En casi todas las religiones o mitologías, de una forma u otra, hay un lugar donde van las almas de quienes se portaron bien y correctamente en la vida mundana. Pero el concepto de corrección en muchas religiones es demasiado diferente. Pero ahora no se trata de eso, sino de cómo se ve exactamente ese lugar, que se puede llamar paraíso en la representación de varias religiones y creencias. No siempre es solo un hermoso jardín.
Mitología antigua - Elysium
Fue llamado por varios nombres: Elysium, Elysium, "Champs Elysees" o "Arrival Valley". Este es un lugar especial en el más allá, donde reina la eterna primavera y donde los héroes elegidos pasan sus días sin tristezas ni preocupaciones. Al principio se creía que solo los héroes de la cuarta generación que murieron en batallas podrían establecerse en las Islas de los Benditos. Pero más tarde, Elysius estuvo "disponible" para todos aquellos que son bendecidos de alma e iniciados. Entre los callejones sombreados, los justos llevan una vida feliz, organizando juegos deportivos y veladas musicales. Por cierto, de esta palabra proviene el nombre de Eliseo y el nombre de la avenida parisina de los Campos Elíseos.
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Mitología eslava - Iriy
La mitología eslava oriental y polaca oriental presentó el paraíso como una especie de país mítico, que se encuentra en un mar cálido en el oeste o suroeste de la tierra, donde las aves y las serpientes invernan. El árbol del mundo paradisíaco tiene el mismo nombre, en cuya cima viven las aves y las almas de los muertos. Iriy es un lugar en el cielo o bajo tierra donde las almas de los antepasados fallecidos van y viven, donde los pájaros y los insectos vuelan durante el invierno y las serpientes se alejan arrastrándose. Según las creencias populares, el cuco es el primero en volar allí (ya que tiene las llaves), y el último es la cigüeña.
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Mitología armenia - Drakht
En la antigua mitología armenia, ¿una parte del más allá? el lugar celestial adonde van los justos se llamaba Drakht. ¿Existe Partez en Dracht, el Jardín del Edén, en medio del cual crece el árbol de la vida del mundo? Zar de Kenatz, que es el centro del mundo y un símbolo de la realidad absoluta. Cuando nace una persona, el espíritu de la muerte Grokh escribe su destino en la frente de la persona. A lo largo de la vida de una persona, Groh anota en su libro sus pecados y buenas obras, que deben comunicarse en el juicio de Dios. Los pecadores, caminando a lo largo de Maza Kamurj, resbalan y caen en el Río Ardiente, que los lleva a Jokhk (un análogo del infierno), y los justos pasan por el puente y terminan en Drakht.
Mitología escandinava - Valhalla
Traducido literalmente como "palacio de los caídos": el palacio celestial en Asgard para los que cayeron en la batalla, el paraíso para los guerreros valientes. El Valhalla está gobernado por el propio Odin, sentado en Hlidskjalve. Según la leyenda, Valhalla es una sala gigantesca con un techo hecho de escudos dorados sostenidos por lanzas. Esta sala tiene 540 puertas y por cada 800 guerreros saldrán a la llamada del dios Heimdall durante la última batalla: Ragnarok. Los guerreros que viven en Valhalla se llaman Eincheria. Todos los días por la mañana se ponen armaduras y luchan hasta la muerte, y luego se levantan y se sientan a una mesa común para festejar. Comen la carne del jabalí de Sehrimnir, que se sacrifica todos los días y resucita todos los días. Einheria bebe miel, que ordeñó a la cabra Heidrun, de pie en Valhalla y masticando las hojas del Árbol del Mundo Yggdrasil. Y por la noche vienen hermosas doncellas y complacen a los soldados hasta la mañana.
Mitología del Antiguo Egipto - Campos de Ialu
Una parte de la otra vida, en la que los justos obtienen la vida eterna y la felicidad después del juicio de Osiris. En los campos de Ialu, "Campos de la caña", el difunto tenía la misma vida que llevaba en la tierra, solo que era más feliz y mejor. Al fallecido no le faltó nada. Siete Hathor, Neperi, Nepit, Selket y otras deidades le proporcionaron comida, hicieron fértil la tierra arable de su otra vida, trayendo una rica cosecha y su ganado gordo y fértil. Para que el difunto pudiera disfrutar del descanso y no tuviera que trabajar los campos y pastorear el ganado, los ushabti fueron colocados en la tumba - figuritas de madera o arcilla de personas: escribas, porteadores, segadores, etc. Ushabti es el “acusado”. El sexto capítulo del "Libro de los muertos" habla de "cómo hacer que el ushebti funcione": cuando en los campos de Ialu los dioses llaman a trabajar al difunto, llamándolo por su nombre,el hombre ushabti debe dar un paso adelante y responder: “¡Aquí estoy!”, después de lo cual irá sin cuestionar donde los dioses le ordenen, y hará lo que le ordenen. Los egipcios ricos solían ser colocados en un ataúd con un ushebti, uno para cada día del año; para los pobres, el ushabti fue reemplazado por un rollo de papiro con una lista de 360 trabajadores. En los Campos de Ialu, con la ayuda de hechizos mágicos, los hombres nombrados en la lista encarnaron en ushabti y trabajaron para su maestro. Fueron los Campos de Ialu los que se convirtieron en el prototipo de los Campos Elíseos (Elíseo) en la mitología griega antigua. En los Campos de Ialu, con la ayuda de hechizos mágicos, los hombres nombrados en la lista encarnaron en ushabti y trabajaron para su maestro. Fueron los Campos de Ialu los que se convirtieron en el prototipo de los Campos Elíseos (Elíseo) en la mitología griega antigua. En los Campos de Ialu, con la ayuda de hechizos mágicos, los hombres nombrados en la lista encarnaron en ushabti y trabajaron para su maestro. Fueron los Campos de Ialu los que se convirtieron en el prototipo de los Campos Elíseos (Elíseo) en la mitología griega antigua.
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Cristianismo (Antiguo Testamento) - Edén
El Huerto del Edén, que, según la Biblia, fue el hábitat original de las personas. Las personas que vivían en él, Adán y Eva, eran, según el punto de vista tradicional, inmortales y sin pecado, sin embargo, seducidos por la serpiente, comieron del fruto del árbol prohibido del conocimiento del bien y del mal, habiendo pecado, como resultado de lo cual encontraron sufrimiento. Dios cerró el Paraíso a las personas, las expulsó, poniendo en guardia a los Querubines con una espada de fuego.
Cristianismo (Nuevo Testamento) - Reino de los Cielos
El nuevo significado del paraíso, después de la Caída, se revela como el “Reino de los Cielos”, donde el camino se abre de nuevo para las personas, pero después del conocimiento del pecado, el sufrimiento y las pruebas, en el que se revela la misericordia infinita de Dios y la debilidad del hombre. Incluso se podría decir que esto es el cielo después del infierno, después de la experiencia del mal y el libre rechazo del infierno. Los santos heredan el paraíso después de la muerte terrenal y la resurrección en el nuevo universo, sin conocer la enfermedad, ni el dolor, ni suspirar, sintiendo gozo y bienaventuranza incesantes.
Islam - Jannat
Jannat es un lugar donde los musulmanes justos vendrán para siempre después del Día del Juicio. El paraíso tiene enormes dimensiones y varios niveles para varias categorías de justos. No será ni frío ni caliente. Está hecho de ladrillos de plata y oro con un fragante aroma a almizcle. Para los justos en el paraíso, comida, bebida, frescor, paz, ropas lujosas, esposas eternamente jóvenes de las vírgenes del paraíso y de sus propias esposas están preparadas para los justos. Sin embargo, el pináculo de las bendiciones celestiales será la posibilidad de "ver a Allah". Los justos que han ido al cielo tendrán 33 años. Habrá vida matrimonial en el paraíso, pero no nacerán hijos.
Budismo - Sukhavati
En la mitología budista, un paraíso gobernado por Buda Amitabha. El suelo y el agua en Sukhavati son nobles, todos los edificios están hechos de oro, plata, coral y piedras preciosas. Todos los habitantes de Sukhavati son bodhisattvas del más alto nivel, que también alcanzan el nirvana allí. Viven "inconmensurablemente largo" y disfrutan de una felicidad infinita. En general, los budistas creen que después de la muerte del cuerpo, el alma de la persona fallecida se transfiere a otro cuerpo. Esta transmigración múltiple del alma de cuerpo a cuerpo en el lenguaje del budismo se llama samsara. El cielo y el infierno existen. Pero este no es un lugar para la dicha eterna y el tormento eterno, es solo uno de la transmigración del alma. Después de una estadía temporal en el cielo o el infierno, las almas regresan nuevamente a un cuerpo terrenal. Después de una larga, muy larga estadía en el samsara, las almas de personas rectas especialmente merecidas caen en un lugar especial y en un estado especial,que se llama nirvana. El nirvana es similar al paraíso en que también es bienaventuranza y, al mismo tiempo, la bienaventuranza es eterna. Sin embargo, a diferencia del paraíso, en el nirvana no hay formas de actividad, es una dicha similar a un sueño.
