Marcus Junius Brutus Caepio - Vista Alternativa

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Vídeo: Marcus Junius Brutus Caepio - Vista Alternativa

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Mark Junius Brutus - nacido en 85 a. C. - fecha de muerte 42 a. C. mi. Político romano y líder militar de la dinastía plebeya de Junius, conocido principalmente como el asesino de Cayo Julio César.

Lo más probable es que el asesino de César no tenga nada que ver con el patricio Lucius Junius Brutus, quien expulsó a los reyes. Como sabemos, Brutus ejecutó a sus dos hijos. Hasta el 366 a. C. e., cuando se permitió elegir a los plebeyos como cónsules, no hay nombres de Uniev Brutus en los ayunos. Así que la familia del asesino Julio César es muy probablemente plebeya, intentando apropiarse de la fama del famoso homónimo.

Bruto conocía bien la filosofía, adoraba la literatura, admiraba a los seguidores de Platón, más un científico que un político o un líder militar, imitaba con diligencia a Catón el Joven (su tío), que más tarde se convirtió en suegro. A su vez, Mark Cato el Joven, que se suicidó en Utica, imitó toda su vida a su famoso bisabuelo, el censor. Así que sobre los oponentes más convencidos de César se cernía la sombra del cerebro de la destrucción de Cartago.

Mark Brutus y Pompeyo el Grande tuvieron una pelea personal. Bruto consideraba que Pompeyo era culpable de la muerte de su padre, y no solo no era amigo de él, sino que ni siquiera hablaba. Pero cuando llegó la hora de elegir con quién estaba, con César o con Pompeyo, Bruto permaneció del lado del defensor del Senado. Pero todo su tiempo libre, estando en el ejército de los republicanos, Brutus se dedicó a los libros.

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Incluso antes de la gran batalla, cuando otros dormían o pensaban en el futuro, Bruto, a pesar del cansancio y el calor, escribía hasta el anochecer, componiendo extractos de Polibio. En este estudio de Polibio en vísperas de la batalla de Farsalia, hubo una especie de demostración, un intento de distanciarse de lo que estaba sucediendo, un intento de probarse a los demás y a sí mismo que lo principal para él eran los libros, y en el campamento de Pompeyo Bruto, por así decirlo, no por su propia voluntad, sino por la voluntad de sus convicciones.

Campeón de la justicia y la moral, Brutus prestó dinero a través de estafadores-traficantes al 48% anual, lo que ya era una violación de la ley, y también prestó dinero fuera de Italia, otro acto ilegal, e intentó a través de Cicerón reclamar este dinero al deudor. Cicerón se negó cortésmente, pero con firmeza: hay una ley: que Bruto la cumpla. Sin embargo, no se deben sacar conclusiones de gran alcance de esta dudosa historia financiera. Ella testifica, en primer lugar, que Brutus no era un hombre tan duro como sus fanáticos intentaron retratarlo después de su muerte.

Es susceptible a las tentaciones, influenciado por el estado de ánimo de la multitud. Todos agarran dinero, violan la ley y Brutus se lanza a una aventura financiera. Pero Catón el Joven lo trató con confianza y lo consideró un hombre de absoluta honestidad. El honesto Brutus "cortó", como dicen. Un ataque de avaricia soplará y Brutus volverá a comportarse perfectamente. Entonces todos gritarán "¡Muerte al César!" Y las manos mismas alcanzarán la espada. Los partidarios de la república necesitarán dinero con urgencia, y Bruto irá a saquear las ciudades de Asia Menor. "Robar suavemente", como Plutarch retratará sus acciones.

Y no fue la codicia de lucro lo que lo llevó a los conspiradores. Desde el asesinato de César personalmente, Bruto solo perdió. 46 a. C. mi. - Bruto es el gobernador de la Galia Cisalpina, un gobernante justo con el que César estaba complacido, después del pretor de la ciudad, el cargo más honorable de todos los pretores, debería ser elegido cónsul en el 41 a. C. mi. César iba a ir a Partia y no se sabe cuándo podría regresar. Y volvería a todos. César quería ganarse a los famosos de Roma.

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Trató de hacer de Cicerón su más sincero partidario, intentó que Catulo dejara de escribirle epigramas. Además, el apoyo de personas como Brutus era valioso para él. Sin esto, su poder sobre la capital no es un poder completo. La participación de Brutus en la conspiración fue un shock para César. No esperó, ni siquiera podía pensar que Bruto tomaría una daga en sus manos; después de todo, le debía la vida a César. ¿Pudo traicionarlo? ¿Pero para qué? ¿Por la República?.. ¿Por el fantasma? ¿Por una palabra vacía? Pero corría el rumor de que Bruto era hijo de César.

Después de la derrota en Pharsalus, César estaba tan encantado de saber que el joven Brutus estaba vivo, que inmediatamente lo perdonó. Más tarde, Brutus pudo obtener el perdón para Cassius. Sí, Bruto intentó salvar la república. Sin embargo, personalmente en relación con César, cometió una abominación. Él mismo, perdonado y pidiendo otro, traicionó personalmente a César. Si quisiera volver a luchar por la república, podría huir de la capital y ponerse del lado de Sexto Pompeyo; esto se puede entender y justificar. Pero al matar a su benefactor, Brutus cometió una traición, imperdonable para un romano. Eligió entre la lealtad a la república y la lealtad al hombre, en cualquier caso traicionó, su elección es una pérdida.

El autor intelectual de la conspiración no fue Bruto, sino Cassius, un hombre orgulloso arrogante y sarcástico que anhelaba poder y poder. No odiaba la tiranía, pero personalmente César, no podía tolerar la superioridad de nadie. En la infancia, luchó desesperadamente con el hijo del dictador Sulla Favstvo, que no se jacte de la autocracia de su padre. Brutus no era ni grosero, terco ni enérgico. De no haber sido por Casio, lo más probable es que Bruto hubiera permanecido a la sombra de César. Pero Roma estaba furiosa, Bruto siempre encontraba señales: "¿Estás durmiendo, Bruto?", "¡No eres un verdadero Bruto!" Cassius Brutus era necesario como nombre, como símbolo de un luchador tirano por un lado, por el otro, se necesitaba una reputación de persona honesta y con principios.

Según Plutarco, Bruto se unió a la conspiración poco antes de los Idus de marzo. Pronto se vio obligado a unirse a los conspiradores mediante constantes llamamientos, una demostración insultante con una diadema y un desafío directo a Casio. En su "duumvirate" Cassius era sin duda el líder. Brutus era un hombre demasiado amable para imponer su opinión. La situación no es tan rara. El pícaro, persiguiendo sus metas personales y egoístas, presiona a una persona con convicciones: “¡Cómo! ¿Y no condenaste? ¿Cómo y no lo hiciste? ¡Deberías haberlo hecho!"

“Debería”, murmura el idealista y comienza febrilmente a buscar excusas, y no las encuentra; en palabras, todo sale bien: debe actuar, debe condenar, debe matar.

“¿Qué pasa con la lealtad a las creencias? Cato es nuestro ideal. ¿Traicionarás a Cato?

"El esta en lo correcto. ¡Mis palabras!" Y ni siquiera lanzará en la cara al pícaro: "¡Estás haciendo todo esto por ti mismo!"

Las creencias se interponen en el camino. Creencias malditas.

Después de matar a César Bruto y sus camaradas, ensangrentados, blandiendo dagas y espadas, se dirigió al Capitolio. Todos gritaron que la libertad había vuelto. Luego Brutus fue al foro y habló con la multitud: lo escucharon en silencio. Pero cuando otro conspirador, Cinna, habló, fue recibido con gritos y abusos. Los asesinos de César regresaron al Capitolio y se encerraron en la fortaleza. Al día siguiente, se llevó a cabo una reunión del Senado, donde se decidió considerar libres de culpa a los conspiradores.

El libertino, el juerguista y el mot es Mark Antony en la vida privada. Un comandante talentoso, valiente y exitoso, en la guerra. Después del asesinato de César, Mark Antony huyó y se encerró en su casa.

Nunca fue un vengador obstinado: Marco Antonio amaba a César, pero primero pensaba en sí mismo. En el 44 a. C. mi. Marco Antonio fue cónsul junto con César, y después del asesinato de su patrón se quedó solo. Tras la muerte de su socio, el cónsul superviviente, junto con Lépido, negoció con los asesinos de César. Se llegó a un compromiso: todas las decisiones de César siguen vigentes, los asesinos son culpados, pero no ejecutados, no expulsados.

Por el contrario, se les otorga la gobernación de las provincias: Bruto - Macedonia, Casio - Siria. El hecho es que el Senado con gusto declararía tirano a César, pero entonces todas las decisiones de la persona asesinada se convertirían en ilegales. Pero aquí está la mala suerte: la mayoría de los senadores recibieron sus nombramientos de manos de este tirano. Los senadores no podían hacer tal sacrificio por el bien de la república. Solo había un Bruto en toda Roma.

La reconciliación de los asesinos y partidarios de César se completó con una comida conjunta: Antonio invitó a Casio a cenar, Lépido - Bruto. El resto de los conspiradores también recibieron una invitación de sus amigos cesáreos. ¿De qué hablaron en la cena? ¿Quizás el próximo funeral público de César?

Sin embargo, en este funeral, Mark Antony realizó una actuación completa con la toga ensangrentada de César, inspirado por sus discursos y cada vez más furioso. La gente también estaba furiosa, trajeron mesas y bancos de las tiendas, hicieron una gran hoguera y sobre ella colocaron el cuerpo de César, después de lo cual comenzaron a arrebatar tizones encendidos de este fuego y a correr por la ciudad, robar y quemar las casas conspirativas. El poeta Cinna, amigo de César, fue confundido con otro Cinna, el conspirador, y fue asesinado. El frágil mundo se hizo añicos como una costosa copa de cristal que se cae durante una fiesta.

Bruto y Casio abandonaron Roma a toda prisa. Los veteranos de César acudieron en masa a Roma para vengarse de los asesinos, con la esperanza de que Bruto regresara. Sin embargo, no regresó, aunque pudo conservar el cargo de pretor de la ciudad. En cambio, fue a Atenas. Allí fue recibido favorablemente, muy oportunamente logró interceptar barcos con dinero que zarpaban a Roma desde Asia. También se apoderaron de un almacén de armas que César había preparado para la campaña de los partos. Los restos de los seguidores de Pompeyo acudieron en masa de todas las direcciones a Bruto. Mientras tanto, el Senado todavía estaba tratando de encontrar algún tipo de compromiso y evitar una nueva Guerra Civil.

Marco Antonio se convirtió en el único gobernante de Roma. El resto no le molestaba todavía. Sin embargo, por suerte, apareció Octavio, que se convirtió en el hijo de Julio César por voluntad, y comenzó a exigir el dinero del difunto para distribuirlo, como César prometió, a la gente. Marco Antonio se comportó insolentemente con el "niño" Octavio. Simplemente se apropió del dinero, diciendo que los senadores supuestamente se lo quitaron a él, el cónsul. Octavio vendió las tierras y las casas y de sus propios fondos distribuyó el dinero prometido por el testamento de César. Lo que logró la simpatía de la plebe. Su deseo de vengar a César le ganó la simpatía de los veteranos.

Después de la derrota cerca de Mutina, Antonio huyó a Lepidus en Narbonne Galia.

Cicerón tuvo una idea loca: reconciliar a Octavio y Bruto. Sin embargo, ni Bruto ni Octavio querían esto.

"Pero es mejor no serlo que estar con su consentimiento", dijo Mark Junius Brutus. La idea, como podemos ver, es popular entre los republicanos.

Aunque, el apoyo de Cicerón, Octavio realmente no lo necesitaba: el heredero de César dirigió 8 legiones, excelente caballería y tropas auxiliares a Roma. Los pensamientos de resistir a Octavio murieron rápidamente. Octavio fue elegido cónsul. Después de lo cual el nuevo César hizo las paces con Lépido y Marco Antonio, y formaron el Segundo Triunvirato. Los Triunviros son llevados a la Ciudad, cada uno con una cohorte pretoriana y una legión. Ha comenzado un baño de sangre en la ciudad eterna.

"La república está muerta, su cadáver apesta de la misma manera que las cabezas cortadas que se exhiben en el foro", escribió Lev Osterman. La república está muerta. Pero la fuente del hedor no son sus restos. Este hedor proviene de la tiranía. De su garganta codiciosa, como de la boca de un lobo, siempre apesta a carne podrida.

Entonces Roma quedó pacificada, Bruto y Casio se quedaron.

Al enterarse de la muerte de Brutus Albino y Cicerón, Mark Brutus ordenó la ejecución del hermano capturado de Mark Anthony Gaius.

Antonio y Octavio emprendieron una campaña amistosa contra los partidarios de la república. Bruto dejó Macedonia y se unió a Casio en Asia en la ciudad de Esmirna. Tenían 17 legiones y 15 mil jinetes. Brutus ordenó construir una flota y bloquear las tropas de Octavio. Para reponer su tesoro, Casio robó a Rodas: obligó a todos los habitantes a dar todo el oro y la plata; en total, tenía 8 mil talentos. Además, exigió 500 talentos de toda la comunidad. Brutus recogió modestamente 150 talentos de los licios.

Pero Brutus no pudo escapar de la sangre. Los habitantes de la ciudad licia de Xanthus nunca quisieron rendirse a los romanos y optaron por suicidarse y quemar su ciudad. En vano, Brutus intentó detenerlos: casi todos los habitantes de Xanthus murieron. Así que la próxima vez Bruto tuvo que ser más discreto al cobrar indemnizaciones de las ciudades licias.

Después de eso, bien alimentados y con dinero, los defensores de la república se fueron a Macedonia. Los oponentes se encontraron en Filipos. Las tropas de los Triunviros estaban al mando de Marco Antonio, Octavio estaba enfermo como de costumbre.

Brutus demostró ser un vidente y predijo que Marco Antonio, que ahora se ha convertido en el secuaz de Octavio, se peleará con su aliado en el futuro, y los triunviros lucharán entre ellos.

Durante la primera batalla de Filipos, las tropas de Bruto consiguieron romper el flanco de Octavio e incluso tomaron su campamento. El propio Octavio huyó y no se lo pudo encontrar por ningún lado, Antonio estaba escondido en el pantano. Casio, al ver que Bruto iba al ataque, él mismo vaciló demasiado. Pero las tropas de Anthony hicieron retroceder a las tropas de Cassius y capturaron su campamento. Debido a la falta de comunicación y coherencia de las partes individuales de las tropas, Cassius consideró que la batalla estaba perdida y se suicidó. Si bien el resultado de la batalla fue incierto, las pérdidas de los triunviros fueron el doble que las de Bruto y Casio.

Después de la batalla y el suicidio, Cassius Brutus con su ejército se encerró en un campamento, que Antonio no pudo tomar. Los triunviros se estaban quedando sin comida, los soldados pasaban hambre, mientras que Bruto no necesitaba nada. El tiempo trabajó para él. Pero sus soldados se cansaron de estar encerrados y empezaron a exigir batalla. Desafortunadamente, Brutus no sabía que su flota había derrotado a la flota de los Triunviros, de lo contrario nunca habría abandonado el campamento. Pero el ejército de Brutus era demasiado poco fiable para ser probado por un largo asedio. Bruto prometió dar, en caso de victoria, a sus soldados dos ciudades para el saqueo. Un gesto de desesperación más que de crueldad: Brutus ya no sabía cómo atraer y fortalecer el espíritu de sus seguidores.

Es poco probable que sus soldados fueran republicanos acérrimos. La segunda batalla con guión fue similar a la primera. Brutus volvió a atacar y volcó nuevamente el flanco enemigo, pero su segundo flanco se estiró cada vez más, pronto el centro se rompió, las tropas de los Triunviros golpearon a Brutus en la retaguardia. Mark, el hijo de Cato, gritó su nombre y el de su padre, luchó hasta el final, hasta que murió. Bruto, habiendo perdido la batalla, huyó. Decidiendo que todo ya estaba perdido con seguridad, Brutus se suicidó arrojándose sobre la espada. Los soldados supervivientes de Brutus se rindieron y se unieron a las tropas de los Triunviros. Aquellos a quienes Octavio y Antonio consideraban peligrosos fueron ejecutados.

La esposa de Bruto, Portia, hija de Catón el Joven, se quitó la vida después de la muerte de su esposo.

Un poco sobre proscripciones

Las proscripciones fueron formuladas de la siguiente manera: “Marcos Lépido, Marco Antonio y Octavio César, elegidos para la organización y poniendo en orden del estado, decretan lo siguiente … Y así, buena hora. Nadie debe dar cobijo, esconderse, enviar a otro lugar o dejarse sobornar con dinero; Cualquiera que sea condenado por haber salvado o prestado asistencia, o solo lo supiera, nosotros, sin tomar en cuenta excusas y solicitudes de perdón, lo incluimos en las listas de proscripción.

Que nos traigan las cabezas de los muertos por una recompensa de veinticinco mil dracmas áticos por cada uno, si el que lo trae es un nacido libre, si es un esclavo, recibirá la libertad, diez mil dracmas áticos y los derechos civiles de su amo. Los mismos premios se otorgan a los informantes. Ninguno de los premiados será incluido en nuestros registros y su nombre seguirá siendo desconocido”(Appian).

M. Alferova

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