- Parte uno -
Observatorio de horizonte cercano
La palabra "observatorio", por supuesto, es conocida por todos: este es el nombre de una institución científica ubicada en un edificio de un diseño especial y equipado con instrumentos especiales para observaciones sistemáticas: astronómicas, meteorológicas, magnéticas y sísmicas.
El mundo antiguo conocía observatorios de un tipo especial: no se están construyendo ahora. Se les llama observatorios astronómicos diurnos o de horizonte cercano del Sol y la Luna Llena. No estaban equipados con instrumentos sofisticados, que simplemente no existían en ese momento, pero sin embargo hicieron observaciones muy precisas; la alta precisión era el sello distintivo de este tipo de estructura.
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¿Cómo se organizaron? Intentaré explicar brevemente la "física del proceso".
El horizonte es el único lugar del cielo donde se puede observar el sol con la mirada desprotegida. Además, puede mirar al Sol en el horizonte a través de la lente de teodolito sin filtro. En los años del Sol activo, es cerca del horizonte donde las manchas en el Sol son claramente visibles, se pueden contar, observar su movimiento a lo largo del disco y ver el ángulo de inclinación del eje de la estrella giratoria. Y todo esto se puede observar incluso a simple vista.
El horizonte es un lugar especial en el campo de visión de una persona: la mirada que lo enfrenta sufre una distorsión de la perspectiva lineal. Nuestra percepción magnifica, por así decirlo, todos los objetos cercanos al horizonte y en el horizonte; La luna y el sol se ven más grandes cerca del horizonte que en los puntos más altos del firmamento, y la razón de esto no es en absoluto los efectos ópticos debido al estado de la atmósfera (estos efectos existen, pero se manifiestan de una manera completamente diferente, por ejemplo, aplanamiento y temblor del borde inferior de la estrella), pero razones psicofisiológicas. Simplemente, una estructura especial del cerebro humano. Incluso Aristóteles sabía de esto. Y esta verdad está perfectamente confirmada por medidas instrumentales. Un dibujo del horizonte de la naturaleza será muy diferente de una fotografía: el dibujo es más prominente y tiene más detalles. Esta propiedad de la percepción humana dicta condiciones especiales para las observaciones arqueoastronómicas: es necesario trabajar no con fotografía o, digamos, grabación de video, sino necesariamente "en el lugar", en el mismo lugar y de la misma manera en que trabajaban colegas antiguos.
El procedimiento para la salida (y puesta) de la luz del día dura aproximadamente 4,5 minutos en nuestras latitudes y toma aproximadamente un grado de su arco en un horizonte tranquilo y uniforme. Los puntos importantes de observación son la aparición del primer rayo, es decir, el punto más alto del disco solar, y la separación del disco totalmente ascendido del horizonte. No es fácil decidir cuál de estos dos puntos fue el preferido por los astrónomos antiguos. En teoría, no es simple, pero en la práctica, la preferencia del borde inferior por aquellos que intentaron hacer esto está fuera de toda duda. (La preferencia de este punto es aún más obvia cuando se trata de observar el disco lunar).
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Si estrictamente desde un mismo lugar observamos la salida y puesta del Sol, marcando a lo largo del borde inferior del disco (llamémosle "evento" al momento mismo de separación del disco del horizonte o tocándolo), entonces es fácil encontrar que cada mañana y cada noche ocurre un evento en diferentes puntos. horizonte. Durante el año, el punto del evento se mueve a lo largo del horizonte, primero en una dirección, luego en la dirección opuesta, pero dentro del mismo sector. A partir de las observaciones en la primavera, en marzo, veremos que el Sol sale casi exactamente por el este, pero día a día el punto del evento se mueve cada vez más hacia la izquierda, es decir, hacia el norte, y bastante rápido: cada mañana casi hasta el diámetro del disco. Para asegurarse de esto, debe colocar puntos de referencia en el horizonte que marquen el lugar del evento.
El movimiento del punto del evento hacia el norte continuará a lo largo de la primavera, pero la variación diurna disminuirá gradualmente y al comienzo del verano calendario, en junio, alcanzará un valor apenas perceptible de un minuto de arco. En el período cercano al 22 de junio, el curso diurno del evento disminuirá a medio minuto del arco, luego de lo cual el movimiento del punto del evento irá en dirección opuesta. Este momento se llama solsticio de verano; esta palabra todavía está en uso, pero mientras tanto se incorporó al lenguaje cotidiano gracias a la práctica de la astronomía del horizonte cercano.
El movimiento hacia el sur del punto del evento dura todo el verano, y su variación diurna aumenta nuevamente en septiembre hasta el tamaño del disco. Y después del paso del momento del equinoccio de otoño (21 de septiembre; en este momento, el punto del evento está exactamente en el este), el curso se ralentiza nuevamente hasta detenerse por completo al comienzo del invierno, el 21 de diciembre: llegará el solsticio de invierno. Desde aquí el movimiento volverá a ir hacia el norte y por el manantial llegará al punto del este … Así fue y siempre será así.
La estricta repetibilidad de este proceso fue notada por los astrónomos antiguos y fue adoptada, como dicen, en servicio. Los puntos del solsticio de verano (en el noreste) y de invierno (en el sureste), debido a su estricta fijación, fueron de especial importancia práctica. En primer lugar, para una orientación precisa en el espacio. En el idioma de los antiguos griegos, incluso había términos geográficos que significaban direcciones hacia el amanecer de verano y el amanecer de invierno.
La importancia de los puntos extremos del evento está determinada por la necesidad de un calendario preciso. El hecho es que la observación de eventos en el horizonte es la única forma real y accesible para que los astrónomos antiguos determinaran la duración del año. Incluso para mantener un calendario con precisión diaria, necesitaban observatorios cercanos al horizonte, que permitieran registrar eventos astronómicamente significativos con la máxima precisión a simple vista.
El número de eventos astronómicamente significativos claramente registrados asociados con la observación del Sol es muy pequeño; solo hay cuatro de ellos: dos puntos extremos de ascenso solar en el año y dos: puesta de sol. Solo hay cuatro puntos para todo el flujo de tiempo que dura todo un año. Hubo otros hitos importantes en el ritmo de la vida misma. Por ejemplo, los puntos del equinoccio: en la vida práctica, probablemente fueron incluso más notables que los puntos del solsticio, ya que registraron el comienzo y el final de la temporada biológicamente productiva en el norte de Eurasia.
Por lo tanto, la atención de los astrónomos antiguos fue atraída naturalmente por otro cuerpo celeste.
La luna se mueve por el cielo (desde el punto de vista de un observador terrestre) doce veces más rápido que el sol. Pero el movimiento es más complicado. La "caza de la luna" es quizás la actividad más interesante y emocionante en la historia de la astronomía. Es muy difícil comprender el orden y la belleza natural en sus amaneceres y atardeceres diarios; su movimiento, para un ojo no iluminado, es impetuoso e impredecible. Sin embargo, en los observatorios cercanos al horizonte, desde tiempos inmemoriales, supieron desenredar los lazos de liebre de la dueña de la noche.
El primer paso a dar es reconocer que la fase de luna llena es la más conveniente para observar eventos lunares. Segundo: entre todas las lunas llenas, debe elegir solo aquellas que siguen inmediatamente después de eventos significativos del Sol; esto es necesario para correlacionar en una sola secuencia de dos calendarios en tiempo real: el lunar y el solar. El problema más difícil de observar la luna es que el inicio de la luna llena rara vez coincide con el momento de la aparición de una estrella sobre el horizonte: esto suele ocurrir cuando aún no ha salido o ya está lo suficientemente alto en el cielo. Por lo general, es imposible fijar el punto de salida de la luna directamente en el horizonte mediante observación directa; se están desarrollando varios métodos indirectos para encontrarlo. Supongamos, sin embargo, que ya hemos aprendido a hacer esto. Luego, la observación a largo plazo (un evento por mes y los más importantes, cuatro veces al año) revelará las leyes del movimiento de los eventos lunares en el horizonte. Y estas son las leyes.
Primero, se observan lunas llenas que se acercan al momento del solsticio de verano cerca del punto del solsticio de invierno y viceversa. Este "por el contrario" puede considerarse como la regla básica en la relación entre el Sol y la Luna en nuestro firmamento.
La segunda ley: los eventos de la Luna migran de año en año cerca de los puntos correspondientes ("opuestos") del Sol en un sector estrecho. El ciclo migratorio es de unos 19 años. Cuando ocurre un evento en el punto más al norte de un sector, los astrónomos hablan de una luna "alta"; cuando se mueve hacia el extremo sur, hablan de una luna "baja". El intervalo de tiempo de luna baja a alta es de más de 9 años.
Una vez que se han establecido los límites y las reglas para el movimiento de los puntos de la luna, los observadores pueden comenzar "acrobacias aéreas" en la tecnología de astronomía de horizonte cercano. Una técnica verdaderamente virtuosa y la precisión de las joyas, combinadas con una diligencia pedante, requieren la observación de la precesión.
Los diccionarios definen la precesión (como concepto astronómico) como el movimiento lento del eje de la tierra a lo largo de un cono circular. (Movimientos similares se realizan mediante el eje del giroscopio o, el ejemplo más gráfico para los no iniciados, el eje de la camiseta de un niño que corre. Por lo tanto, el término "precesión" no se usa solo en astronomía). El eje de este cono es perpendicular al plano de la órbita de la Tierra, y el ángulo entre el eje y la generatriz del cono es de 23 grados. 27 minutos. Debido a la precesión, el equinoccio de primavera se mueve a lo largo de la eclíptica hacia el movimiento anual aparente del Sol, pasando 50,27 segundos por año; mientras que el polo del mundo se mueve entre las estrellas y las coordenadas ecuatoriales de las estrellas cambian continuamente. En teoría, el desplazamiento debería ser de 1,21 grados en cinco mil años, es decir, menos de un minuto y medio en 100 años. Por lo tanto,en cuarenta años de observaciones continuas y escrupulosas (¿es posible un período de observación más largo en el marco de una vida humana?), un astrónomo dedicado a su vocación puede detectar una precesión en solo medio minuto. Al mismo tiempo, se revelará la inviolabilidad de los puntos y sectores de los equinoccios.
El lector, lejos de las preocupaciones astronómicas, probablemente tendrá poco que decir sobre estos grados, minutos, segundos, expresados, especialmente en números con fracciones decimales. Casi nunca le serán útiles para organizar sus asuntos prácticos, y el autor ya no los necesitará aquí para fundamentar ninguna conclusión. Pero, creo, todavía valía la pena citarlos aquí al menos para mostrar cuánta observación refinada, ingenio, destreza, diligencia, habilidad para la imaginación espacial y para generalizaciones a gran escala eran necesarias para que los astrónomos antiguos usaran con éxito las capacidades del observatorio del horizonte cercano.
Agregaré, sin recurrir a argumentos adicionales, que en el transcurso de un año a dicho astrónomo se le dio (por la propia mecánica de los cuerpos celestes) 18 eventos astronómicos y de calendario (se podría decir lo contrario: puntos de referencia estrictamente fijos a los que podría vincular sus otras observaciones): nueve amaneceres y nueve atardeceres. En cada nueve, tres eventos están relacionados con el Sol y seis con la Luna (tres son "altos" y tres son "bajos"). Aquí hay una "tabla periódica" o, mejor, un "alfabeto" astronómico, en el que, por cierto, cada uno de estos eventos tiene su propia designación simbólica. Pero no necesitamos ir tan lejos aquí.
La astroarqueología ha acumulado muchos hechos que indican que a lo largo de la historia antigua, a partir de la era Paleolítica, varios pueblos de la Tierra construyeron observatorios cercanos al horizonte para observar la salida y puesta de las estrellas. Solo que por lo general eran extremadamente simples: el observatorio estaba sintonizado a solo uno (¡de dieciocho!) Evento significativo. Hasta ahora, sólo hemos conocido un caso de uso de varios eventos en un “instrumento” de observación. Este caso se llama Stonehenge.
¡La clase de Arkaim es mucho más alta!
Arkaim como instrumento astronómico
Para que un observatorio de horizonte cercano, en principio, sirva como un instrumento de observaciones astronómicas para las que fue creado, necesita tener tres componentes: una estación de trabajo del observador (RM), una vista de cerca (BV) y una vista de lejos (RV).
Sin una visión lejana en el horizonte, no se puede lograr la precisión requerida. Cualquier detalle natural o artificial del paisaje puede servir como tal vista, fijando claramente el punto del evento y no permitiendo que se confunda con ningún otro punto del horizonte. Puede ser la cima de una montaña o una colina, una roca desprendida, una piedra grande. También puede colocar un gran pilar, colocar un tobogán de piedra artificial, cortar un claro en el bosque o, por el contrario, plantar un árbol en un horizonte sin árboles; puede llenar un montículo, luego los arqueólogos lo tomarán como cementerio y comenzarán a cavarlo, buscando en vano una cámara funeraria … Mucho es posible. Pero, por cierto, en el horizonte de Stonehenge, no se encontraron objetos que pudieran identificarse inequívocamente como líneas de visión de largo alcance,sin embargo, esta circunstancia no impidió que muchos reconocieran el observatorio de horizonte cercano en el monumento.
Es más fácil con la vista cercana: se instala a sólo decenas de metros del observador y, si se hace "de acuerdo con la mente", es fácilmente distinguible. Se pueden utilizar "en combinación" con algún otro detalle de diseño. Pero algo más es importante aquí: para que el borde de trabajo (superior) de la vista desde el punto de vista del observador esté alineado con la línea del horizonte en la que se encuentra la vista distante.
En cuanto al lugar de trabajo del observador, el requisito es el más simple: debe permitir fijar de manera confiable la posición del observador, especialmente su cabeza, incluso, quizás, sus ojos, en el momento de la observación. Y más, sin sabiduría.
La situación en su conjunto es exactamente como apuntar con un arma: la mira con culata es el lugar de trabajo del observador (RM), la mira frontal es la mira de cerca (BV), el objetivo es la mira de largo alcance (DV).
La arqueoastronomía de Poleva generalmente resuelve dos problemas: astronómico - calculando el acimut y correcciones (al menos siete) - y arqueológico: detectando y verificando partes del "dispositivo" - dispositivos de observación y RMN.
El ejemplo de Stonehenge crea un precedente: en su ejemplo, vemos que los astrónomos antiguos podían establecer observatorios para observar varios eventos desde un solo lugar. También resulta que la "herramienta", que generalmente se entiende, está dotada de toda una serie de detalles, cuya finalidad nos ha permanecido desconocida hasta ahora. Ahora tenemos la oportunidad de buscar pistas sobre Arkaim.
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Stonehenge - Arkaim: dos encarnaciones del mismo principio
La parte más notable de la estructura de Stonehenge es el cromlech, una especie de "empalizada" de monolitos de piedra gigantes expuestos en un círculo. El investigador de monumentos Gerald Hawkins logró “recopilar” 15 eventos significativos (de los 18 posibles) en el cromlech de Stonehenge. En este caso, sin embargo, ninguno de ellos puede representarse con una precisión de un minuto de arco. En el mejor de los casos, podemos hablar de decenas de minutos, porque no hay dispositivos de observación a distancia.
Hay 10 lugares de trabajo en el diseño de Hawkins, 12 avistamientos cercanos (en algunos casos, los lugares de trabajo opuestos también se utilizan como avistamientos). Un total de 22 elementos, lo que permite observar 15 eventos. Esta es una solución muy racional y económica. Después de todo, generalmente los observatorios de horizonte cercano se establecieron para observar un evento y para eso, cada uno, en tres elementos.
El diseño de Arkaim es tal que la observación del horizonte aquí solo se puede llevar a cabo desde las paredes del círculo interior, tanto RMN como BV deben colocarse sobre ellas: después de todo, las paredes del círculo exterior desde el nivel superior de la ciudadela se verán mucho más bajas que el horizonte. Aquí identificamos cuatro RMN y ocho BV, así como 18 DV, ¡pero el diseño se resolvió de manera tan racional que estos elementos fueron suficientes para observar los 18 eventos importantes!
La observación de 9 amaneceres se realizó desde dos lugares ubicados en la parte occidental del muro anular del círculo interior. Uno de ellos estaba ubicado estrictamente en la línea latitudinal del centro geométrico de este círculo. Y en la misma línea había uno de dos lugares para observar los accesos. Los eventos lunares se distribuyeron uniformemente en las torres de observación, tres para cada una.
Además de cuatro RMN, se utilizaron siete puntos fijos como BV en la pared del círculo interior y uno en la pared del exterior (después de todo, como dicen los arqueólogos, había una torre de puerta alta). Las doce miras de cerca se verifican en diseño con una precisión de un minuto de arco y se pueden representar como puntos, cuyas dimensiones físicas no superan el grosor de una clavija con un diámetro de menos de 5 centímetros. Al mismo tiempo, las vistas de largo alcance están ubicadas en partes prominentes de la línea del horizonte visible, por regla general, en las cimas de colinas y montañas, que, además, estaban equipadas adicionalmente con señales artificiales: terraplenes o cálculos de piedra. Más de la mitad de estos signos están bien conservados.
Todos los detalles del complejo del observatorio Arkaim son al mismo tiempo puntos fijos de un complejo - ya en muchos sentidos, aunque aún no se comprende completamente - su estructura geométrica. Es razonable suponer que actuar como un instrumento para las observaciones astronómicas no era la única o incluso la principal función de la estructura. Esta conclusión se deriva del hecho de que no todos los elementos estructurales identificados de la "ciudad" y las señales en el horizonte a su alrededor se identifican como partes de un "instrumento" astronómico. Por lo tanto, podemos concluir que la realización de observaciones astronómicas fue solo una faceta necesaria de la compleja y compleja función que desempeñaba el asentamiento de los antiguos arios en un espacioso valle en las profundidades de la gran estepa Ural-Kazajstán. ¿Cuál fue esta característica? Para responder a esta pregunta de manera convincente,es necesario estudiar con más detalle la construcción de Arkaim en sí, y comparar más a fondo todo lo que se conoce sobre este monumento con objetos análogos que se encuentran en diferentes partes del mundo.
Sin embargo, dejemos puros acertijos arqueológicos e históricos para los especialistas pertinentes; Resumamos al menos lo que sabemos de manera bastante confiable sobre Arkaim como un monumento arqueoastronómico.
En primer lugar, la estructura, como resultó, está geodésicamente estrictamente orientada a los puntos cardinales. Con precisión al minuto del arco, las señales se muestran en el horizonte, marcando las líneas latitudinales (Oeste-Este) y meridianas (Norte-Sur) que pasan por los centros geométricos de la estructura. (Los centros geométricos de los círculos exterior e interior se encuentran en la misma línea latitudinal y están separados 4 metros y 20 centímetros entre sí, con el círculo exterior desplazado en relación con el interior hacia el este).
En términos de precisión de orientación, solo algunas de las pirámides de Egipto pueden competir con Arkaim en todo el mundo antiguo, pero son doscientos años más jóvenes.
El meridiano y la línea de latitud del centro geométrico del círculo interior se utilizan como sistema de coordenadas rectangulares naturales en el que se construye la proyección horizontal de toda la estructura. Al construir un plan de construcción en este sistema de coordenadas, se utilizaron repetidamente los mismos acimuts de los cimientos radiales, sobre los cuales se erigieron los muros de los cimientos de las instalaciones del círculo interior. Además, en el mismo sistema de coordenadas, las partes anulares se marcaron con los valores dados de los radios. A partir de toda esta geometría, mediante cálculos complejos, se establece la medida de longitud de Arkaimov.
El editor razonó que el lector no necesita la metodología de estos cálculos y, además, nos llevaría mucho más allá del tema. En cuanto al concepto mismo de "medida de longitud de Arkaimov", entonces, en primer lugar, debe tenerse en cuenta que la medida de longitud no es aleatoria en ningún sistema de medidas: arshin, codo, verso, milla, pulgada, metro; todos estos son módulos de ciertas dimensiones vitales. A veces, como se puede ver incluso en los propios nombres - "codo", "pie" (del pie inglés - un pie) - están vinculados a los parámetros del cuerpo humano: bastante inestable, hay que admitirlo, el punto de partida. Es mucho más confiable si se basan en medidas astronómicas: este es el "metro" - inicialmente se midió desde el meridiano de la tierra; la medida Arkaim también debería considerarse en esta serie. Pero, como resultó con la acumulación de hechos, cada uno de los grandes monumentos astroarqueológicos se basó en su propia medida de longitud:los expertos hablan de la medida de Stonehenge, de la medida de las pirámides egipcias …
Medida Arkaimsk de longitud - 80,0 centímetros.
El recálculo de las dimensiones obtenidas al medir el plan de construcción abre posibilidades inesperadas. Resulta que el círculo exterior se construye con el uso activo de un círculo con un radio de 90 medidas de Arkaim. Este resultado proporciona una base para comparar el plano de la fundación con el sistema de coordenadas de la eclíptica utilizado para representar el cielo. "Leer" Arkaim en este sistema da resultados asombrosos. En particular, se encuentra que la distancia entre los centros de los círculos es 5.25 medida de Arkaim. Este valor es sorprendentemente cercano al ángulo de inclinación de la órbita lunar (5 grados 9 más o menos 10 minutos). Al acercar estos valores, tenemos una razón para interpretar la relación entre los centros de los círculos (y los círculos en sí) como una expresión geométrica de la relación entre la Luna y el Sol. Estrictamente hablando, aquí se registra la relación entre la Luna y la Tierra,pero para el observador terrestre, el sol se mueve alrededor de la tierra, y el observatorio fue creado para observar el movimiento del sol; por tanto, lo que el astrónomo de hoy percibe como la órbita de la Tierra, para el observador de Arkaim era la órbita del Sol. De ahí la conclusión: el círculo interior está dedicado al Sol y el exterior, a la Luna.
Otro resultado es aún más impresionante: el área del círculo interior está delimitada por un anillo con un radio de 22,5 a 26 medidas de Arkaim; si se promedia este valor, resulta alrededor de 24 medidas. Y luego, un círculo con tal radio puede representar en el sistema de coordenadas de la eclíptica la trayectoria del polo del mundo, descrita por él alrededor del polo de la eclíptica durante un período de 25920 años. Esta es la precesión descrita anteriormente. Los parámetros de precesión se reproducen en el diseño de Arkaim, en primer lugar, correctamente, y en segundo lugar, exactamente. Si estamos de acuerdo con esta interpretación de su diseño, entonces es necesario cambiar radicalmente la idea habitual de las calificaciones de los astrónomos antiguos y hacer una enmienda significativa a la historia de la astronomía, donde se cree que la precesión fue descubierta por los griegos del período clásico, y sus parámetros se calcularon solo en el siglo pasado. Indudablementeel conocimiento de la precesión es un signo de un alto nivel de civilización.
Por cierto, después de aplicar el sistema de coordenadas de la eclíptica a la estructura de Stonehenge, llegamos a la conclusión de que la función principal, si no la única, de esta estructura era almacenar información sobre la precesión.
Continuando con el análisis de la construcción de Arkaim, encontramos otros símbolos astronómicos en su geometría. Entonces, en el radio de la pared interior de la estructura, calculado en la medida de Arkaim, se adivina un número que expresa la altura del polo del mundo sobre Arkaim; también significa la latitud geográfica de la ubicación del monumento. Es interesante (y difícilmente accidental) que el túmulo funerario de Stonehenge y Arzhan en Altai estén ubicados aproximadamente en la misma latitud …
En el diseño de las instalaciones del círculo interno, se adivina una base armónica compleja para la encarnación en formas arquitectónicas de ideas sobre la creación del mundo y el hombre.
Los métodos considerados no agotan en modo alguno el simbolismo astronómico, la riqueza constructiva y la variedad de métodos utilizados por los grandes –sin exageraciones– arquitectos.
La experiencia de trabajar en Arkaim nos lleva a la conclusión de que estamos tratando aquí con un objeto extremadamente complejo y perfectamente ejecutado. La particular dificultad de estudiarlo se explica por el hecho de que surge ante nosotros desde el fondo de los siglos en todo su esplendor a la vez, y detrás de él no hay monumentos visibles que sean más simples, como si condujeran a él por la escalera de la evolución. Con suerte, esta dificultad es temporal. Aunque está claro que no hay muchas cosas brillantes.
Arkaim es más difícil que nosotros, y nuestra tarea es subir a sus alturas sin destruir lo incomprensible y no entendido.
La presencia de escépticos es necesaria en tal caso, su opinión se conoce de antemano: se ha expresado repetidamente sobre, digamos, las pirámides de Egipto o Stonehenge: siempre hay, dicen, una medida (en este caso, Arkaim), que es conveniente para operar; Siempre habrá algo en lo que dividirse y multiplicarse, para terminar con los codiciados valores astronómicos que expresan las relaciones del Sol, la Tierra, la Luna, etc. Y, en general, estas misteriosas estructuras antiguas, ¿son realmente instituciones astronómicas? ¿Quizás estas son solo nuestras fantasías de hoy? …
El increíblemente alto nivel de conocimiento astronómico en la antigüedad elimina, si no todas, muchas de estas preguntas. Había observatorios antiguos y estaban los resultados de las observaciones astronómicas más finas y más largas. Tiene sentido recordar que en la antigua Babilonia podían calcular con precisión los eclipses de Sol y la posición de los planetas entre sí. En Sumer, el tiempo orbital de la luna se conocía en 0,4 segundos. La duración del año, según sus cálculos, fue de 365 días 6 horas y 11 minutos, lo que difiere de los datos de hoy en solo 3 minutos. Los astrónomos sumerios conocían a Plutón, el planeta más distante del sistema solar, descubierto (resulta que no por primera vez) por científicos modernos solo en 1930. El tiempo orbital de Plutón alrededor del Sol es, según los datos actuales, 90727 días terrestres;en las fuentes sumerias aparece el número 90720 …
Los astrónomos mayas calcularon la duración del mes lunar al 0,0004 días más cercano (34 segundos). El tiempo de la revolución de la Tierra alrededor del Sol fue de 365.242129 días. Con la ayuda de los instrumentos astronómicos modernos más precisos, se especificó este número: 365.242198 días.
Los ejemplos se pueden multiplicar, y todos serán asombrosos … Algunos investigadores creen seriamente que los anillos de Stonehenge simulan exactamente las órbitas de los planetas del sistema solar, que incluso los pesos de los bloques de piedra no se eligieron por casualidad: registraron la disposición de los elementos en la tabla periódica, la velocidad de la luz, la relación masas de un protón y un electrón, el número p … Algo parecido se dice de las pirámides …
Es difícil de creer.
Sin embargo, hay varias estructuras en nuestro planeta que han desconcertado a la ciencia moderna: pirámides egipcias, dibujos gigantes del desierto de Nazca, Stonehenge en Inglaterra, Callanish en Escocia, Zorats-Kar en Armenia y, al parecer, nuestro Arkaim …
Es difícil explicar por qué y cómo nuestros antepasados construyeron estas asombrosas estructuras. Pero no se pueden ignorar. El investigador estadounidense Gerald Hawkins afirma que se necesitaron al menos un millón y medio de días-hombre para construir Stonehenge, que es un enorme desperdicio de energía, simplemente incalculable. ¿Para qué? ¿Por qué Arkaim es el más grande y, como lo muestra K. K. Bystrushkin, el observatorio de horizonte cercano más perfecto, para las personas primitivas y semi-salvajes, como se creía comúnmente, que vivieron hace casi cinco mil años en las estepas de los Urales del Sur?
¿Por qué hay Stonehenge y Arkaim? Todavía no podemos descifrar los dólmenes: parecen ser las estructuras más simples, una especie de pobre pajarera de piedra. Y, sin embargo, ciertamente tienen orientaciones astronómicamente significativas y son, de hecho, los calendarios más antiguos de la humanidad.
Entonces, ¿tal vez no evaluamos objetivamente el pasado antiguo de la humanidad? Tal vez en el éxtasis de la conciencia de nuestra propia civilización (¿no es imaginario?) Y del conocimiento (¿no parece?), ¿Exageramos el grado de su "primitividad"? ¿Y si nuestros antepasados no fueran más primitivos que nosotros, sino que simplemente vivieran de manera diferente, de acuerdo con leyes que desconocemos? ¿Y si K. K. Bystrushkin tiene razón, afirmando que Arkaim es más grande que nosotros, y si queremos entenderlo, deberíamos poder elevarnos a sus alturas? …
Konstantin Bystrushkin, astroarqueólogo
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