El "entierro celestial" es el principal tipo de entierro en el Tíbet y en varias áreas adyacentes al Tíbet. También se le llama "dar limosna a los pájaros". Según las creencias tibetanas, el alma abandona el cuerpo en el momento de la muerte, y una persona debe intentar ser útil en todas las etapas de la vida. Por tanto, el cadáver se da de comer a los pájaros como última manifestación de caridad.
El "entierro celestial" se practica en toda el área tibetana, incluidas algunas áreas indias como Ladakh o el estado de Arunachal Pradesh.
Muchos tibetanos todavía consideran que este método de enterramiento es el único posible. Se hace una excepción solo para el Dalai Lama y el Panchen Lama. Después de la muerte, sus cuerpos son embalsamados y cubiertos de oro.
En 1959, cuando las autoridades chinas finalmente se establecieron en el Tíbet, la ceremonia fue completamente prohibida. Desde 1974, luego de numerosas solicitudes de monjes y tibetanos, el gobierno chino ha permitido que se reanude el Entierro Celestial.
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Ahora hay alrededor de 1.100 cementerios cementerios. El ritual lo realizan personas especiales: rogyaps.
Cuando un tibetano muere, su cuerpo se coloca en una posición sentada y así se “sienta” durante 24 horas mientras el lama lee las oraciones del Libro tibetano de los muertos. Estas oraciones están destinadas a ayudar al alma a moverse a través de los 49 niveles del bardo, el estado entre la muerte y el renacimiento.
Tres días después de la muerte, un amigo cercano del fallecido lo lleva a la espalda al lugar de enterramiento.
Rogyapa primero hace muchos cortes en el cuerpo y da paso a los pájaros: los buitres hacen la mayor parte del trabajo, comiéndose toda la carne. Luego, el "sepulturero" recoge y tritura los huesos en una piedra plana especial, mezcla la miga con tsampa (harina de cebada con mantequilla de yak) y alimenta a los pájaros con todo esto.
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El cuerpo se destruye sin dejar rastro, en el budismo tibetano se cree que de esta forma es más fácil que el alma abandone el cuerpo para encontrar uno nuevo.
Los tibetanos creen que todos, al menos una vez en la vida, deberían ver el rito del entierro celestial para darse cuenta y sentir toda la fugacidad y la efímera vida.
Por cierto, si las costumbres de los tibetanos le parecen bárbaras a alguien, entonces vale la pena recordar que muchas tribus que vivían en el territorio de la Rusia moderna hicieron lo mismo y, por ejemplo, Mordva observó este rito hasta finales del siglo XIX.
Y ahora informar sin adornos culturales, algo común. Primero, se lleva el cuerpo al valle, se desembala.
El cadáver de un familiar fallecido se ata por el cuello a una estaca clavada en el suelo para que los buitres no puedan llevarse los restos.
Después de eso, se hace una incisión en la piel del difunto; es más conveniente que las aves coman.
Un hombre muerto es suficiente para alimentar a todo un rebaño.
Los pájaros hambrientos roen a un tibetano hasta los huesos.
Puede aprender más sobre esto en el interesante libro "The Unknown Himalayas" de Himanshu Joshi.
Luego, los huesos restantes se muelen hasta convertirlos en polvo, se mezclan con harina de cebada y se alimentan a las aves nuevamente.
El entierro celestial es uno de los tres tipos de entierros que se utilizan en el Tíbet. Los otros dos son la cremación y el vertido al río.
Los tibetanos creen que todos, al menos una vez en la vida, deberían ver el rito del entierro celestial para darse cuenta y sentir toda la fugacidad y la efímera vida.
