decir, alivió Vasily. en público, sin esconderse. Y el significado de tal acto no era un deseo de ofender, sino recordar alegóricamente a las personas lo que ocultan dentro de sus almas y cuál es la naturaleza del hombre.
También cometió otros actos blasfemos a primera vista. Una vez, frente a la multitud asombrada, rompió con una piedra la imagen milagrosa de la Madre de Dios en la puerta Varvara de Kitai-Gorod. (Luego resultó que se dibujó un diablo en el ícono debajo de la imagen de la Virgen).
Podía dar su limosna a un habitante de la ciudad aparentemente rico, pero en realidad estaba arruinado y hambriento, pero le daba vergüenza pedir limosna. Podría haber castigado a un santo. Así que dos comerciantes, que se rieron de su absoluta desnudez, quedaron cegados, sin embargo, tras el arrepentimiento, Vasily les devolvió la vista.
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Basil the Blessed devuelve la vista a los comerciantes.
El beato Basilio arrojó piedras a las casas de gente decente y piadosa, y las paredes de las casas habitadas por borrachos y balamuts, al contrario, besó y lamentó. Y todo porque los ángeles no pudieron entrar en las casas impías habitadas por demonios y apiñados afuera, y en las piadosas, por el contrario, los demonios resultaron estar afuera, en las cuales el santo tonto y apedreado. Tenía el don de ver el mundo invisible.
La comprensión de las acciones insultantes y absurdas del santo necio a menudo requería ingenio y esfuerzo mental de sus contemporáneos, pero sin embargo, se comunicaba con la gente en un lenguaje comprensible, por lo que los santos necios eran venerados y tomados en serio sus discursos y profecías. Basilio el Bendito fue venerado por Iván el Terrible, aunque en la iglesia durante el servicio divino, Vasily gritó reproches, que el zar soportó humildemente. Según el testimonio del inglés Fletcher, que visitó Rusia durante el reinado de Fyodor Ioannovich, el hijo de Iván el Terrible, los santos tontos “son considerados profetas y hombres muy santos, por lo que les permiten hablar libremente lo que quieran, sin ninguna restricción, incluso sobre Dios mismo. Si una persona así claramente le reprocha algo a alguien, entonces no se opone a él, sino que solo dice que lo merece por sus pecados.
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Por cierto, la exposición de los que están en el poder es uno de los "puntos del programa" de los santos necios, que podría resultar en la muerte. El mismo Fletcher menciona a dos santos tontos que fueron ejecutados durante la época del predecesor de Fyodor Ioannovich. Además, se sabe que durante el período del cisma de la iglesia que comenzó en el medio. En el siglo XVII, varios santos tontos fueron ejecutados por defender la antigua fe.
La Iglesia Ortodoxa canonizó a más de tres docenas de ascéticos santos tontos. Incluso hay extranjeros entre ellos. El venerado San Procopio de Ustyug vivió en el siglo XIII y era un rico comerciante "de los países occidentales, de la lengua latina, de la tierra alemana" y cada año llegaba en barco a Novgorod con mercancías. "Y la vista en Veliky Novgorod es una gran decoración de la iglesia, y la adoración de los íconos sagrados, y un gran sonido, y él oye el canto sagrado y la lectura de libros sagrados, y muchos monasterios".
Un católico reciente estaba tan imbuido del espíritu de la ortodoxia, la belleza del rito y la decoración de iglesias que distribuyó propiedades y bienes, fue bautizado, tonsurado, y luego "él mismo fingió ser un tonto y se vistió con vestiduras rasgadas y obscenas". Así, el extranjero captó la idea de la hazaña de la necedad: exterior, belleza - nada, salvación del alma y moralidad - todo.
El santo tonto vivía al aire libre en la caridad, que solo aceptaba de los pobres. Como era de esperar, era pobre de hambre y frío, a veces no tenía fuerzas para moverse, pero siempre rezaba con fervor, por lo que adquirió el don de la previsión: determinó los años fructíferos y hambrientos, y una vez predijo un terrible huracán que azotó a Ustyug. A través de la oración de Procopio, el huracán se detuvo y volvió a salir el sol.
San Procopio Ustyug.
El santo vivió en Ustyug durante más de 60 años. El día de su muerte, el 8 de julio de 1303, hacía mucho frío y nevaba. Unos días después, encontraron a Procopio en un ventisquero, quedándose dormido para siempre. Se convirtió en el primer santo en ser glorificado por la iglesia como tontos.
A finales del siglo XVII, la actitud de las autoridades hacia los santos tontos estaba cambiando. Si antes en la corte del soberano, los santos tontos siempre vivieron al cuidado de la tesorería, entonces Pedro I ordenó terminar con esta tradición, declarando que todos los santos tontos "fingían enfurecerse". "El pueblo de Dios" fue capturado y entregado al "tribunal de la ciudad", o incluso sin él, fueron exiliados silenciosamente a los monasterios, de donde ya no fueron liberados. Y desde el siglo XVIII, la iglesia también se sumó a la persecución de los santos necios.
Sin embargo, a pesar de todas las persecuciones, esta antigua tradición rusa resultó ser prácticamente imposible de erradicar y en una forma modificada ha sobrevivido hasta nuestros días.
Tonta del siglo XX.
