¿Por Qué Se Olvida El Genio De La Pedagogía Anton Makarenko? - Vista Alternativa

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Vídeo: ¿Por Qué Se Olvida El Genio De La Pedagogía Anton Makarenko? - Vista Alternativa

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Vídeo: Documental sobre pedagogía de Antón Makarenko 2024, Mayo
Anonim

Anton Makarenko es un maestro brillante. El reconocimiento internacional de A. S. Makarenko quedó evidenciado por la conocida decisión de la UNESCO (1988) sobre sólo cuatro profesores que determinaron el camino del pensamiento pedagógico en el siglo XX. Estos son John Dewey, Georg Kerschensteiner, Maria Montessori y Anton Makarenko.

Makarenko es conocido por el hecho de que organizó y dirigió colonias para delincuentes juveniles y niños de la calle. Los niños llegaron a Makarenko, que ya estaban tan mimados que no podían vivir en una sociedad normal: ladrones, hooligans, niñas prostitutas. Los padres trajeron a sus hijos cuando ellos mismos no pudieron hacer frente a ellos. Y Makarenko pudo. Logró tal habilidad en la crianza de los hijos que podía decir con confianza: "La educación es un asunto fácil". Se volvió tan fácil para Makarenko que en la colonia. Dzerzhinsky, abandonó por completo a los educadores y 600 ex delincuentes estaban a su cuidado. Había maestros en la escuela, ingenieros en la planta, pero el colectivo de niños de 500 a 600 personas vivía de forma independiente hasta cierto punto. Makarenko estaba seguro de que los niños se levantarían solos de la cama a la señal,se ordenarán ellos mismos y todos los locales de la comuna. La comuna nunca ha tenido una señora de la limpieza. Los alumnos lo limpiaban todo ellos mismos, además, para que todo tuviera que brillar, porque a la comuna acudían 3-4 delegaciones al día. La limpieza se comprobó con un pañuelo blanco.

Hoy, en nuestros días, según la Fiscalía General de la Federación de Rusia, solo el 10% de los graduados de los orfanatos e internados estatales rusos se adaptan a la vida, el 40% comete delitos, otro 40% de los graduados se vuelven alcohólicos y drogadictos, el 10% se suicida.

Del informe del 1 de julio de 1999 del Presidente del Comité para la Protección de los Derechos de los Reclusos de Orfanatos e Internados en Moscú V. Sh. Semyonov en la Academia de Trabajo y Relaciones Sociales. Varios años después (o simplemente con un cálculo más preciso), se publicaron datos aún menos optimistas: La Fiscalía General de Rusia realizó un estudio … cómo fue el destino de los graduados de orfanatos. Las estadísticas fueron impactantes. El cuarenta por ciento fue a la cárcel casi de inmediato, otro cuarenta a la delincuencia, el diez por ciento se suicidó y sólo una décima parte pudo conseguir un trabajo en la vida, encontrar un trabajo normal, formar una familia . Enlace. Las mismas cifras fueron citadas repetidamente en sus discursos por el diputado de la Duma Estatal del Partido Comunista de la Federación de Rusia Smolin ON.

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A modo de comparación, recordemos que entre casi 3000 alumnos de colectivos en manos de. A. S. Makarenko no está al tanto de una sola recaída, y muchos investigadores del destino de estos graduados señalan que "eran personas felices". Los estudiantes y sucesores de los enfoques de A. S. Makarenko, Semyon Kalabalin y su esposa Galina Konstantinovna lograron logros cercanos (solo los colectivos bajo su liderazgo produjeron alrededor de 7000 personas), A. G. Yavlinsky y otros.

A pesar de todos sus éxitos pedagógicos, A. S. Makarenko no fue reconocido por la pedagogía oficial de esa época, uno de sus ardientes oponentes fue N. K. Krupskaya. A pesar de que no podían hacer frente a la falta de vivienda, en 1928 se prohibió el uso del método Makarenko. La resolución sonaba como una frase: "El sistema propuesto del proceso educativo no es un sistema soviético". La colonia fue defendida con la ayuda de Maxim Gorky, quien llegó a reunirse con los internos de la colonia que lleva el nombre M. Gorky. Reseña de Gorky sobre la colonia y Makarenko: “Tiene un aspecto severo, habla en voz baja, nariz grande, ojos inteligentes y agudos. Parece un militar. En todas partes se mantiene al día, lo ve todo, conoce a cada uno de los colonos, que dan una extraña impresión de ser bien educado ". Fue Maxim Gorky, usando su influencia entre los líderes de la OGPU, quien salvó a Makarenko,convirtiéndolo en un empleado a tiempo completo de la GPU y entregándolo a una nueva colonia, ahora a ellos. Dzerzhinsky. La nueva comuna no ha recibido prácticamente nada del estado durante su existencia. Los chekistas ayudaron a la comuna dando parte de su salario, pero esto fue suficiente para solo la mitad de las necesidades. En los primeros años, la comuna estaba muy necesitada. Hubo momentos en que comían un pan durante el día. Pero después de 3 años la comuna rechazó la ayuda de los chekistas, y con su propio dinero comenzó a construir una planta de herramientas eléctricas, la primera en el país. En los primeros años, la comuna estaba muy necesitada. Hubo momentos en que comían un pan durante el día. Pero después de 3 años la comuna rechazó la ayuda de los chekistas, y con su propio dinero comenzó a construir una planta de herramientas eléctricas, la primera en el país. En los primeros años, la comuna estaba muy necesitada. Hubo momentos en que comían un pan durante el día. Pero después de 3 años la comuna rechazó la ayuda de los chekistas, y con su propio dinero comenzó a construir una planta de herramientas eléctricas, la primera en el país.

¿Cómo A. S. Makarenko? Destacando su credo, entre los puntos más importantes, Anton Semenovich insistió en el desarrollo de tecnologías para la influencia de la educación. El escribio:

“Nuestra producción pedagógica nunca se ha construido según la lógica tecnológica, sino siempre según la lógica de la predicación moral. Y cuanto más pensaba, más similitudes encontraba entre los procesos de crianza y los procesos habituales en la producción material, y no había una mecanicidad particularmente terrible en esta similitud. La persona humana, en mi mente, seguía siendo una persona humana con toda su complejidad, riqueza y belleza, pero me parecía que era precisamente por eso que necesitaba ser abordado con medidas más precisas, con mayor responsabilidad y con mayor ciencia, y no en el orden de una simple histeria oscura. Una analogía muy profunda entre producción y educación no solo no ofendió mi idea de una persona, sino que, por el contrario, me contagió de un respeto especial por él.porque no se puede tratar sin respeto y un buen coche complejo.

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En cualquier caso, para mí estaba claro que muchos detalles de la personalidad humana y del comportamiento humano se podían realizar en prensas, simplemente estampados de manera estándar, pero esto requiere un trabajo particularmente delicado de los propios sellos, requiriendo escrupuloso cuidado y precisión. Otros detalles, por otro lado, requerían un procesamiento individual en manos de un artesano altamente calificado, un hombre con manos doradas y ojo agudo. Para muchos detalles, se requirieron dispositivos especiales complejos, que requirieron un gran ingenio y vuelo de genio humano. Y para todos los detalles y para todo el trabajo del educador, se necesita una ciencia especial. ¿Por qué en las universidades técnicas estudiamos la resistencia de los materiales, y en las universidades pedagógicas no estudiamos la resistencia del individuo cuando comienzan a educarlo? Pero no es un secreto para todos que se produce tal resistencia. Por qué, finalmente, no tenemos un departamento de control que pueda decir a varios socios pedagógicos: “Ustedes, queridos, tienen un noventa por ciento de defectos. No has resultado ser una personalidad comunista, sino un descarado, un borracho, un holgazán y un egoísta. Pague, por favor, de su salario . - ¿Por qué no tenemos ciencia sobre las materias primas y nadie sabe realmente qué hacer con este material: una caja de fósforos o un avión?

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Además de la eficacia tecnológica, atribuiríamos cuatro puntos a los puntos más importantes del sistema pedagógico de Makarenko: Negocios. El núcleo del equipo. Autogestión. Formato.

Un negocio. Los colonos tenían un trabajo real que los alimentaba y disciplinaba. Al principio, los colonos establecieron su economía de subsistencia solo para alimentarse, luego comenzaron a producir en serio. Habiendo construido su propia planta (en menos de un año), los alumnos comenzaron a producir taladros eléctricos y luego dominaron la producción de cámaras Leica. La cámara Leica tiene 300 piezas con una precisión de 0,001 mm, para aquellos tiempos era una producción absolutamente innovadora. La producción en la comuna no solo era rentable, sino muy rentable: la comuna le dio al estado 4,5 millones de rublos como beneficio. en el año. Los alumnos recibían un salario con el que se mantenían, los miembros más jóvenes de la comuna, pagaban becas a ex comuneros que estudiaban en universidades, ahorraban dinero para las libretas de ahorro para acumular fondos al salir de la comuna, mantenían una orquesta, un teatro,un invernadero de flores, caminatas organizadas y otros eventos culturales. Y el punto principal es que el negocio moldeó la personalidad: a los 16-19 años, los niños ya se convirtieron en capataces y directores de producción.

El núcleo del equipo. Los colonos no fueron educados por un educador en modo manual, sino por el núcleo del colectivo en modo automático. Los colonos autoritarios, aceptando y profesando internamente los valores de la colonia, como núcleo del colectivo, desempeñaban el papel de "levadura" que impregnaba a los colonos recién llegados, resultó ser esa picadora de carne que, con medios accesibles a los adolescentes, molió a los recién llegados y los hizo parte del sistema. Los niños se transmitieron entre sí las nuevas reglas de la vida en su propio idioma, Makarenko solo los restringió para que permanecieran dentro de un marco civilizado.

“Si esta es una persona difícil que no me cree, se opone a mí, desconfía de mí, no voy a hablar de eso. Reuniré a los ancianos, lo llamaré y en el tono más formal y amistoso hablaré con él. Para mí, no es lo que digo lo que importa, sino cómo lo miran los demás. Me mira, pero tiene miedo de mirar a sus compañeros. Yo digo: "Y luego los camaradas te lo dirán". Y los compañeros le dirán lo que les enseñé antes, y se imaginará que ellos mismos lo inventaron. ("Problemas de la educación escolar soviética").

Unidades de diferentes edades - el mismo movimiento, cuando los pequeños recibieron protección de los “homies” mayores, y los homies les insertaron nuevos conceptos en la vida.

Autogestión. Si no hay acción y no hay un núcleo sano del colectivo, la autogestión es imposible y perjudicial. Si la base del equipo es sana, la autogestión lo fortalece y afina, convirtiéndose en una escuela de liderazgo y liderazgo.

Formato. Makarenko introdujo intensamente y siguió de cerca las reglas y rituales que, conductualmente, a través del cuerpo, construyeron nuevas normas de vida en los colonos. Levantarse a tiempo, fregar, fregar el suelo, sobre todo no escupir en el suelo es natural y necesario. Pero “No te pongas de pie, apoyando la pared, párate derecho” y “No empujes” ya no son cosas obvias, pero son estas pequeñas cosas las que desarrollan el núcleo interno de la personalidad. Los colonos se acostumbraron rápidamente al orden militar, banderas, cuernos y caminar en formación. Cuando todos marchan en formación, se construye un paso (y esto es importante), y en el equipo todos están sintonizados con todos.

“Creo que los niños ni siquiera deberían empujarse unos a otros. Deben moverse con prontitud. Ningún movimiento sin rumbo. Y les dije a mis comuneros: quiero correr, allá, ustedes pueden correr allí. Si se porta bien aquí. En general, la educación de la moderación, la inhibición de los movimientos está sobre todo. (de "Educación y comportamiento comunista") ".

Makarenko nunca fue un humanista, estaba dispuesto a trabajar duro, como un hombre, apreciaba el orden y la disciplina, incluidas las órdenes del ejército.

Al ver los destacamentos de sus hijos, marchando al paso con los cuernos y los tambores, los maestros tenían horror en sus ojos. La técnica funcionó con una eficacia asombrosa, pero los profesores argumentaron: "¡Los métodos no son los mismos!"

De las memorias de GK Kalabalina: “Por la noche, el oficial de guardia informa: el día ha pasado sin problemas. Verificar a Kalabalin con este informe asoma en la nariz: ¡desprende misticismo! ¡B-l-a-g-oh! Y encuentra en esto un "crimen". O el director da una instrucción al alumno, quien en respuesta a él: "¡Sí!" El inspector ya está temblando: ¡una especie de comunidad militarizada! " Sobre la base de los resultados de estos numerosos controles, el poder supremo emite un veredicto: “¡Liberar a Kalabalin de su puesto de director del orfanato y seguir prohibiéndole ocupar cargos relacionados con el trabajo con niños! ↑

Después de la muerte de Semyon Kalabalin, un alumno favorito de A. S. Makarenko, que creó varias comunas exitosas de acuerdo con su sistema, las comunas de Makarenko en Rusia desaparecieron. De una forma u otra, el sistema Makarenko sigue funcionando, pero la implementación de su sistema tanto en Rusia como en el extranjero se ve obstaculizada por al menos dos circunstancias. Primero, el sistema Makarenko asume que los niños pueden y deben trabajar, y actualmente el trabajo infantil está prohibido. En segundo lugar, el sistema Makarenko permite medios de influencia masculinos y duros que no son aceptables para la pedagogía humanista moderna.

Sin embargo, el enfoque de Makarenko en estos días se está implementando, por extraño que parezca, en los negocios, es decir, en las empresas más avanzadas. Vincular los ingresos de los empleados con el beneficio total de la empresa, educar a los nuevos empleados e introducirlos en la cultura corporativa a través del núcleo del equipo, la autogestión en equipos creativos y el control del formato son el fondo dorado de las empresas modernas.

Las principales obras de Makarenko: "Libro para padres" (junto con GS Makarenko), 1937; "Trabajos pedagógicos", t. 1-8, M., 1983-1986.

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