Desde el mismo nacimiento, una persona se fija metas. Más bien, primero, sus objetivos se establecen para él y luego él mismo se los fija. Aunque aquí también, cómo decirlo. Insistimos en que el hombre es un ser consciente. ¿Pero si esto no es así? Si hay metas, las metas reales pueden ser inconscientes e inconsistentes con nuestra posracionalización. Entonces, en general, puede resultar divertido: una persona realmente se fija metas desde que nace, y los adultos solo le enseñan los algoritmos de comportamiento necesarios para lograrlo. O la naturaleza enseña en algún momento. Pero no entremos en esta jungla. Al final, la discusión a continuación no será sobre el establecimiento de metas.
recuerdo Mori
Se tratará de que en algún momento (para alguien antes y muy emocionalmente, para alguien después y no tan trágicamente), todos se enfrentan a un hecho irresistible en toda su magnitud: la vida es finita. Y la muerte es, en principio, incognoscible. Porque nadie sabe con certeza qué hay más allá de ese umbral final. Comienza todo tipo de ataques mentales, a veces depresión. Y aunque la mayoría encuentra consuelo en esconderse del hecho de su propia finitud en la vida cotidiana a veces agotadora, ya veces bastante relajada, algunos encuentran otras formas de convivencia con la muerte. Recordemos cuántas personas trajo el recuerdo de la muerte a la religión. Y están sus juegos y al escondite.
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Prevenido, por lo tanto prevenido
Hay que admitir que en los viejos tiempos, como dirían ahora, anticientíficos, la gente tenía un gran conocimiento de la muerte. Sí, este conocimiento fue bastante específico, considerando su aspecto religioso. Pero, por otro lado, el aspecto muy religioso del conocimiento sobre la muerte siempre se ha subdividido en "conocimiento para todos" y "conocimiento para iniciados": exotérico y esotérico. En el primer caso, vemos imágenes vívidas del cielo y el infierno, viajes al más allá y barcos, diseñados para influir en los aspectos morales de la vida del rebaño en este mundo, y a menudo tienen tareas sociales (a veces incluso políticas). En el segundo caso, todo es mucho menos colorido, pero mucho más interesante y significativo. Al mismo tiempo, por supuesto, no se puede verificar durante la vida. Totalmente, eso es seguro.
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Chamanes viajeros y otros griegos
La muerte, por supuesto, interesó a una persona desde muy, muy antiguo. Los chamanes de las tribus indias y nuestros pueblos del norte han entrado firmemente en la conciencia de las masas como ejemplo de personas que investigan "profesionalmente" el tema. La “enfermedad chamánica” y la curación, la iniciación en los chamanes, la práctica chamánica en sí misma, todo esto está estrechamente relacionado con la vida y la muerte, con el “viaje” entre los mundos de los vivos y los muertos. Esta es una práctica bastante difícil con experiencias de pesadilla. Lo mismo se aplica a todo tipo de ritos de iniciación, por ejemplo, en las tribus indias. Pero incluso en un nivel de civilización suficientemente desarrollado, vemos rituales similares. Por ejemplo, los antiguos misterios griegos. Y alguien, muy interesado en todo tipo de teorías de conspiración, incluso recordará a algunos de los primeros masones. Pero no importa cuán variadas sean las bases para tales rituales de "muerte-resurrección", el objetivo, en general,había uno: encontrarse cara a cara con la muerte y … regresar con vida. Además, mientras gana una fuerza interior misteriosa, literalmente se transforma desde el interior.
Efecto terapéutico
Por cierto, algunos investigadores confirman: sí, a pesar de toda la crueldad de los rituales chamánicos, los ritos de iniciación y los antiguos misterios griegos, sus participantes en realidad reciben un cierto efecto terapéutico a la salida. Les ocurre una transformación interior. Además, la transformación es precisamente positiva, ya que permite apoyarse en determinadas convicciones adquiridas, incluso en conocimientos, y, en general, comunicarse de forma mucho más eficaz con la sociedad y el mundo.
LSD y respiración holotrópica
Aquí solo podemos recordar a uno de los fundadores de la psicología transpersonal, Stanislav Grof, un psicólogo estadounidense de origen checo. Seguro que muchos han oído hablar de él, seguro que muchos han leído sus libros, así que no nos detendremos en su obra en detalle. Recordemos que sus experimentos con LSD, y luego, después de la prohibición del LSD, con la llamada respiración holotrópica, dieron el mismo efecto terapéutico que las prácticas chamánicas y otras mencionadas anteriormente. Además, las visiones de los asistentes voluntarios de Grof coincidieron en ocasiones exactamente con las visiones de algunos visionarios del pasado. Las personas a veces realizaban "viajes" asombrosos hasta el momento de su nacimiento, e incluso más allá. Muy por detrás de él. Y esto milagrosamente eliminó su tensión interior, los limpió y enriqueció su mundo interior y simplemente mejoró la calidad de vida.
Luces y túneles
Alguna digresión. Por supuesto, todos hemos leído muchas historias sobre personas que han experimentado una muerte clínica y lo que experimentaron durante esta. Recuerda: la luz seductora, los túneles a través de los cuales vuelas hacia esta luz, alguien que parece estar hablando contigo … Muchos detalles diferentes. Pero esto es lo que es interesante: cuando conoces a personas que están al borde de la muerte, pero sobrevivieron, y preguntas sobre todos estos túneles, resulta que nadie ha visto nada igual. Pero esto no significa que otros mientan. Simplemente, aparentemente, todos tienen su propio camino. Por ejemplo, una persona que estaba en coma dijo que "peleó" allí de manera bastante realista, lo cual no fue muy divertido, pero le gustó cómo "vivió" en la orilla del mar durante dos días y montó una scooter sobre las olas. Y nada místico. Es cierto, cuando de repente las visiones se fueron, y cayó donde,una mujer apareció y, por así decirlo, lo empujó hacia arriba. Estas son, si se me permite decirlo, aventuras.
La humanidad no ha empeorado
Ya se ha dicho anteriormente que en las religiones del mundo desarrollado la cuestión de la existencia póstuma se resolvió, por supuesto, a fondo. En algún lugar más, en algún lugar menos. Y también se dijo el hecho de que solo una parte de esta información es conocida por las masas creyentes. ¿Porqué es eso? Se cree que las masas eran, en su mayor parte, demasiado ignorantes para comprender alguna verdad superior o simplemente seria. Pero en una forma accesible, sin embargo, se llevaron a un cierto denominador común en las ideas sobre el estado de muerte o el estado póstumo. Pero, ¿qué impide que la gente revele todos los secretos ahora? ¿Es la gente ignorante incluso ahora? Te reirás, pero básicamente lo es. La mayoría de la gente ignora algunas verdades religiosas sutiles. Además, muchos simplemente no están interesados en él, o más bien, una vez no trae un beneficio inmediato. Y lo que habrá después de la muerte. Deje que personas especialmente capacitadas hablen de ello. Ellos dicen. Y hasta cierto punto, estas historias ayudan a alguien, probablemente en los últimos minutos. Pero básicamente, tales historias todavía están dirigidas a esta vida, para mantener a una persona dentro de lo humano. En una de las disputas religiosas, una persona concluyó de alguna manera que el cristianismo no había cumplido su misión, porque durante dos milenios la humanidad no mejoró. La respuesta fue que no empeoró.porque durante dos milenios la humanidad no ha mejorado. La respuesta fue que no empeoró.porque durante dos milenios la humanidad no ha mejorado. La respuesta fue que no empeoró.
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Ordalías aéreas
Lo más famoso en el entorno casi ortodoxo sobre el estado póstumo es, quizás, la historia de pruebas aéreas, obstáculos o puestos de avanzada que el alma debe atravesar en el camino hacia el trono divino. Hay no menos de veinte de esos puestos de avanzada. Los demonios los gobiernan. Cada uno de los puestos de avanzada está dedicado a alguna colección de pecados: mentiras, adulterio, fornicación, etc. Los demonios en los puestos de avanzada tienen una lista de pecados humanos, los ángeles que acompañan al alma (hay dos de ellos) proporcionan una lista de resultados de buenas acciones. Y aquí ya eso pesará más. Puedes ir al infierno. Es cierto que lo interesante es la posibilidad de una intervención directa de Dios. Por ejemplo, con la igualdad de pecados y virtudes, el alma, gracias a tal intervención, puede ir más allá. La reacción de los padres de la iglesia a las historias de ordalías es interesante. Alguien piensa que esto es superstición. Alguien cree que son la verdad verdadera. Y alguien lo considera una realidad de otro mundo, pero presentado en forma metafórica. En cualquier caso, en la tradición sagrada, se pueden encontrar razonamientos más avanzados sobre los estados póstumos. Esto es especialmente cierto en los libros de oraciones del hesicast, que hablan de estados de conciencia muy interesantes, incluidos los póstumos. Por cierto, los investigadores a veces notaron que los libros de oraciones avanzados, que investigaban profundamente, en un lenguaje más familiar, los estados alterados de conciencia, no solo trataban con calma la muerte futura, sino que hasta cierto punto incluso la esperaban como la liberación final de este mundo de dolores y tristezas. Aunque esta vida se vivió mucho más plena que la simple, por así decirlo en este caso, los mortales. En cualquier caso, en la tradición sagrada, se pueden encontrar razonamientos más avanzados sobre los estados póstumos. Esto es especialmente cierto en los libros de oraciones del hesicast, que hablan de estados de conciencia muy interesantes, incluidos los póstumos. Por cierto, los investigadores a veces notaron que los libros de oraciones avanzados, que investigaban profundamente, en un lenguaje más familiar, los estados alterados de conciencia, no solo trataban con calma la muerte futura, sino que hasta cierto punto incluso la esperaban como la liberación final de este mundo de dolores y tristezas. Aunque esta vida se vivió mucho más plena que la simple, por así decirlo en este caso, los mortales. En cualquier caso, en la tradición sagrada, se pueden encontrar razonamientos más avanzados sobre los estados póstumos. Esto es especialmente cierto en los libros de oraciones del hesicast, que hablan de estados de conciencia muy interesantes, incluidos los póstumos. Por cierto, los investigadores a veces notaron que los libros de oraciones avanzados, que investigaban profundamente, en un lenguaje más familiar, los estados alterados de conciencia, no solo trataban con calma la muerte futura, sino que hasta cierto punto incluso la esperaban como la liberación final de este mundo de dolores y tristezas. Aunque esta vida se vivió mucho más plena que la simple, por así decirlo en este caso, los mortales. Los investigadores a veces notaron que los libros de oraciones avanzados, que investigaron profundamente, en un lenguaje más familiar, estados alterados de conciencia, no solo trataron con calma la muerte futura, sino que hasta cierto punto incluso la esperaban como la liberación final de este mundo de dolores y tristezas. Aunque esta vida se vivió mucho más plena que la simple, por así decirlo en este caso, los mortales. Los investigadores a veces notaron que los libros de oraciones avanzados, que investigaron profundamente, en un lenguaje más familiar, estados alterados de conciencia, no solo trataron con calma la muerte futura, sino que hasta cierto punto incluso la esperaban como la liberación final de este mundo de dolores y tristezas. Aunque esta vida se vivió mucho más plena que la simple, por así decirlo en este caso, los mortales.
Sin esperanza
Declaraciones interesantes sobre las condiciones post mórtem de algunos representantes de la ciencia entre neurofisiólogos y neuropsicólogos. Admiten plenamente los estados póstumos de conciencia descritos en varios sistemas religiosos, pero como una alucinación. Sí, vívido, sí, bastante realista, pero sigue siendo una alucinación de conciencia que se desvanece. Esta, en su opinión, es nuestra realidad final. Es cierto que puede durar mucho tiempo, casi para siempre, o tal vez para siempre, ya que en tal estado la conciencia moribunda no tiene pautas de tiempo, todo es puramente subjetivo. Y los tormentos infernales pueden ser bastante "eternos". Así como delicias celestiales.
Esperanza del este
Curiosamente, las descripciones de los practicantes budistas concuerdan hasta cierto punto con las suposiciones de los científicos. Pero con la importante diferencia de que estos últimos no consideran el proceso de morir como un último estado de conciencia extremo. Aunque señalan que en este proceso encontramos sus niveles más sutiles, lo que ocurre muy raramente durante la vida. Por cierto, para aquellos a quienes les gusta especular sobre la mejora de una vida a otra, sobre las "lecciones" que se nos dan de encarnación en encarnación, podemos decir por separado que la filosofía budista más elevada no considera tales ideas vulgares. Incluso sobre el renacimiento, que no es en absoluto lo mismo que la encarnación del alma, el budismo habla con mucha suposición. Porque no existe tal alma independiente separada en el budismo. Se trata de una corriente continua de conciencia,que en cada momento representa una configuración completamente nueva, pero que, por otro lado, siempre está conectada con el momento anterior. Además, los estados póstumos son tan sutiles (o profundos) que con una nueva vida (si puedo decirlo así en este caso), en un nivel más burdo, todavía no los recordarás. Sí, en general, no serás tú. Tu único karma permanecerá. Así que no pospongas tu vida para más tarde. Vive ahora.
Como una vela en el viento
En algunas escuelas budistas, el proceso de morir se describe, en general, de una manera muy científica. Por ejemplo, algunas prácticas tibetanas hablan de varias etapas del proceso asociado con la destrucción de varias bases de la conciencia. En este contexto, se dice de la disolución de cuatro elementos internos: tierra (de hecho, la conciencia del cuerpo), agua (líquido), fuego (respectivamente, calor) y viento o aire (energía). No olvide que estamos hablando de algunos elementos internos, y no de materia burda. Gradualmente, como se mencionó anteriormente, estos elementos fundamentales se disuelven y la conciencia comienza a depender del siguiente elemento. En consecuencia, una persona puede tener diferentes visiones. Por ejemplo, cuando el primer elemento se disuelve en el segundo, una persona puede ver una especie de espejismo del desierto. Luego fuma. Luego hay chispas y, finalmente, una luz de vela parpadeante y una llama limpia y uniforme.
Luz clara
Y aún no ha terminado. A esto le siguen cuatro etapas en las que la conciencia descansa sobre cimientos cada vez más sutiles. De hecho, ya se basa en sí mismo, pero en él (¿cómo decirlo con mayor precisión?), Y no solo en la conciencia. Las diferentes energías del viento corresponden a sus diferentes niveles. Entonces, al principio, la conciencia se convierte en una especie de espacio en blanco. Como la luz de la luna. No hay ningún pensamiento conceptual en este nivel. Entonces aparece un espacio rojo o más bien anaranjado, como la luz del sol. Y luego … Luego viene una noche sin luna y sin estrellas. O un crepúsculo muy, muy oscuro. Negro. Podemos recordar nuevamente a los practicantes cristianos que dijeron que la oscuridad está antes que la luz. Y el famoso "y la luz brilla en la oscuridad" es probablemente lo mismo. Y finalmente, sí, ligero. Esa luz muy claraque se describe en el budismo tibetano como el estado primordial, el nivel fundamental. Y, fíjate, esta luz no es para nada aterradora y brillante, se parece al color del cielo al atardecer, cuando ya no hay sol, pero todavía no hay luna. Y de nuevo la intersección con el cristianismo, en particular con la ortodoxia, que habla de "luz tranquila".
Viaje sin fin
Por cierto, cabe señalar que los postulados morales religiosos en realidad no son una broma. Esta es una herramienta eficaz que debería preparar a una persona para la transición al "otro mundo". Se cree que allí, en ese mundo, una persona no puede confiar en el esfuerzo volitivo y de alguna manera cambiar arbitrariamente su destino. No en vano el mismo budismo habla del viento del karma, que recoge la conciencia y la lleva de acuerdo con lo que una persona ha "elaborado" en este mundo. Y este "resuelto" es muy importante. Porque en los estados póstumos, una persona, por así decirlo, recibe realmente una especie de "recompensa": las experiencias correspondientes, "ya sean tormentos infernales, placeres celestiales". Pero incluso aquí hay una posibilidad: necesitas darte cuenta de todo esto como un juego de tu conciencia. Muchos practicantes dicen que este tipo de conciencia es lo único que puede hacer una persona. Pero para ello se necesita una "formación" de por vida, que, entre otras cosas, consiste en la observancia de los preceptos morales y la práctica religiosa. En cualquier caso, resulta que el proceso de conciencia es un proceso sin fin. Incluso si los materialistas tienen razón. Puede resultar simplemente que la conciencia no es completamente tuya.
Mark Raven
