En la mitología irlandesa, hay un personaje inusual, el monstruo Acheron, que se traga almas condenadas. Es más alto que cualquier montaña y su cuerpo está cubierto de escamas.
Acheron no tiene ojos ni nariz. Su boca es enorme y siempre está abierta. Lo mantienen abierto dos personas: una está de pie y la otra de cabeza. Estos pecadores están condenados a quedarse con las fauces del monstruo para siempre. La boca es enorme, caben doce mil personas. Acheron tiene tres bocas, cada una de las cuales escapa de un fuego inextinguible. Hay tres lenguas en la boca de Acheron, que se retuercen como serpientes. Desde el vientre del monstruo surge el llanto y el llanto de los pecadores tragados por él. Además de las almas condenadas, perros, osos, leones y centauros languidecen en el vientre de Acheron.
Al parecer, la imagen de Acheron llegó a la mitología irlandesa del griego. Allí, Acheron es uno de los ríos del inframundo, en el que fluyen Piriflegeton y Cocytus. El río en el reino de los muertos y el monstruo del mismo nombre que lo habita se mencionan en las épicas Metamorfosis de Ovidio, en la Eneida de Virgilio y en el poema histórico Farsalia de Lucano. Uno de los versos de la Divina Comedia de Dante comienza con las siguientes palabras: "En la triste orilla de Acheron …"
Los griegos, y después de ellos los romanos, llamaron al infierno Hades o Acheron. Aparentemente, Dante usó Visiones de Tundal, una epopeya celta, traducida al latín por un comerciante italiano que visitó Irlanda, para crear su Comedia. Según la leyenda, Tundal era un hombre de sangre noble, un guerrero valiente y un cazador exitoso. Sin embargo, era famoso por su embriaguez y libertinaje, así como por seducir a las esposas de otras personas. Una vez en la casa de su ama, inesperadamente cayó al suelo y perdió el conocimiento.
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Durante tres días y tres noches fue considerado muerto y ya había traído un ataúd para enterrarlo, pero de repente Tundal se despertó y contó una historia asombrosa. Su ángel de la guarda supuestamente lo llevó al inframundo y le mostró el río en el que vive el terrible monstruo Acheron. El ángel hizo esto para mostrarle a Tundal qué destino le espera en el próximo mundo si no deja de pecar.
Tundal, sin embargo, no pudo recomponerse y continuó permitiéndose el libertinaje, el ángel de la guarda lo dejó y el pobre cayó directamente en la boca de Acheron. Ahora está atormentado en el útero de un monstruo junto con otros pecadores y grita más fuerte, mientras es picado por serpientes, despedazado por leones y perros, quemando llamas y congelando.
En la mitología etrusca, en el primer milenio antes de Cristo. que habita la península de los Apeninos, también se menciona a Acheron. Entre los etruscos, eran populares las leyendas expuestas en los "Libros del destino" o "Libros de Acheron", que son instrucciones para el alma después de la muerte. Los “Libros” contenían las siguientes palabras: “El alma de una persona malvada soportará el calor del fuego, el hielo, las mordeduras de insectos y serpientes. Solo los justos no se ahogarán en Acheron ".
Un personaje similar es popular en otras regiones del mundo. En la mitología hindú, existe una diosa malvada Kali. La diosa Kali, la encarnación femenina del dios Shiva, está al servicio de la terrible bestia Ahon. Está cubierto de escamas y tiene una cabeza enorme sin ojos. Kali deja a la bestia sobre aquellos que quiere destruir.
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Los sacrificios de la diosa caen en la garganta profunda de la bestia. Un calor abrasador y dolorosas picaduras de araña les aguardan en el útero, de las cuales hay muchísimas. Solo Shiva puede sacar al desafortunado del útero. En la India, especialmente en Bengala, donde el culto a Kali está muy extendido, los familiares de una persona que murió joven rezan y hacen un sacrificio a Shiva. Esperan que libere a su amado del cautiverio de Achon, y luego resucitará y regresará a casa.
La analogía entre el Achon indio y el Acheron irlandés-griego es obvia, incluso sus nombres son consonantes. Así que la imagen de un enorme monstruo sin ojos, en cuyo vientre sufren los pecadores, se encuentra en la mitología de diferentes pueblos. Probablemente, es muy antiguo y llegó a la mitología desde la conciencia del pre-hombre, quien, según los puntos de vista de la ciencia moderna, apareció en África.
La similitud de Acheron con los dinosaurios es sorprendente, posiblemente reflejando la memoria genética humana de animales extintos hace mucho tiempo.
