Antes de la revolución no había cementerios en el centro de Moscú. A lo largo de los siglos, los zares rusos emitieron decretos especiales, según los cuales estaba prohibido enterrar a los muertos "dentro de la ciudad". ¿Cuál fue la razón de esto?
De túmulos a cementerios de iglesias
Los antiguos eslavos organizaron entierros en montículos y los restos se quemaron con mayor frecuencia. Con el advenimiento del cristianismo, comenzaron a enterrarse principalmente en iglesias.
Entonces, en los años 60 del siglo pasado, durante las excavaciones cerca de la Catedral de la Asunción en el Kremlin, se encontró la fosa común más antigua de la era cristiana, probablemente en Moscú. Las primeras tumbas se remontan al siglo XII, cuando la iglesia de Demetrio de Tesalónica se encontraba en el lugar de la catedral. Es de suponer que fue construido en 1177 donde hubo una masacre en masa entre los moscovitas y el ejército del príncipe de Riazán Gleb, que se alió con los polovtsianos. Después de que la iglesia de madera fue reemplazada por una de piedra, los representantes de la nobleza fueron enterrados en su interior (a juzgar por los artefactos de oro y plata), y cerca del templo, la chusma en ataúdes de corteza de abedul.
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Desde entonces, existe una tradición: en cada iglesia aparecía un cementerio, donde estaban enterrados los feligreses de esta iglesia. Los cementerios se llamaban parroquia, y la gente los llamaba "los campos de Dios". Por regla general, eran de tamaño pequeño: había muchas iglesias en la capital. Al mismo tiempo, los boyardos o los nobles fueron enterrados cerca de la iglesia, o en tumbas de piedra o criptas debajo del edificio de la iglesia, y la gente común fue enterrada en el borde del cementerio. Si las tumbas de la nobleza se conservaron durante siglos, entonces, sobre las tumbas pobres, después de dos o tres generaciones, se colocaron otras nuevas.
Decretos reales
Según el autor del libro “Historia de los cementerios de Moscú. Bajo el techo del silencio eterno "Yu. V. Ryabinin, por un decreto de 1657, el zar Alexei Mikhailovich prohibió organizar entierros en el Kremlin y Kitai-Gorod, mientras ordenaba expandir el número de cementerios en los asentamientos. Le preocupaba la proximidad de las tumbas al centro de la ciudad. Y el punto aquí, muy probablemente, no estaba en la "energía de la muerte", como creen algunos investigadores, sino en el miedo a las condiciones insalubres.
La orden de Pedro I en 1723 decía: "En Moscú y otras ciudades, los cuerpos humanos muertos, excepto los de personas nobles, no pueden ser enterrados dentro de la ciudad". Además, en un decreto aún anterior de 1722 se decía: “Bajar las lápidas de las iglesias y monasterios al nivel del suelo; hacer inscripciones en piedras desde arriba; qué piedras son inconvenientes para colocar, para usarlas en un edificio de iglesia”. Según el historiador Sergei Shokarev, autor de Moscú en el siglo XVIII, el impulso para esto fue el funeral del príncipe César F. Yu. Romodanovsky, celebrada en 1717 en el Monasterio de San Jorge. El rey llamó la atención sobre el hecho de que las lápidas interfieren con el paso de las tropas que participaron en el cortejo fúnebre.
Pero si el decreto sobre las lápidas aún se estaba ejecutando, entonces el decreto de "no enterrar" dentro del castillo después de la muerte del emperador fue olvidado.
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Mientras tanto, la hija de Pedro el Grande, la emperatriz Elizaveta Petrovna, que vivía en el Palacio Golovinsky en Yauza, a menudo tenía que viajar desde el asentamiento alemán al Kremlin y viceversa. Y a menudo en el camino se encontró con procesiones fúnebres. Esto desconcertó a la emperatriz, y en 1748 emitió un decreto según el cual estaba prohibido que las procesiones fúnebres desfilaran a lo largo de las calles que se extendían desde el Kremlin hasta la residencia imperial: Nikolskaya, Ilyinka, Myasnitskaya, Staraya y Novaya Basmannaya. Y se ordenó liquidar los cementerios de los templos durante el viaje de la emperatriz.
Como resultado, los muertos comenzaron a ser enterrados en parroquias remotas. Y en 1750, en las afueras de Moscú, cerca de Maryina Roshcha, apareció el primer cementerio de la ciudad. Comenzaron a llamarlo Lazarevsky, ya que la iglesia que estaba allí estaba consagrada en honor a Lazar.
A pesar de esto, muchos moscovitas, por las buenas o por las malas, intentaron enterrar a sus difuntos en sus parroquias "nativas", y no muy lejos. Los sobornos se utilizaron para los empleados. Y solo gracias al estricto control de las autoridades eclesiásticas, esta práctica se detuvo.
Las secuelas de la plaga
1771 estuvo marcado por una epidemia de peste a gran escala, que, según el historiador M. I. Pyliaev, los turcos lo llevaron a Rusia.
La epidemia se cobró hasta 800 personas al día. Durante más de un año en Moscú, 200.000 personas murieron a causa de la plaga, una parte significativa de la población. Pylyaev escribe: "La imagen de la ciudad era aterradora: las casas estaban vacías, los cadáveres insepultos yacían en las calles, el sombrío tañido de las campanas del funeral, los gritos de los niños abandonados por sus familiares se escuchaban por todas partes …"
Los muertos fueron enterrados detrás del pozo Kamer-Kollezhsky. Pero después de que la epidemia disminuyó, muchas tumbas fueron abandonadas, ya que la tasa de mortalidad disminuyó. Solo quedaban en funcionamiento 11 cementerios de Moscú: Dorogomilovskoye, Vagankovskoye, Miusskoye, Pyatnitskoye, Kalitnikovskoye, Danilovskoye, Rogozhskoye, Preobrazhenskoye, Vvedenskoye, Lazarevskoye y Semenovskoye, que en ese momento estaban fuera de los límites de la ciudad. Se convirtieron en los principales lugares de enterramiento para los residentes de Moscú. En los cementerios parroquiales, ubicados dentro de la ciudad, dejaron de enterrarse por completo y los terrenos de la iglesia comenzaron a comprarse y utilizarse para la construcción. Los cementerios de toda la ciudad ya no se consideraban parroquia, sino cementerios estatales y estaban controlados por las autoridades.
Hoy en día, muchos de los cementerios suburbanos se encuentran dentro de los límites de la ciudad. Y después de la revolución, los bolcheviques introdujeron la tradición de enterrar a las figuras políticas más prominentes junto al muro del Kremlin. Por no hablar del Mausoleo …
Irina Shlionskaya
