En la mañana del 2 de junio de 2012, en un refugio para monos retirados (circo, laboratorio, espacio) en Texas, en su hamaca favorita, uno de los chimpancés más viejos en cautiverio, un macho llamado Oliver, fue encontrado muerto. Tenía al menos 55 años y antes del orfanato convivió con artistas de circo, artistas y farmacólogos.
Lo separaron temprano de su madre y lo socializaron por completo con la gente: le encantaba caminar sobre sus patas traseras y hacer las tareas del hogar, y no sabía cómo hablar con otros chimpancés. Era fisiológicamente inusual, sin vello en el pecho ni en la cabeza, y generalmente parecía "demasiado humano". Las orejas parecían humanas, los ojos eran más claros y la mandíbula inferior era más pesada de lo habitual en los monos.
Oliver nació en el Congo y fue vendido a los adiestradores de animales sudafricanos Franuk y Janet Burger a principios de la década de 1970. En su juventud, resultó que no se comunica con otros chimpancés, prefiriendo comunicarse con la gente. Siempre caminaba erguido y aprendía a usar el baño.
Sus dueños descubrieron que estaba ayudando a sus dueños, empujando una carretilla y preparando comida para los perros. Oliver también disfruta relajarse, ver televisión y beber Seven-Up y whisky.
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La diversión en la familia Burger terminó en el momento en que Oliver llegó a la pubertad. Las chimpancés hembras no lo atrajeron, puso sus ojos en su esposa Burger.
El hombre astuto esperó hasta que su esposo estuvo en casa, corrió hacia la esposa de Burger, se subió debajo de su falda, mostrando signos bastante obvios de excitación sexual. Por lo general, la esposa lograba luchar contra el animal, pero una noche (el esposo no estaba en casa) Oliver irrumpió en el dormitorio de la pobre mujer, le arrancó la camisa e intentó violarla. Fue salvada por un milagro.
Después de eso, Oliver fue trasladado para su investigación a un laboratorio médico en Pensilvania, donde, después de varios intentos de violar a personal femenino y severos castigos por ello, cambió su interés por las chimpancés hembras, se consiguió un harén de siete monos y dio a luz a numerosas crías.
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Hubo rumores generalizados de que Oliver era un chimpancé mutante o incluso un híbrido de chimpancé-humano, tal vez el resultado de algún tipo de experimento genético secreto.
Varios informes de noticias indicaron que Oliver tenía 47 cromosomas, uno menos que los chimpancés y uno más que los humanos. Algunas personas han argumentado que Oliver no tenía el típico olor a chimpancé.
En 1997, una serie de pruebas genéticas parecía haber resuelto la cuestión de quién era Oliver. Los genetistas de la Universidad de Chicago han determinado que Oliver es solo un chimpancé y no tiene ningún eslabón perdido y, por supuesto, no es un híbrido entre humanos y chimpancés. También, dijeron, poseía un recuento estándar de 48 cromosomas de chimpancé. Por lo tanto, el informe de 47 cromosomas fue una mala interpretación o una distorsión deliberada de los hechos.
Los científicos planearon más pruebas para encontrar una explicación genética para la apariencia y el comportamiento inusuales de Oliver. Otros chimpancés erguidos han aparecido en otros lugares. Es de suponer que Oliver pudo haber sido parte de estas especies. Pero desde entonces, no ha habido más datos sobre estos estudios.
En 2006, Discovery Channel emitió el documental de Oliver, Oliver The Chimp, y el interés por la historia volvió a crecer.
¿Son posibles los híbridos humano-animal?
Los chimpancés y los humanos están muy relacionados genéticamente (el 95% de los elementos químicos que componen el ADN y el 99% de los enlaces del ADN coinciden), lo que permitió expresar la controvertida opinión de que es posible un híbrido de humano y mono. Además, hoy en día no hay una sola copia oficialmente registrada de tal híbrido. El porcentaje de superposición entre los genomas constituyentes de los humanos y los chimpancés, así como las conclusiones de dicha correspondencia, se cuestionan constantemente. Además, las bases de puntos de vista de los partidarios de la evolución y los creacionistas, como saben, no coinciden, por lo que todo lo que prueban los evolucionistas es una frase vacía para los creacionistas, y viceversa.
Al mismo tiempo, poco o mucho significa que tal similitud de genomas no está inicialmente clara. Si comparamos el ADN de distintas personas, resulta que se diferencian entre sí solo en un 0,1%, es decir, solo cada milésimo de nucleótido es diferente para nosotros, y el 99,9% restante coincide. Además, si comparamos toda la diversidad de ADN de representantes de diversas razas y pueblos, resulta que las personas difieren mucho menos que los chimpancés en una manada. Esto significa que alguien que nunca haya conocido a humanos o chimpancés aprenderá primero a distinguir a los chimpancés entre sí, y solo entonces a los humanos.
Recuerdas, no puedes evitar recordar, la trama de la novela "El corazón de un perro", escrita por Mikhail Bulgakov en 1925. ¿Fue solo el genio del escritor quien sugirió la posibilidad de un experimento sin precedentes: una operación para trasplantar la glándula pituitaria humana y los testículos a un perro? Las ideas sobre tal posibilidad vagaron en los círculos científicos y excitaron los pensamientos de ciudadanos que no tenían nada que ver con la ciencia. ¿Qué pasó en realidad?
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El biólogo ruso Ilya Ivanovich Ivanov (1870-1932) comenzó su trabajo en el campo de la inseminación artificial. Como resultado, desarrolló una tecnología que le permitió a un semental criar hasta 500 yeguas (frente a 20-30 naturalmente). Criadores de caballos de todo el mundo acudieron a la Estación Experimental Central sobre la cría de animales domésticos en Moscú, a Ivanov.
Pero el trabajo de Ivanov sobre inseminación artificial no se limitó a las yeguas. Fue el primero en criar y estudiar híbridos de cebra y burro, bisonte y vaca doméstica, antílope y vaca, ratón y rata, ratón y cuy, cuy y conejo, conejo y liebre, entre otros. La genética en ese momento en Rusia aún no estaba prohibida, y las obras de Ivanov se consideraban muy importantes, sus seguidores las llevan a cabo hasta el día de hoy.
Y en 1910, hablando en un congreso de zoólogos en Graz, Ivanov describió la posibilidad de obtener un híbrido de chimpancés y humanos. Pero fue solo en 1924 que Ivanov, que trabajaba en París en el Instituto Pasteur, finalmente recibió el permiso para realizar tales experimentos, para lo cual fue a Kindia (Guinea Francesa), pero fue a Kindia dos años después, cuando el gobierno soviético le transfirió la cantidad necesaria para experimentos por valor de $ 10,000.
Un mes pasado en la estación en Kindia no dio ningún resultado: allí no había chimpancés sexualmente maduros. Pero fueron encontrados en Canakri (también Guinea Francesa). Es aquí donde, por primera vez en la historia de la humanidad, se registró oficialmente la inseminación artificial con esperma humano de tres chimpancés hembras. Ninguna quedó embarazada.
Luego, Ivanov propone hacer lo contrario: inseminar a varias mujeres con el esperma de un chimpancé macho, que, por supuesto, no recibe permiso de las autoridades locales. Pero lo recibe tres años después, en Sujumi, e incluso encuentra a cinco mujeres voluntarias. El único mono apto para la madurez, el orangután, muere al comienzo del experimento, y cuando llega un nuevo grupo de chimpancés a Sujumi, el genetista de Ivanov es arrestado en el curso de una limpieza política.
Dos años después, morirá de un derrame cerebral en Alma-Ata, donde trabajó en su especialidad, pero no tuvo la oportunidad de realizar sus experimentos sobre la cría de hombre-mono. Esta es la parte oficial de la ciencia de la cría de Humanzee.
Sin embargo, Peter Damiani (1006 o 1007-1072), científico, médico de la iglesia, cardenal, dejó registros sobre el conde Gulilmus, cuya esposa era la amante de un mono, que una vez se puso celoso del conde por su esposa y lo mató sobre esta base. Damiani supuestamente escuchó esta historia del Papa Alejandro II, quien también dijo que la condesa dio a luz a un niño de un mono llamado (¿o apodo?) "Maimo". Por fuera, Maimo parecía una persona normal, pero su nivel intelectual correspondía al desarrollo normal de un mono.
Durante la Segunda Guerra Mundial, experimentos similares fueron atribuidos al médico nazi Joseph Mengele ("Ángel de la Muerte de Auschwitz"), porque mostró a prisioneras fotografías de chimpancés y les dijo que estos eran los machos cuyos espermatozoides fueron inseminados. Pero, dado que tales experimentos no encajaban en el concepto general de su inhumano trabajo sobre eugenesia, y no quedan registros que los confirmen, se cree que no hubo tales experimentos y que las mujeres fueron sometidas a sofisticadas torturas psicológicas.
El antiguo matemático griego Tales le aconsejó una vez a su maestro que no confiara en pastores solteros para pastorear su rebaño de ovejas, ellos dicen, "¿y si nace un centauro?" En la mitología de la antigua Grecia, la actitud de las personas de esa época hacia la convivencia del hombre y el animal se reflejó, no se consideró increíble. En particular, Afrodita estaba enamorada de leones y sementales, y la esposa del gobernante de Creta, Minos, se enamoró del toro hasta tal punto que dio a luz al mismísimo Minotauro.
La religión cristiana ya prohibía clara y específicamente la cópula con animales, pero no podía controlar al cien por cien la implementación de esta prohibición, por eso la gente del Renacimiento creía que la mayoría de los monstruos ocurrían como resultado de la cópula de mujeres y animales. Tanto Paracelso como el italiano Lyceti hablan de la descendencia resultante de tal cópula, y el gran anatomista Bartholin incluso afirma que él mismo vio a una mujer que, tras tener relaciones sexuales con un gato, dio a luz a un niño con cabeza de gato.
¿No es cierto eso? No sabemos. Pero no quiero creer en tal verdad.
