El icono "La Virgen Negra", también conocida como la "Virgen Negra", es uno de los más venerados tanto en la iglesia católica como en la ortodoxa.
Una característica distintiva de la imagen milagrosa es la tez extremadamente oscura o incluso negra de la Madre de Dios.
Pero, ¿de dónde salió una imagen tan inusual?
Durante mucho tiempo, los críticos de arte se adhirieron a la versión según la cual la tez oscura del rostro y las manos de varios íconos muy venerados de la Madre de Dios fue causada nada más que por razones aleatorias (por ejemplo, el hollín de las velas encendidas en las iglesias y la venerable edad de las propias imágenes).
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Sin embargo, todos los estudios hablaron solo de la creación deliberada de rostros negros.
La propia historia del origen de un icono tan inusual está envuelta en muchas leyendas diferentes.
Icono de Andronikov griego de la Madre de Dios negra, siglo XIX.
Se cree que el icono milagroso de la "Madre Negra de Dios" fue pintado por el mismo santo apóstol y evangelista Lucas.
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Según el famoso historiador polaco del siglo XV Jan Dlugosz (1415-1480), la primera imagen de la "Madre Negra de Dios" se creó en Jerusalén a más tardar en el siglo XII, desde donde se trasladó a Constantinopla, luego a Bulgaria, República Checa y finalmente terminó en Rusia.
Fragmento del icono de la Virgen con rostro negro. Principios del siglo XVIII.
A finales del siglo XIV, el icono acabó en Polonia, tomado accidentalmente como trofeo de guerra por el príncipe Vladislav Opolchik.
Es de destacar que la inmensa mayoría de los íconos representan una cicatriz en el rostro de la Madre de Dios.
Una leyenda registrada en 1524 cuenta lo siguiente: en 1430 varios ladrones robaron el monasterio en el que se guardaba el icono, pero tomando tanto oro, plata y piedras preciosas como pudieron llevarse, no se detuvieron, sino que continuaron blasfemando.
Uno de los ladrones golpeó el icono de la "Madre de Dios Negra" con una espada y le cortó la cara.
El blasfemo murió en el acto, mientras que las manos de otros pronto se secaron.
El icono dañado fue mostrado al rey polaco Vladislav II Jagiello (más conocido en Rusia como Jagiello), quien ordenó a los artistas de la corte restaurar el rostro del santo.
pero con cada intento de pintar sobre el daño, se caía pintura nueva, lo que se tomaba por un signo divino y no se hicieron más intentos para corregir el rostro de la Virgen.
A partir de principios del siglo XVIII, el icono de la "Madre negra de Dios" se volvió especialmente venerado en Rusia (la creación de la mayoría de las copias pertenece al mismo período), pero con un nombre más consonante: "El icono de Czestochowa de la Madre de Dios".
