La ciencia, a pesar del alto nivel de desarrollo, hasta ahora no puede responder a la pregunta de quién era realmente el príncipe Rurik, un varangiano que gobernaba las tierras donde vivían las tribus finno-ugrias y eslavas. Todavía hay disputas entre historiadores sobre de dónde vino el que se considera el fundador de Rusia.
Hay muchas teorías que interpretan el origen del antiguo príncipe de diferentes formas. El primer código analístico ruso antiguo - "La historia de los años pasados" - habla del momento del nacimiento de la condición de Estado ruso: los habitantes de Novgorod fueron llamados a reinar sobre los escandinavos. En este momento, las guerras intestinas eran incesantes en el territorio de la futura Rus. Sin embargo, aún vale la pena pensar detenidamente si creer esta información, ya que ninguna otra fuente que mencionaría este evento ha sobrevivido hasta nuestro tiempo.
La historiografía rusa contemporánea tiene varias teorías propias a este respecto: normanda y anti-normanda. Quienes se adhieren a la primera versión están seguros de que el pueblo de Rusia, que se menciona en la crónica, realmente tuvo una relación con los escandinavos y tuvo una gran influencia en el proceso de formación de Rusia como estado. Los partidarios de la segunda hipótesis no solo niegan la influencia de los varangianos, sino que también dicen que eran de origen báltico meridional, eslavo e incluso indígena. Los partidarios de estas dos teorías están involucrados en feroces disputas entre ellos, a pesar de que una división tan estricta existe exclusivamente en la historiografía rusa, mientras que los expertos extranjeros no adoptan posiciones tan radicales.
Pero, si todo está más o menos claro con raíces normandas, entonces el antinormanismo merece un estudio más detenido. El primero que se pronunció a favor de la teoría del antinormanismo fue Mikhail Lomonosov, un conocido académico ruso, extremadamente descontento con la forma en que los historiadores alemanes Friedrich Miller y Gottlieb Bayer abordaron la interpretación de El cuento de los años pasados, llamándolos ignorantes y oscuros Finno. - Tribus ugricas y eslavas que habitaban los territorios de Ladoga. Por supuesto, por un lado, todas las afirmaciones del científico sobre los trabajos de sus colegas alemanes están plenamente justificadas, pero por otro lado, sirvieron de base para el surgimiento entre los científicos patrióticos de declaraciones de que la tribu Rus era originalmente eslava, y los que afirman lo contrario son rusófobos.
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Vale la pena señalar que el nombre Rurik estaba bastante extendido en Escandinavia, pero a pesar de esto, los partidarios modernos de la teoría del antinormanismo están tratando de difamarlo de todas las formas posibles. Entonces, en particular, argumentan que este nombre proviene de la palabra eslava "rarog", que significa "halcón", y "varangian" se deriva de la palabra "cocinero". Por lo tanto, los varegos, sobre la base de tales suposiciones, bien podrían haber sido fabricantes de sal de la ciudad de Russa en la región de Novgorod.
Los anti-normanistas ofrecen otros argumentos, en particular, dicen que el idioma ruso tiene muy pocas palabras prestadas de los idiomas escandinavos, en contraste con la población británica, que estaba reponiendo activamente su vocabulario del idioma vikingo, sus conquistadores. Sin embargo, esta afirmación es bastante fácil de refutar: los dialectos antiguo escandinavo y anglosajón en ese período histórico estaban bastante cerca. Y si, por ejemplo, mira a Sicilia, en la que también existían los estados vikingos, entonces una imagen similar a Rusia es claramente visible: hay muy pocos préstamos.
Cabe señalar que debido a la presencia de una base muy pequeña de fuentes, no hay forma de decir nada. Al mismo tiempo, este estado de cosas da mucho margen para diferentes interpretaciones de los eventos descritos en estas fuentes. Además de las historias de los propios vikingos, en las que se pueden encontrar referencias a una visita a la región de Ladoga, así como historias individuales de viajeros, los historiadores pueden depositar sus esperanzas exclusivamente en los arqueólogos.
Tenga en cuenta que los arqueólogos encuentran muchos rastros de la estancia de los antiguos escandinavos en Priilmenye. El asentamiento de Rurik, que supuestamente era la residencia de Rurik y sus descendientes, es un verdadero hallazgo para los investigadores. Las excavaciones arqueológicas llevaron a cabo que durante el período de la supuesta llamada de los varegos, es decir, a mediados del siglo IX, los artefactos escandinavos eran bastante raros, y solo a principios del siglo siguiente su número aumentó varias veces.
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Los primeros artefactos descubiertos fueron las joyas de mujer, en particular, los broches, que se encuentran en los asentamientos de los vikingos suecos Birka. Los científicos atribuyen los anillos de acero del cuello a aproximadamente el mismo período histórico, algunos de los cuales estaban decorados con colgantes en forma de martillo de Thor (como saben, este es el dios escandinavo del trueno). Durante las excavaciones, también se encontraron otras joyas, incluidos anillos, así como ropa y algunos artículos para el hogar, análogos de los cuales se encuentran en Suecia.
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En este caso, surge la pregunta de por qué los hechos descritos en el "Cuento de años pasados" causan tanta duda. Según el arqueólogo polaco Vladislav Duchko, autor del libro "Vikings Rus", el compilador de la crónica los consideraba obras de tiempos pasados. Entonces, por ejemplo, si analizamos el episodio en el que se dice que Rurik trajo "toda Rusia" con él, habiendo expulsado a los varegos antes de eso, queda claro que el autor divide a estos dos pueblos: hay varegos, ladrones extranjeros que vinieron del otro lado del mar, y está Rusia, vikingos completamente diferentes. La crónica dice que algunos varangianos se llamaban rus, mientras que otros se llamaban suecos, normandos, anglos y gotlandianos. Por cierto, en ese período de tiempo mencionado, no se conocían todos estos nombres de pueblos.
El compilador de la crónica realmente sabía de la llegada de Rurik, pero ubicó este evento en esas realidades medievales en las que él mismo vivía. El concepto de "varegos", que menciona, es un anacronismo, ya que apareció a finales del siglo X en Oriente. Además, los nombres de las ciudades que se mencionan en los anales simplemente no existían a mediados del siglo IX.
Y la indicación de que Rurik fue invitado por la nobleza local es un intento de darle legitimidad a este evento. Obviamente, no hubo invitación, ya que tal acuerdo requería la presencia de un gobernante, y no existía uno entre las tribus que en ese momento habitaban la región.
"Llegada de Rurik a Ladoga" V. M. Vasnetsov
Los historiadores se enfrentan a preguntas difíciles similares en esos casos cuando se trata del origen del propio Rurik. A principios del siglo XIX, se sugirió que lo más probable es que estemos hablando del representante de la familia real danesa Rörik, sobrino o hermano del rey Harald Kluck de Dinamarca. Era una persona histórica realmente existente, que se menciona en los Anales del Reino de los Francos. En esta fuente, se le muestra como un vikingo que no conocía el miedo, que se hizo famoso por un gran número de campañas militares.
La historia sobre él carece de ese período de tiempo, que coincide aproximadamente con la época del reinado de Rurik. Esto hizo posible que algunos historiadores particularmente valientes declararan que fue Rorik el mismísimo Varangian, el fundador de Rusia. En realidad, las fuentes existentes son claramente insuficientes para llegar a tal conclusión.
Sin embargo, tampoco vale la pena considerar a Rurik como la fantasía de un cronista. Obviamente, era un personaje histórico real, pero cuando se escribió El cuento de los años pasados, los eventos asociados con su nombre eran tan lejanos en el pasado que, aparte del nombre, no quedaba nada del príncipe. Por tanto, la historia de Rurik debe considerarse sumamente simplificada, con algunos elementos muy distorsionados y algunos de ellos inventados.
El cronista estaba confundido acerca de las fechas. Así, por ejemplo, cuando escribió sobre la invitación de Rurik, simultáneamente anunció la expulsión de los varangianos, quienes previamente habían impuesto tributos a los habitantes de la región. El cronista luego informó sobre la muerte de los hermanos del príncipe, Sineus y Truor, que ocurrió dos años después, pero al mismo tiempo dejó varios registros en blanco durante los años siguientes. Todo esto sugiere que el cronista estaba tratando de exprimir al menos algo de la escasa información que tenía y llegar a su propio curso de los acontecimientos. Esta suposición se hace aún más evidente en el lugar donde el cronista escribió sobre la campaña de la Rus contra la capital bizantina. El autor fechó este hecho en 866, aunque otras fuentes afirman que ocurrió en 860.
Entonces, ¿de dónde vinieron Rurik y su Rusia? La mayoría de los elementos descubiertos durante las excavaciones de los asentamientos del asentamiento fortificado de Ryurikovo y Ladoga proceden de Suecia. Si analizamos la cronología de la aparición de asentamientos en el río Volkhov desde mediados del siglo IX, entonces es muy posible suponer que los normandos vivían allí en grandes cantidades y, posiblemente, constituían la mayoría de la población. Además, incluso en los tramos superiores del río Volga, en el este, durante las excavaciones, se han descubierto asentamientos que contienen vestigios de la cultura de los escandinavos que se asentaron en estas tierras. Sin duda, tuvieron una gran influencia en las tribus locales.
Hay muchas teorías sobre cómo Rurik fue llamado a reinar. Según algunos historiadores, los pueblos indígenas firmaron un acuerdo con él y su séquito sobre su admisión al servicio como mercenarios. Según otros, Rurik fue invitado porque no había orden en las tierras donde vivían Eslovenia, Chud, Krivichi y el resto.
Sin embargo, la más probable es la tercera teoría, que dice que la Rus de Rurik no se diferenciaba en absolutamente nada de aquellos varegos que recogieron tributos de la población local y fueron expulsados. Resultó una tarea extremadamente difícil simplemente expulsar a los Rurikovichs.
