El escritor británico Rudyard Kipling, que visitó las ruinas de la capital del sur de la India en Hampi y quedó impresionado por su grandeza, inmortalizó este lugar en su "Libro de la selva". Después de un siglo y medio, los templos y las estatuas siguen asombrando a los viajeros con su esplendor y a los monos con su insolencia.
“Mowgli nunca antes había visto una ciudad hindú, y aunque las ruinas se amontonaban frente a él, le parecían asombrosas y magníficas. Érase una vez, hace mucho tiempo, un rey construyó una ciudad en una colina … Los árboles han crecido en las paredes con raíces; las fortificaciones se aflojaron y se derrumbaron; gruesas enredaderas colgaban de las ventanas de las torres de la muralla en hebras peludas … Los monos llamaban a este lugar su ciudad … Y sin embargo, no sabían el propósito de los edificios y no sabían cómo usarlos. Los monos a menudo se sentaban en círculos en la cámara del consejo del rey, rascándose, buscando pulgas y fingiendo ser humanos …”Así que en las ruinas de Humpy de Kipling, el niño Mowgli vio, y desde entonces poco ha cambiado aquí. Es que la jungla, que una vez cubrió la ciudad antigua, ha sido talada durante mucho tiempo, los templos y palacios se han liberado de las enredaderas y se han incluido oficialmente en la lista de sitios del Patrimonio Mundial de la UNESCO. Ahora son el principal sitio arqueológico del estado indio de Karnataka.
Hampi no es solo monumentos antiguos, sino también un lugar sagrado venerado por los hindúes. El extraño relieve del área pareció predeterminar inicialmente su propósito sagrado. Las montañas que rodean la ciudad olvidada están hechas de rocas gigantes de granito, apiladas unas encima de otras, como perlas en el ataúd de un maharajá. En una de estas montañas, según la leyenda, nació el dios mono Hanuman, y los eventos de la antigua epopeya india "Ramayana" se desarrollaron cerca.
Hace muchos miles de años, cuando el dios Vishnu se encarnó en la tierra en la forma del héroe Rama, existía el reino de los Vanaras, el pueblo mono. Rama vino aquí buscando a su esposa Sita, que había sido robada por el demonio Ravana. Aquí conoció a Hanuman, participó en la disputa de los monos y devolvió el trono a su legítimo rey. Desde aquí, a la cabeza de un ejército de hombres monos y osos, Rama se trasladó a Sri Lanka para liberar a su esposa secuestrada.
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Varios templos dedicados a Rama han sobrevivido en Hampi. Sus paredes están talladas con bajorrelieves que ilustran escenas del Ramayana. Los investigadores discuten los orígenes del mito de la amistad humana con los grandes simios. Algunos incluso creen que reflejó las realidades de la época primitiva, cuando el Homo sapiens convivía con los neandertales. Sea como sea, pero los monos aún no han dejado a Humpi. Se esconden en las sombras de los templos, trepan las vertiginosas alturas de las puertas piramidales del gopur y se adhieren a los turistas. Los monos toman la comida directamente de sus manos y, si no les dan nada, pueden arrebatar fácilmente algo comestible ellos mismos o robar algo que les guste. Así que Humpi, en cierto sentido, sigue siendo el "reino de los monos".
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En la mitología india, el universo no es eterno e incluso los dioses son mortales. Su vida se mide en muchos miles de años y en comparación con la existencia humana puede parecer inmortal. Pero tarde o temprano los dioses mueren. En una antigüedad inmemorial, esto le sucedió a la esposa del formidable Shiva. Desconsolado, se fue a Hampi y en una de las rocas se sumergió en una profunda meditación. Pasaron los siglos y Shiva no interrumpió su austeridad de duelo. Su amada ya había encontrado un nuevo nacimiento como la diosa Parvati y esperó en vano a que finalmente la volviera a tomar como esposa.
Finalmente, el dios del amor Kama se acercó sigilosamente al meditante Shiva y le disparó en el corazón con su arco mágico, con la esperanza de inflamar su pasión por la hermosa Parvati. Un Shiva enojado emitió un rayo de fuego de su tercer ojo e incineró al insolente Kama. Los celestiales se desesperaron y cantaron himnos védicos al unísono, llenando el cosmos con su oración penetrante. Pintaron a Shiva el sufrimiento de los seres en los tres mundos y el destino miserable del universo, al que renunció durante tanto tiempo. Rezaron para que se reuniera con su otra mitad. Y entonces el dios tuvo piedad, interrumpió la meditación y acordó casarse de nuevo.
La roca, sobre la que, según la leyenda, meditó el gran dios, en los siglos posteriores se construyó con diminutas capillas. En el lugar de la boda de Shiva y Parvati, alrededor del siglo IX, apareció un grandioso templo de Virupaksha, el más grande de la zona. El río que fluye cerca se llama Pampa, por uno de los nombres de la encantadora diosa. Anteriormente, este era el nombre de toda la zona, pero con el tiempo "Pampa" se transformó en "Humpi".
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Shiva fue especialmente honrado aquí. Prueba de ello es el lingam de granito de tres metros, símbolo del sagrado principio masculino, la reliquia histórica más grande de este tipo en toda la India. Se dice que fue hecho por orden de una mujer pobre que era muy devota de Shiva. Toda su vida recogió hierbas curativas en las montañas, las vendió en el mercado y cada día apartó una moneda para hacer realidad este preciado sueño. Y se las arregló para construir un Shiva Lingam gigante, al que la gente ahora también lanza monedas en memoria de esta conmovedora historia y con la esperanza de cumplir sus deseos.
La abundancia de rocas de granito en Hampi contribuyó al florecimiento de la escultura y la arquitectura. Aquí han sobrevivido dos estatuas, de 2,4 y 4,5 metros de altura, que representan a Ganesha, el dios con cabeza de elefante, el hijo de Shiva y Parvati, a quien los hindúes rezan para que les dé buena suerte en los negocios, para que se eliminen todos los obstáculos. Pero la escultura más grande de la ciudad antigua es la imagen de Narasimha, el avatar del dios Vishnu en forma de hombre león, ¡que alcanza los 6,4 metros! Todas estas enormes estatuas de Hampi están talladas en sólidos monolitos.
Ramadán Jigil
