La Rusia moderna es un país con una historia cristiana milenaria. Sin embargo, en aquellos tiempos antiguos, la elección de la fe griega no era tan obvia y nuestro país podía ir, por ejemplo, por el camino de la islamización. ¿Cómo afectaría esto a la historia europea?
Antes de elegir
En vísperas del nuevo milenio, los cultos paganos ya no podían servir de apoyo al naciente Estado ruso antiguo. "La historia de los años pasados" nos cuenta cómo el príncipe de Kiev Vladimir en 988, en busca de una idea religiosa unificadora, organizó una "prueba de fe". A pesar de que muchos historiadores llaman a este evento una ficción crónica, se puede suponer que se produjo el problema de elegir una religión estatal.
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Según el autor del cuento, Vladimir rechazó la oferta de los búlgaros del Volga de aceptar el Islam, no fue tentado por el discurso de los enviados del Papa y rechazó a la delegación jázara, que inclinó a Rusia al judaísmo. Pero el servicio divino griego tuvo una impresión indeleble en los mensajeros del príncipe de Kiev, que finalmente predeterminó la elección de la fe.
Los historiadores afirman que la Kievan Rus ya estaba preparada para la adopción del cristianismo según el rito griego. Además de la princesa Olga, que fue bautizada en Constantinopla en 955, algunos nobles de Kiev también se convirtieron a la fe griega. Esto se evidencia tanto en cronógrafos extranjeros como en cruces pectorales encontradas en las tumbas de la región de Dnieper a mediados del siglo X.
Sin embargo, varios investigadores creen que la antigua Rusia bien podría haberse convertido al Islam. Y nadie nos molesta en especular sobre lo que podría llegar a ser nuestro estado y su séquito si la elección recayera en la religión de los mahometanos.
Volga Bulgaria, un estado grande (que ocupa el territorio de las regiones modernas de Tatarstán, Chuvashia, Penza, Samara, Ulyanovsk), vecina de Rusia durante los siglos X-XIII, se convirtió al Islam en 922. Si la población de Bulgaria de dos millones de personas se adaptó tranquilamente al Islam, ¿por qué no podría haberlo hecho Rusia? - piensa el historiador y filósofo Andrei Burovsky.
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A pesar de que el territorio de la Antigua Rus estaba lejos de los centros de expansión del Islam, los eslavos penetraron repetidamente tanto en el Volga como en el Transcáucaso, el centro mismo de los musulmanes. Por ejemplo, el viajero árabe Ibn-Fadlan informa que vio en el Kuban una "horda eslava" de hasta 20 mil.
Según Burovsky, esas tribus aisladas podrían fácilmente islamizarse, y cuanto más se formen esos grupos, más probable será que cuenten con el apoyo del califato árabe. Y luego, continúa el historiador, los ejércitos musulmanes pudieron llegar con éxito a Kiev y Chernigov, ya que los sarracenos conquistaron España varios siglos antes.
Si asumimos el escenario según el cual la Rus de Kiev está islamizada, entonces la siguiente etapa es un cambio radical en el panorama completo de la Edad Media europea. Un estado islámico joven y ambicioso centrado en Kiev interferiría seriamente en los asuntos de sus vecinos occidentales. Pero primero, habría habido una expansión hacia el sur, hacia las tierras del todavía poderoso Imperio Bizantino.
Si la Rus pagana realizaba incursiones regulares en el dominio de Constantinopla, ¿por qué no completar lo que ya había comenzado bajo la bandera del profeta Mahoma? Con el apoyo de hermanos en la fe de los países árabes vecinos, la Rusia musulmana tarde o temprano superaría el bastión oriental del mundo cristiano. Además, los esfuerzos del estado islámico fortalecido podrían dirigirse hacia los estados paganos del Báltico: los Liv, los prusianos, los sacuden: todos se convertirían inevitablemente al Islam.
El estado de Rurikovich pudo establecer relaciones aliadas con el califato abasí, que ganó el poder a finales del siglo X. Tras la captura de Constantinopla, un poderoso ejército aliado iría a conquistar los Balcanes, mientras que el ejército del Califato de Córdoba se trasladaría desde Occidente a Europa.
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¿Quién podría oponerse a la poderosa armada islámica? Solo Francia y el Sacro Imperio Romano Germánico. En el siglo XII, la resistencia europea se habría roto. Esto significa que la historia mundial no habría conocido un fenómeno como las Cruzadas, la invasión mongola no habría tenido lugar, ya que las hordas de Genghis Khan se habrían detenido incluso en los accesos al Volga.
Sin embargo, habría tristes consecuencias. Los navegantes españoles y portugueses no habrían ido a descubrir continentes lejanos, y la humanidad se vería privada de un fenómeno tan global como el Renacimiento europeo. Sin embargo, la cultura del Viejo Mundo continuaría desarrollándose en el espíritu de las tradiciones del Oriente islámico: en lugar de la pintura, florecerían las artes y la artesanía, y en lugar de laúd y violín, sonarían rebab y sistr en las calles de Europa.
Es cierto que es poco probable que el Islam hubiera sido aceptado incondicionalmente por la población de Rusia. ¿Qué le dijeron los embajadores mahometanos a Vladimir? “Creemos en Dios, y Mahoma nos enseña esto: circuncidar, no comer cerdo, no beber vino, pero después de la muerte, dice, puedes cometer fornicación con tus esposas. Mahoma dará a cada una de las setenta hermosas esposas, y elegirá a una de ellas la más hermosa, y le confiará la belleza de todas; ella será su esposa.
El príncipe, que según la crónica tenía muchas esposas y concubinas, tal vez no se hubiera opuesto a tal creencia, pero la circuncisión, la prohibición del cerdo y el alcohol le habría llegado, como a otras personas de Kiev, no a su agrado. "En Rusia hay alegría para beber: no podemos estar sin eso", fue la legendaria respuesta de Vladimir.
Pero incluso si admitimos el escenario de la islamización de Rusia, es posible que la población del país, dividida en chiítas y sunitas, se vea envuelta en una lucha sectaria sin fin. Como resultado, la falta de logros en la ciencia y la cultura, de los que estábamos orgullosos tanto en el Imperio Ruso como en la Unión Soviética.
El director del Instituto de Problemas de Globalización, Mikhail Delyagin, en una entrevista con Komsomolskaya Pravda, señaló: “La cultura rusa es un mecanismo social que transforma los logros de las culturas nacionales individuales en un producto comprensible e interesante para toda la humanidad. Dentro del marco del Islam, con todo mi sincero respeto por la religión de la bondad, la paz y la misericordia, esto sería imposible.
Andrei Burovsky, en su pronóstico de la hipotética Rusia islámica, ve las fronteras del estado a lo largo del río Elba. El filósofo señala que los eslavos occidentales que no querían aceptar el cristianismo -los serbios de Lusacia, Bodrici y Lyutichi- podían estar de acuerdo con la islamización, creando así una barrera natural entre Occidente y Oriente. Sin embargo, Burovsky no empezó a adivinar cómo se desarrollarían las relaciones entre los dos polos de civilización.
Es posible que una Europa unida no solo no se deje conquistar, sino que también empuje a sus oponentes religiosos más hacia el Este. Pero surgiría un obstáculo aún más serio en el camino de la islamización: la propia Rusia. Sus características etnoculturales y climáticas no habrían permitido la propagación exitosa del Islam. Incluso con el desarrollo más favorable de la expansión islámica, a medida que se traslada al centro de Rusia, su poder disminuirá gradualmente.
Es difícil imaginar a un ruso que, en una helada de treinta grados, no quiera calentarse con una bebida fuerte. ¿Por qué debería aceptar una fe que le privaría de un hábito tan beneficioso? La nobleza de Kiev y las primeras comunidades cristianas de Rusia, que ya habían vinculado su futuro político, económico y espiritual con la fe griega, habrían sido un serio obstáculo para el avance de los musulmanes.
