El nombre "caníbales" proviene de la palabra "caniba", como en la época precolombina los habitantes de las Bahamas llamaban a los habitantes de Haití, terribles caníbales. Posteriormente, el nombre "caníbal" se convirtió en equivalente a antropófago (del griego anthropos - "hombre" y phagein - "absorber"). Cabe señalar que un caníbal es siempre un caníbal, pero no todos los caníbales, como un animal depredador, son caníbales. Este "título" se otorga solo a una persona.
El canibalismo se ha utilizado desde la Edad de Piedra. Con el aumento de los recursos alimentarios recolectados por el hombre, se ha conservado, pero solo como un fenómeno excepcional provocado por el hambre en determinadas épocas (mala cosecha, etc.) En particular, la falta de comida explica el canibalismo de los neandertales.
El canibalismo ritual duró más. Se expresaba en comer varias partes del cuerpo de enemigos muertos, parientes muertos, y se basaba en la creencia de que la fuerza y otras virtudes de los muertos pasaban a quien come su carne. A veces, sin embargo, los resultados fueron los opuestos: por ejemplo, en algunas tribus, donde era costumbre comerse el cerebro de la víctima, se propagó la incurable enfermedad kuru.
norte
Pero no debe suponerse que los tiempos del canibalismo se han hundido en la eternidad para siempre, y las tradiciones del canibalismo han seguido siendo atributos de la antigüedad. No, sobrevivieron con seguridad todas las etapas de la formación de la sociedad humana y han sobrevivido hasta el día de hoy. La geografía del canibalismo todavía es amplia.
En los tiempos modernos (desde el siglo XVI), el canibalismo se notó entre muchos pueblos, en todas partes del mundo, incluida Europa. Se practicaba en el interior de África, Papua Nueva Guinea, algunas islas del archipiélago malayo y el interior de Brasil. Hasta el siglo XX, el canibalismo no era infrecuente en muchas de las islas de Polinesia, Australia y Sudáfrica. Hay muchos ejemplos de esto.
En el siglo XVII, los nativos de una de las islas de Oceanía devoraron por completo a toda la tripulación del pirata John Davis Jr. que fue capturado por ellos en un naufragio. El propio capitán escapó por poco de este destino.
Video promocional:
En 1772, el viajero francés M. Marion-Dufresne, junto con 14 de sus asociados, fue capturado por los maoríes de Nueva Zelanda. Todos fueron asesinados y devorados.
El famoso marino James Cook acabó con su vida de la misma forma, y sucedió en 1779 en Hawai. Cook ya había conocido a los caníbales en su primer viaje alrededor del mundo. Luego les dio cerdos, ovejas y cabras para destetarlos del canibalismo.
Pero el experimento fracasó: los nativos no pudieron entender lo que los blancos todavía quieren de ellos. Rápidamente se comieron el ganado y luego volvieron a comerse a los enemigos capturados y a los viajeros que vagaban por su tierra. ¡Y cuántos misioneros que vinieron a convertir a los salvajes en el seno de la iglesia fueron devorados!
El antropólogo G. Eremin comentó esto de la siguiente manera:
En las islas, donde había suficiente comida para animales, no se conocía el canibalismo. En otras islas, el canibalismo se explica por la falta de proteínas animales en el organismo de los aborígenes con un exceso de proteínas vegetales obtenidas del consumo de boniato y maíz.
Se han conservado fuentes históricas que hablan del canibalismo masivo en Egipto durante la hambruna causada por una sequía prolongada (1200-1201). Hubo rumores de canibalismo durante la Primera Cruzada, cuando los cruzados supuestamente se alimentaron de los cuerpos de los enemigos de la ciudad árabe capturada de Maarra. Los historiadores posteriores intentaron eliminar estos hechos vergonzosos de las descripciones de las campañas.
Mapa alemán de tribus caníbales, finales del siglo XIX.
norte
El historiador K. Valishevsky escribió sobre los polacos y lituanos sitiados en el Kremlin en 1612:
Comenzaron a matar a sus cautivos, y con un delirio febril creciente llegaron al punto en que empezaron a devorarse unos a otros. Y este es un hecho que no se puede dudar: un testigo ocular de Budzilo contó detalles terribles sobre los últimos días del asedio: los fuertes usaron a los débiles y los sanos a los enfermos. Se pelearon por los muertos, y las más asombrosas ideas de justicia se mezclaron con la contienda generada por la cruel locura.
Entonces, un soldado se quejó de que la gente de la otra compañía se comió a su pariente, mientras que, para ser justos, debería haber comido él mismo. El imputado se refirió a los derechos de todo el regimiento sobre el cadáver de un compañero de guerra, y el coronel no se atrevió a poner fin a esta enemistad, temiendo que el bando perdedor se lo comiera por venganza.
Y, sin embargo, el lector tiene derecho a notar que todo esto es un asunto antiguo. Veamos qué pasó después. En Nueva Zelanda, en 1809, 66 pasajeros y tripulantes del bergantín Boyd fueron asesinados y devorados por las tribus maoríes. En noviembre de 1820, los marineros que escaparon del barco ballenero hundido Essex, de común acuerdo, recurrieron al canibalismo para que al menos alguien pudiera sobrevivir (esta historia se incluyó en parte en la novela Moby Dick de H. Melville).
En 1920-1930, en la región del Volga, Kazajstán y Ucrania, durante la hambruna masiva, se registraron múltiples casos de canibalismo.
Existe evidencia documental del canibalismo en las tropas japonesas durante la Segunda Guerra Mundial. Cuando se quedaron sin comida, los soldados japoneses mataron y desmembraron a los soldados enemigos. Un incidente bien conocido en 1945, cuando los soldados japoneses mataron y se comieron a ocho pilotos estadounidenses capturados. El caso fue investigado en 1947 y 30 japoneses fueron juzgados, incluidos cinco oficiales superiores, entre ellos un general y un almirante, que fueron ahorcados.
Durante los terribles años del bloqueo de Leningrado, ya en diciembre de 1941, se registraron los primeros casos de canibalismo. De los archivos de la NKVD se sabe que en diciembre de 1941, 26 caníbales fueron llevados a la responsabilidad penal, y en enero-febrero de 1942, ya 860.
Posteriormente, hasta enero de 1943, su número solo aumentó. La mayoría de los detenidos recibieron disparos. En enero de 2014, Daniil Granin, él mismo líder del bloqueo y miliciano, habló sobre esto en su emotivo discurso en el Bundestag alemán.
La guerra mundial terminó, pero el canibalismo no terminó ahí. Recientemente, en Yakutia, los pescadores, perdidos en la taiga y hambrientos, mataron y se comieron a uno de sus compañeros. El tribunal condenó a cada uno de los supervivientes a 3,5 años de libertad condicional. ¿Por qué es este liberalismo? El hecho del asesinato no se demostró de manera inequívoca: es posible que la víctima muriera él mismo y el artículo no está previsto en el Código Penal ruso para el canibalismo.
El motivo del crimen en esta historia es claro: el hambre. ¿Y cómo calificar la historia que sucedió hace 10 años en el Rothenburg bávaro? Su residente, adherido a inclinaciones sexuales poco convencionales, un tal Army Meiwes, encontró un compañero masoquista a través de Internet y lo invitó a su casa, donde de mutuo acuerdo lo castró.
Mientras bebían, se comieron los genitales juntos, después de lo cual el dueño mató al huésped y se lo comió casi por completo. Hoy el caníbal está cumpliendo condena, en prisión lidera la célula del Partido Verde y goza de autoridad. Éstas son las realidades de la Europa civilizada de hoy.
Materiales usados del artículo de Konstantin Shadetsky
