Esta historia tuvo lugar en la Silesia alemana en 1924. Sus personajes principales fueron los conejos, que se criaron en grandes cantidades en las tierras del Conde Keizerling, que estaban ubicadas en la región de Koberwitz. Los roedores de orejas largas aparecieron en tal cantidad porque durante los años de la guerra, el conde no organizó cacerías tan grandiosas para estos animales, como antes.
Sin embargo, incluso después de la guerra, el número de conejos no disminuyó, sino que, por el contrario, incluso aumentó. Pero el conde, sin embargo, estaba categóricamente en contra de cualquier caza en sus tierras. También prohibió el uso de veneno. "Estoy tratando de encontrar otro remedio que nos ayude a deshacernos de estos animales de orejas largas", aseguró Kaiserling a sus vecinos enojados.
Y se encontró tal remedio. En el verano de 1924, en Koberwitz, el Conde organizó una conferencia agrícola a la que asistieron destacados terratenientes de Europa.
Se suponía que la conferencia debía familiarizarse con nuevos puntos de vista sobre el uso de la tierra, así como formas de aumentar los rendimientos y combatir las enfermedades de plantas y animales causadas por el uso de venenos y fertilizantes químicos.
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Además, en este simposio de ganaderos, se planeó demostrar una nueva forma de luchar contra los conejos. Además, como se dijo, te permitirá deshacerte de estas insaciables criaturas en tan solo tres días.
Y pronto comenzaron a difundirse por el barrio los rumores de que el conde había invitado a algún hechicero que, como el legendario flautista de Hamelín, podía expulsar conejos de las tierras aledañas a Koberwitz sin balas ni veneno.
Y el hechicero que iba a lograr una liberación tan asombrosa del área de los conejos era el Dr. Rudolf Steiner, el creador de la antroposofía.
Al llegar a Koberwitz, Steiner primero ordenó la matanza del conejo macho y lo llevó a la habitación en la que se encontraba el laboratorio del médico. Luego, cuando el animal estaba en la mesa de operaciones, Steiner cortó el bazo y los testículos del conejo y luego, agregando un trozo de piel, lo quemó todo. Después de este procedimiento, el médico mezcló la ceniza con una especie de polvo que parece azúcar glas.
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El médico "activó" la composición resultante, aplicando métodos homeopáticos conocidos en ese momento. Sin embargo, no había nada original en esto, excepto por cómo Steiner tenía la intención de usar la mezcla de polvo que recibió. Y esto fue lo más importante y sorprendente de su experimento.
El caso es que el médico decidió crear condiciones para que los conejos abandonaran sus hábitats por su cuenta, bajo la influencia del miedo, que es una de las formas del instinto de supervivencia. Y este miedo, según Steiner, debería haber sido introducido en el organismo de los animales por partículas de la droga que recibió.
Para ello, el médico preparó una solución a partir del polvo y la llevó al sitio, que estaba ubicado junto a la casa del conde. Luego metió un palo de escoba en él y comenzó a agitarlo para que las gotitas más pequeñas de esta mezcla se esparcieran por el aire. Lo mismo hicieron sus ayudantes a lo largo de la frontera de las tierras del conde.
Durante los dos días que siguieron a esta experiencia, no pasó mucho. Parecía que el procedimiento de expulsión no tuvo absolutamente ningún efecto en los conejos. Continuaron destruyendo los cultivos de los agricultores.
Pero el tercer día sorprendió a todos los que pasaron a ver lo que estaba sucediendo. Ya por la mañana, miles de animales de orejas largas abandonaron repentinamente sus refugios esparcidos por la zona y se reunieron alrededor de un viejo roble. Toda su apariencia indicaba que estaban extremadamente asustados por algo: temblaban, aspiraban aire sin descanso y olfateaban constantemente el suelo. Parecían huir de algún peligro invisible.
Pero eventos increíbles tuvieron lugar no solo en una pequeña área de las tierras del conde. Los informes sobre comportamientos extraños por parte de los conejos comenzaron a llegar de todo el vasto territorio de Keyserling, así como de sus vecinos. En estos informes se decía que en todas partes los conejos, como si temieran algo, dejan sus agujeros y se pierden en grandes bandadas.
Al anochecer, estos rebaños se apiñaban en un gran grupo cerca de un viejo roble. Y justo antes de la puesta del sol, todos los conejos, presos de una ansiedad incomprensible, se apresuraron a correr hacia los pantanos pantanosos. Después de este incidente, no se vio ni un solo conejo en las cercanías de Kobervitz durante muchos años …
Pero resulta que este no es el único caso conocido en el que una persona pudo influir en los animales sin contacto. Algo similar ha sucedido antes. Es cierto que las personas dotadas de un regalo especial no expulsaban conejos, sino ratas, también los golpeaban en grandes bandadas y los enviaban en una dirección desconocida.
Además, tales historias sucedieron más de una vez, y muchas de ellas fueron confirmadas oficialmente por numerosos testigos. Y las ratas, como saben, en el pasado reciente fueron un verdadero desastre no solo para los pobres, sino también para los que tenían buenos ingresos.
Sin embargo, los servicios de los "señores de las ratas" solían ser utilizados por los propietarios de los molinos, ya que era en estos lugares donde se encontraban estos roedores en gran número. Y el hombre, que poseía el don de influir sobre los animales, simplemente "limpió" los molinos de ratas.
Uno de estos hechos fue contado en el sexto número del periódico "Kaleidoscope UFO" de 1998. El autor del artículo, Vladimir Savintsev de la región de Perm, contó la siguiente historia en su carta al editor.
“Antes de la Primera Guerra Mundial”, escribió, “mi padre era dueño de un molino, y cuando allí se criaban muchas ratas, decidió sacarlas. Fue a alguna parte y unos días después trajo a un campesino seco. Caminó alrededor del molino y miró en todos los rincones y grietas donde se encontraron ratas. Al mismo tiempo, golpeó el piso y las paredes y dijo: “Tu maestro ha venido. Escúchame". Luego salió al patio del molino, trazó un círculo en el suelo con un cuchillo y ordenó que la puerta se abriera de par en par. "Bueno, maestro", dijo. - ¿Con quién estás enojado? ¿A quién deberías enviar tus ratas?"
"No estoy enojado con nadie", mi padre agitó las manos. "Déjalos ir a donde quieran".
El campesino salió por el portón y clavó un cuchillo en el medio del camino con el mango inclinado del molino. Después de eso, se arrodilló en círculo y comenzó a susurrar algo en voz baja. Luego se levantó abruptamente, hizo un gesto con la mano y dijo en voz alta: "¡Ahora ve a donde quieras!"
¡Y entonces sucedió lo increíble! De todas las puertas y grietas del molino, una gran cantidad de ratas cayeron. Corrieron en completo silencio, sin chirriar, y se dirigieron directamente a la puerta del camino, donde indicaba la inclinación del cuchillo. Noté que ni una sola rata cruzó el círculo en el que estaba el campesino. Pasaron varios minutos y todas las ratas desaparecieron en la distancia. "Cierre la puerta, maestro", dijo el hechicero. "Saqué a todas las ratas".
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Otro testigo contó un incidente similar. Este hecho tuvo lugar en 1939, cuando el testigo del hecho se encontraba en el ejército.
“Una noche”, dijo, “mi amigo y yo viajábamos en un camión y medio a una unidad militar. Me senté con el conductor y me quedé dormido. De repente, el coche giró por la carretera y se detuvo. Miré la carretera y no podía creer lo que veían mis ojos: ¡todo en un kilómetro más adelante estaba cubierto por una densa masa de ratas corriendo por ella!
"¿De dónde vienen?" Me atraganté de asombro.
El conductor, un civil de mediana edad, respondió: "El dueño los sacó de los graneros de la granja colectiva". - "¿Qué dueño?" - "Sí, solo hay una persona a la que obedecen" …"
Y el escritor y etnógrafo italiano Falco Kuilichi describió en su diario de viaje cómo los habitantes de la isla de Fiji llaman a las tortugas marinas gigantes a la orilla con una canción especial.
La misma caza asombrosa, según la descripción de Kuilichi, parecía muy simple: “Tres isleños, escondidos detrás de rocas negras cerca de la costa de coral blanco, cantaron triste y tristemente“nenia”, una canción persistente. Pasaron varias horas, el sol ya estaba alto en el cielo y atravesó la laguna con deslumbrantes golpes de rayos-aspas.
De repente, la cabeza triangular de una tortuga asomó del agua. La tortuga permaneció inmóvil en la superficie durante varios minutos. El canto se intensificó, se volvió aún más fibroso. Y la tortuga nadó hasta la orilla. Apenas salí del agua y se arrastró hasta la roca.
Tuvimos la impresión de que la canción realmente la atrajo. Tan pronto como cesó el canto, la tortuga se detuvo. Se reanudó, y la tortuga volvió a gatear por la arena caliente hasta la roca detrás de la cual se escondían los cantantes.
Esto continuó hasta que dos chicos saltaron de la emboscada. Enseguida colocaron un palo detrás de la tortuga y con él, a modo de palanca, arrojaron al animal sobre su lomo. Agitó las patas con impotencia, tratando desesperadamente de darse la vuelta. Su amor por el canto le costó la vida.
El periodista italiano Alberto Ongaro en el norte de Ghana en la aldea de Page, en la que los habitantes son amigos … con cocodrilos, se encontró con el hecho increíble de la relación difícil de explicar entre personas y animales. Y en el sentido más literal. Los niños del pueblo nadan con cocodrilos en el río, juegan en la orilla, montan, trepan sobre sus espaldas …
El responsable de las "relaciones amistosas" con los cocodrilos se llama secretario de la tribu.
A pedido del periodista, se le dio una "cita" con los cocodrilos. Para empezar, intentaron llamar a los animales con un silbido especial, ligeramente chirriante. Sin embargo, los cocodrilos no respondieron a la llamada. Esto es lo que el propio Ongaro cuenta sobre el asombroso fenómeno.
“Están dormidos”, dijo la secretaria en inglés. “Tendrás que despertarlos tú mismo. Rápidamente se desnudó y entró al agua. Habiendo buceado, la secretaria desapareció, como me pareció, para siempre. Luego por un momento apareció en la superficie y volvió a desaparecer … Mientras tanto, los chicos seguían silbando, las mujeres todavía lavaban lentamente sus ropas coloridas, y el pastor nos miraba tranquilamente a nosotros ya las vacas. Finalmente, el secretario salió a unos veinte metros de la orilla y empezó a remar hacia nosotros.
"Vienen ahora", dijo.
El agua apenas había tenido tiempo de calmarse cuando algo parecido a un tronco flotante cortó su superficie en el mismo centro; ahora aparecieron tocones similares cerca. Los cocodrilos estaban en camino.
Un monstruo de tres metros fue el primero en arrastrarse hacia la orilla: su caparazón de hueso brillaba por el agua, una cola larga y poderosa arrastrada por el suelo, una boca enorme, decorada con un juego de dientes aterrador, estaba bien abierta. Caminando con patas cortas, el monstruo se acercó al hombre que lo convocó desde las profundidades y se instaló a sus pies …
El "secretario de cocodrilos" se inclinó sobre él y le susurró algo en voz baja, como parecía, incluso con ternura; luego acarició el hocico alargado del cocodrilo, sin temer la boca, que podría arrancarle la mano que acariciaba en un instante. Ante nuestros propios ojos, se estaba produciendo un diálogo, medio mudo, indistinto, pero seguía siendo un diálogo. Y aunque era imposible creer en la capacidad humana para comunicarse con un cocodrilo, ¡estos dos se comunicaron!
Otros cocodrilos emergieron del río y se balancearon cerca de la orilla, esperando pacientemente. Pero entonces el secretario se enderezó y con paso decidido se dirigió al agua; de inmediato, un par de reptiles se apresuraron hacia él, una especie de delegación representativa para continuar las negociaciones. A una señal del mismo secretario, los muchachos entraron en un juego con ellos: se sentaron a horcajadas sobre ellos, se tumbaron boca abajo, dejaron trotar a los terribles animales, sin miedo en lo más mínimo a las colas poderosas o las bocas sonrientes. Quizás no había nada misterioso en esta escena, quizás los cocodrilos locales están acostumbrados desde hace mucho tiempo a tales números, pero no fue fácil "digerir" el espectáculo …
El juego se prolongó durante más de una hora; finalmente la interrumpió la secretaria, diciendo que los cocodrilos estaban cansados y era hora de pensar en la recompensa por la amabilidad y receptividad mostrada.
Los muchachos corrieron al pueblo y cada uno trajo un pollo atado que chillaba desesperadamente. Al mismo tiempo, las gallinas chillaban exactamente como solían silbar los niños cuando llamaban cocodrilos”…
En este caso, todos los habitantes del pueblo concluyeron, por así decirlo, una alianza amistosa con los animales.
Pero los etnógrafos conocen casos en los que se llega a un acuerdo de "amistad" entre una persona y un animal: un mamífero, un pájaro, un reptil. Ocurre como sigue.
Una persona que ha sentido que puede convertirse en “hermano” de cierto animal, lo atrapa y con la ayuda de personas iniciadas en este ritual lo trae al pueblo.
Entonces es el turno del hechicero. Toma un cuchillo y apuñala al animal cerca de la oreja. Con el mismo cuchillo, hace una incisión en la mano de una persona. Luego de estos procedimientos, la persona aplica su herida a la herida del animal, y de tal manera que su sangre se combine y mezcle. Se cree que a partir de este momento surgió una unión eterna e indestructible entre el hombre y el animal.
Al final de este ritual, la bestia es liberada y devuelta a la jungla. Y aunque seguirá mostrando sus cualidades bestiales, no tocará su línea de sangre. Por el contrario, tan pronto como una persona llame a una hermana animal, inmediatamente se le aparecerá.
Estas son historias místicas sobre la asombrosa y misteriosa relación entre humanos y animales.
Bernatsky Anatoly
