En 2018 se celebrarán 1155 años del alfabeto eslavo, lo que impulsó el desarrollo de la cultura y la literatura en las tierras eslavas, el desarrollo y florecimiento de la lengua rusa. Esta fiesta nacional se celebra en Bulgaria desde hace muchas décadas. Gracias a los increíbles esfuerzos del escritor Vitaly Maslov, estas vacaciones llegaron a Rusia después de 1985. Se observó por primera vez en Murmansk. Luego Vologda tomó el testigo de la unidad de las culturas eslavas.
El alfabeto cirílico, creado en el siglo IX, ha mantenido al mundo ruso en un solo espacio durante un milenio y es uno de los vínculos de numerosos pueblos de Rusia. No en vano, en la década de 1920, los "liberales trotskistas" intentaron traducir la escritura del alfabeto cirílico al alfabeto latino. Fueron Constantino y Metodio quienes crearon el alfabeto eslavo, su vida desinteresada y su actividad educativa desinteresada sentaron las bases para la escritura y la alfabetización de muchos pueblos. En un período de tiempo históricamente corto, tuvo lugar una revolución trascendental en la cosmovisión de los eslavos, se estableció una nueva fe en vastos territorios.
En el siglo IX, se habían desarrollado dos centros religiosos: Bizancio y Roma. El cristianismo se extendió ampliamente en Europa, solo las ricas y pobladas tierras eslavas se adhirieron a la antigua fe védica. Roma y Bizancio compitieron entre sí, enviando a sus predicadores a los eslavos. En ese momento, se permitía que los servicios divinos se llevaran a cabo solo en tres idiomas: griego, latín y hebreo. Roma insistió en el alfabeto latino, prohibió la traducción de libros litúrgicos a lenguas eslavas. A diferencia de Roma, la decisión maduró en Bizancio de crear una nueva carta para los eslavos, difundirla por las tierras eslavas y tomarlas bajo su control. Constantino el Filósofo tiene el encargo de desarrollar un nuevo alfabeto.
Constantino nació en el Imperio Bizantino en la ciudad de Soluni en 826. Padre, búlgaro, líder militar importante, madre, griega. Desde su juventud estudió dialéctica, muchas filosofías, matemáticas, astronomía y música. Sabía perfectamente griego, eslavo, latín, hebreo, árabe. Enseñó en la Escuela Superior de Constantinopla. Trabajó en la biblioteca imperial, donde tuvo acceso a los depósitos de libros más ricos. Por su gran conocimiento fue apodado el Filósofo.
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Konstantin era muy consciente de las relaciones lógicas y matemáticas del universo, poseía símbolos alfanuméricos. Se creía que las letras, y cada letra tenía su propio número, son los elementos primarios que componen el universo espiritual - el mundo invisible, al igual que los átomos componen el mundo material - el visible, y estos mundos existen no por separado, sino juntos. Por tanto, el alfabeto tenía que contener todos los secretos del universo, tanto explícitos como ocultos, para los iniciados. En la Biblia, cada palabra, cada número tiene su propio significado. Allí no hay nada aleatorio. Estos textos cifran el conocimiento antiguo sobre el mundo desde los primeros días hasta los últimos días. Los antiguos decían: "Todo el número, ya que el Dios Todopoderoso el Creador es Uno-Uno". Todo el Universo y el Hombre obedecen las leyes geométricas.
Para Constantino el Filósofo, la autoridad indiscutible era Gregory Nazianzen - el Teólogo (330-390), que predicó el dogma más alto, el logro más alto del pensamiento cristiano - sobre la Santísima Trinidad.
Dijo: “Todavía no he comenzado a pensar en el Uno, ya que la Trinidad me ilumina con Su resplandor. Tan pronto como comencé a pensar en la Trinidad, el Uno me abraza nuevamente. Cuando se me aparece Uno de los Tres, pienso que Este es el todo, hasta entonces mi mirada se llena de Él, y el resto se me escapa; porque en mi mente, demasiado limitada para comprender Uno, no hay más lugar para el resto. Cuando uno a los Tres en un mismo pensamiento, veo una sola luz, pero no puedo separar ni considerar la luz unida.
“El uno entra en movimiento de Su riqueza, el dos es vencido, porque lo Divino es más alto que la materia y la forma; La Trinidad está cerrada a la perfección, porque es la primera en superar la composición de las dos. Por lo tanto, lo Divino no está limitado, pero tampoco se extiende hasta el infinito. El primero sería ignominioso y el segundo contrario al orden. Uno sería perfecto en el espíritu del judaísmo, y el segundo: el helenismo y el politeísmo.
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En 381, el concilio de la iglesia en Constantinopla aprobó el dogma de la Trinidad: la Santísima Trinidad: Dios Padre, Dios Hijo, Espíritu Santo.
A partir de ese momento, se intensificó la persecución del racionalismo y el pensamiento helénico. Bibliotecas, manuscritos antiguos, escuelas de pensamiento fueron destruidas en todo el mundo. El hombre fue arrancado de la naturaleza y el espacio. La Ley Védica de la Regla, la unidad del hombre, la naturaleza, el espacio y Dios, fue destruida.
El culto al Cordero se cultivó en los primeros siglos. Imitando a los judíos, los cristianos no pintaron iconos al principio. Los dibujos del contorno del Cordero sacrificado estaban asociados con Dios el Hijo. El Cordero en el trono con una cruz en la cabeza se convirtió en objeto de adoración para la gente. Ya en el siglo III, junto al Cordero, empezaron a dibujar la figura de Jesús Pastor, y apareció también el Rostro de Cristo. Los teólogos han hecho grandes esfuerzos para enfocar la adoración de los creyentes no en el cuerpo del Cordero, sino en la imagen humana de Jesucristo. El enraizamiento de nuevos Rostros, Signos, Iconos se llevó a cabo muy lentamente. En 692, el Concilio de Constantinopla emite un decreto, donde exigía en lugar del Cordero representar el rostro y el cuerpo de Jesús.
La celebración de la Iglesia greco-bizantina, marcada por el reconocimiento oficial de iconos (843), supuso la aprobación del canon iconográfico. De hecho, la sagrada imagen triunfó. La pintura del templo se eclipsó, comenzó a suplantar emblemas y monogramas simbólicos. Su significado numérico oculto, sus proporciones geométricas se perdían y olvidaban cada vez más. No se permitió ir más allá del marco dogmático. La absolutización del Uno llevó al judaísmo, el politeísmo se equiparó al paganismo. Se intensificó el enfrentamiento entre Occidente y Oriente. Roma defendió la opinión de que el Espíritu Santo procede "y del Hijo". La Iglesia greco-bizantina defendió la opinión de que el Espíritu Santo procede sólo "del Padre". La polémica terminó en división en 1054.
En 860, Constantino fue enviado en una misión de la embajada a Khazaria, donde la comunidad judía estaba en el poder. En el Khazar Kaganate, Constantino entró en una disputa con los judíos, se puso del lado de los cristianos y musulmanes perseguidos. De camino a Khazaria, Constantine se detuvo durante varios meses en Korsun (Tauric Chersonesos). En ese momento, el territorio de Rusia tenía su propio idioma escrito, su propio alfabeto. Konstantin está estudiando los escritos rusos, que se utilizan para escribir el evangelio, el salterio y otros textos. Conocía bien la gramática, los sistemas alfabéticos y numéricos de otros signos y comparaba las letras rusas con las griegas. Para ingresar al entorno de tres alfabetos sagrados (griego, latín, hebreo), en los que se pueden escribir libros sagrados y realizar servicios divinos, fue necesario crear un complejo sistema alfanumérico, donde cada signo es un símbolo esotérico que guarda el secreto de la Ley de Dios. Cualquier alfabeto que no contuviera una ley secreta se consideraba bárbaro, profanando la doctrina.
Constantino el Filósofo tomó prestadas 24 letras bizantinas y agregó 14 eslavas. (El alfabeto no nos llegó en su forma original). La confusión de los signos "cristianos antiguos" con los signos "paganos" provocó la oposición de los sacerdotes griegos y latinos.
Constantino sabía que las letras se honran si Letras-Números guardan el secreto de la Ley de Dios. El significado secreto y místico no se puede expresar con palabras. Todo lo más secreto no lo expresa la Palabra, sino el Número. Solían decir: "No habla desde la fecha", eso significa que está equivocado, mintiendo.
El cirílico no es una escritura protoeslava. Los contornos de las letras cambiaron, llevaron su significado secreto, tk. cada "letra" debe ser juzgada en un triple sentido: por el género general, la forma especial y el número individual. Solo un genio científico, con la ayuda de Dios, podría crear una nueva letra para que los signos del alfabeto eslavo encarnaran una gama de sonidos puros capaces de reproducir toda la riqueza existente y potencial del habla rusa, la escritura, el conteo, todo el contenido del significado más íntimo; para que guarden en su sistema Alfanumérico el antiguo Plan universal que refleja la estructura del Universo y la vida del Hombre.
Al crear el alfabeto eslavo, Constantino el Filósofo siguió el plan canónico, basado en la identidad esotérica: el Universo + el Hombre. En la parte superior del alfabeto cirílico, casi todas las letras están representadas por palabras cuyo significado es claro.
Az - 1, Buki, Vedi - 2, Verbo - 3, Bueno - 4, Sí - 5, Vivo, Zelo - 6, Tierra - 7, I - 10, Izhe - 8, Kako - 20, Gente - 30, Piensa - 40, Our - 50, He - 70. Peace - 80, Rtsy - 100, Word - 200, Firmly - 300, Uk - 400, Firth - 500, Her - 600, Omega - 800, Cy - 900, Worm - 90.
Suena así: “Inicialmente, sé el primero; conocer la enseñanza, hablar, actuar con bondad, vivir por naturaleza; ama la tierra firmemente, esfuérzate como un hombre pensante; nuestro hermano espiritual; pronunciarás palabra fuerte, fortalecerás la ley. Gloria eterna."
Casi todas las letras están dotadas de números. En la unidad de la Palabra y el Número se expresa la armonía, la idea de vida por naturaleza, la idea del esfuerzo espiritual por la luz, el bien, la verdad. En ruso, todas las letras de la primera mitad del alfabeto son las más utilizadas.
En la interpretación griega, X representa el prototipo del universo. Además, el signo secreto de Cristo y el Vía Crucis (Cruz de San Andrés), destinado al Hombre. Omega expresó el fin de todo, en el cristianismo: la fe en Cristo denota la palabra Señor.
Estas letras simbolizan las esferas supercósmicas donde habita el Señor, donde, según el Plan de Dios, está predeterminado el destino del Mundo y del Hombre desde el Principio hasta el Fin. Según el sistema alfabético judío, el papel principal pertenece al Primer y Último Signos - alfa y omega - el Principio y el Fin. Constantine coloca X y omega en el centro de la fila de letras. Los lógicos antiguos decían que el medio es al mismo tiempo una especie de pico que domina su entorno.
En la parte inferior del alfabeto, el significado de la raíz de las trece "innumerables" letras-palabras es completamente diferente.
Sha - shabala, basura; Shcha - misericordia, misericordia; Er - Era - un tramposo; Ery - Eryga - biela, juerguista; Yer - Erik - un renegado, un hereje; Yat - Imat - yatny, accesible; Yu (y) - Yudol - un mal lote; Soy una tortura, un marginado; E - ulcerarse, roer; Pequeños Yus: lazos, cadenas; Big Yus - prisión prisión; Iotov (Yus pequeño) - encarcelamiento, confinamiento; Iotov (Yus big) - truncamiento; y cuatro letras más: Xi - 60, Psi - 700, Fita - 9, Izhitsa.
Dice: Escoria desarraigada, vacía, acabada, criatura uterina, basura vana, ladrones, borrachos, herejes, enemigos, toma una parte amarga, se burla de los exiliados, encarcela en la mazmorra, ejecuta.
En el primer mandamiento se glorifican la virtud, el conocimiento y la sabiduría; el segundo condena todo lo que es inmoral y bajo.
Constantino dijo que 900 y 9 años son el Principio y el Fin, desde el Primer Templo, erigido por Salomón, hasta Jesucristo, quien denunció la religión de los judíos. En el antiguo alfabeto eslavo eclesiástico, estos valores establecen los límites entre los cuales hay una fila "disonante" de letras desde Tsi (900) hasta la penúltima Fita (9).
Como se señaló, no hay números aleatorios en la Biblia. Por ejemplo, en el Apocalipsis de Juan Evangelista, el término "revelación" está dotado del número esotérico 1445.5. El tamaño está asociado con la cronología sagrada: 4x361,375 = 1445,5. El año bíblico es 361.375 días y uno de los nombres de Dios es 361.375. En el sentido teológico, "revelación" es la comprensión de la "divina trinidad" (3 + 1) = 4.
Pitágoras enseñó que el Cosmos surgió del Primero, del Número Triuno, que es Tetraktida. La famosa frase de Juan el Teólogo - “En el principio era el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios. Fue al principio con Dios”- figurativamente sigue la lógica pitagórica, derivada del Dios Único, el Verbo Trino - el Cuaternario.
Los juegos con números en los textos sagrados conducen a la cronología de la India antigua: 600x90x900x800: 9 = 4,320,000,000 este es el gran período Kalpa. Al final de este período, el mundo muere (se renueva).
El Gran Año Sideral descubierto en la antigüedad es de 25920 años, que se forma como resultado de la adición de tres movimientos. La Tierra no solo gira alrededor de su eje (ciclo diario) y vuela alrededor del Sol, pasando alternativamente por doce zonas zodiacales (ciclo anual). Como una cima gigante, la Tierra se balancea durante la rotación, como si desacelerara la rotación uniforme. Este cambio sutil es de 50 segundos de la esfera celeste. En 72 años, el movimiento será de 1 grado. En otras palabras, el equinoccio de primavera coincide exactamente con la posición inicial de la esfera estelar una vez cada 360x60x60: 50 = 1296000: 50 = 25920 años. El año sideral es igual a las Siete Edades Mayas. Las cronologías antiguas de diferentes pueblos están vinculadas.
En los seis días del profeta Moisés, la creación del Universo se describe como el Logos del Círculo Trino del Universo, cuyas "líneas circulares" menciona Sophia-Wisdom. (En el cristianismo, todos los templos de Sofía la Sabiduría fueron renombrados como templos de Santa Sofía). En otras palabras, "Dios creó el mundo geométricamente". El símbolo numérico es característico de Sofía - 7. El ritmo del tiempo en el cristianismo es 7 (semana). En los primeros siglos, los cristianos gnósticos conocían bien los secretos numéricos y geométricos de la Ley de Dios. A medida que el cristianismo se fortaleció, las ciencias fueron reemplazadas y las normas puramente religiosas echaron raíces.
En el Antiguo y Nuevo Testamento, todo el simbolismo numérico en forma y contenido coincide con el sistema numérico pitagórico. Muchas ideas, expresiones, tramas se toman de leyendas helénicas o se toman prestadas de filósofos griegos antiguos. Las comunidades de los pitagóricos son el prototipo histórico y canónico de los primeros círculos gnósticos cristianos. Su enseñanza sentó las bases de un poderoso movimiento espiritual, que se utilizó para establecer la religión cristiana.
No hay información sobre las obras a largo plazo de Constantino el Filósofo. Hay un informe de que Constantino y sus compañeros "comenzaron a orar" - "Y aquí Dios reveló una carta eslava al Filósofo". Todos los alfabetos antiguos fueron venerados como un regalo de los dioses, y la creación del alfabeto eslavo se anunció como una revelación divina.
A su regreso de Khazaria, Konstantin vive en Constantinopla, donde continúa trabajando en el alfabeto. Habiendo conseguido el apoyo del zar y el patriarca, va al pequeño monasterio de Polykhron a orillas del mar de Mármara cerca del monte Olimpo. Su hermano Metodio sirve como abad. En este monasterio tiene lugar el milagro de la revelación de las letras eslavas.
Con la bendición del Patriarca, Constantino y Metodio partieron hacia Moravia (región de la República Checa). Los ilustradores enfrentaron una lucha difícil y tenaz no solo contra el dogma del "trilingüismo", sino que se requirieron grandes esfuerzos para arraigar nuevas tradiciones y reglas de escritura de letras, números, lecturas cotidianas y litúrgicas y cantos.
Pasaron cuarenta meses en Moravia, cumpliendo una misión educativa, traduciendo textos sagrados al nuevo alfabeto. Al mismo tiempo, la decisión de ir a Roma estaba madura para probar la corrección de su causa al jefe de todos los católicos: el Papa.
Al darse cuenta de la oposición de Roma, Constantino se preparó para la reunión. Lleva consigo las reliquias de San Clemente, que se encuentran cerca de Korsun, como diciendo que el propio Clemente apoya el nuevo alfabeto. Demostrando “la santidad de los libros eslovenos”, Konstantin dijo: “El idioma nativo es el camino hacia la manifestación más elevada del espíritu, el camino hacia la revelación. Rezar en un idioma extranjero es desalmado e incomprensible. Sólo una palabra nativa sincera expresa el espíritu de profecía, cuando el presente, el pasado y el futuro, el mundo visible e invisible, se revelan en su totalidad.
El Papa Adriano escuchó los argumentos y consagró libros y cartas eslovenos, y recibió de Constantino el Filósofo un regalo invaluable: las reliquias de Clemente de Roma.
El trabajo duro socavó la salud de Constantino el Filósofo. Tomando votos monásticos y un nuevo nombre, Cyril 50 días antes de su muerte, legó a Methodius, su hermano mayor, para continuar la causa común de iluminar a los pueblos eslavos. Murió el 14 de febrero de 869.
El favor del Papa pronto terminó. Metodio y sus discípulos tuvieron que soportar muchas dificultades: intrigas, arrestos, encarcelamientos. Metodio descuidó la prohibición papal y predicó en el idioma nativo de los eslavos, lo que despertó la ira de los sacerdotes romanos. Agotado por las intrigas, Metodio partió hacia Constantinopla en 881. En 884 regresa y traduce las Sagradas Escrituras. Las letras eslavas se habían extendido ampliamente en ese momento, adquirieron una vida independiente. Metodio murió el 6 de abril de 885 a la edad de 60 años. El santo se cantó en tres idiomas: eslavo, griego y latín. El idioma hebreo fue retirado del culto.
Sin embargo, la lucha continuó. Los libros de la lengua eslava fueron confiscados y quemados, y en 905 Moravia fue capturada por tropas germano-magiares. Pero en ese momento, Bulgaria, un gran centro de cultura y escritura de los eslavos, ya había florecido. Un nuevo lenguaje escrito llegó a Rusia y con él una nueva fe. En 988, el príncipe Vladimir introdujo oficialmente el cristianismo en el gran estado ruso antiguo.
Después de cientos de años, el dialecto popular se separará del idioma eslavo eclesiástico. Letras, números, gramática, sintaxis separados. La antigua lengua eslava eclesiástica prácticamente ha desaparecido, se ha convertido en una lengua litúrgica intra-eclesiástica. La escritura sagrada, las liturgias, los cantos son cada vez más difíciles de entender no solo por los feligreses, sino también por el clero. Un sacerdote raro puede escribir y hablar el idioma eslavo eclesiástico, y menos aún son los que se esfuerzan seriamente por conocer y preservar el habla antigua.
No debemos olvidar que las raíces vivificantes del idioma ruso se encuentran en las profundidades del idioma eslavo eclesiástico. Toda la literatura eslava eclesiástica, toda la sabiduría libresca de los padres de la iglesia, profetas bíblicos, escritores antiguos, filósofos, cabalistas y gnósticos en su esfera esotérica todavía esconde una gran cantidad de misterios, secretos, respuestas a preguntas de historiadores, lingüistas, lógicos, matemáticos, cronólogos, científicos y figuras culturales. …
Es poco probable que alguna vez descubramos todo el conocimiento oculto contenido en los textos sagrados. El Logos esotérico fue creado hace miles de años y, oculto en la Biblia, solo se conserva de manera confiable en ella. Para el hombre, lo principal que trae la Biblia es la posibilidad de una conversación personal con Dios. Sentir Su Amor y apreciar en nuestros corazones nuestra Gran Ortodoxia, en la que brillan chispas de amor, depositadas hace muchos, muchos miles de años por nuestros ancestros lejanos.
Víctor PLOTNIKOV
