Hay muchos misterios en la historia. Algunos no dan descanso durante cientos o incluso miles de años. Uno de esos misterios es el Santo Grial. Según la tradición bíblica, el Grial es la copa que usó Cristo en la Última Cena. Posteriormente, José de Arimatea, el tío de Cristo, logró obtenerlo de Poncio Pilato y lo transportó a Gran Bretaña, donde el Grial se convirtió en el talismán de los primeros cristianos.
Enterrado o perdido en algún lugar cerca de Glastonbury, el primer centro del cristianismo en Gran Bretaña, el cáliz se convirtió en el objeto de una búsqueda que continuó durante muchos siglos. Los caballeros del Rey Arturo de alguna manera lograron encontrar el Grial; en ese momento, la copa se consideraba no solo un santuario cristiano, sino también una especie de recipiente mágico, cuyo contenido le da al propietario juventud eterna y sabiduría sobrenatural. Pronto, el Grial desapareció tan misteriosamente como fue encontrado, desde entonces ha sido buscado.
¿Qué tan confiable es la historia de la existencia del Grial y su transferencia a Gran Bretaña? Los evangelios reflejan un hecho comprobado: José y Nicodemo enterraron a Cristo.
La suposición de que José es el tío de Cristo (la Biblia no dice nada al respecto) parece plausible solo porque Pilato ordenó que se le entregara el cuerpo: dado que Cristo era considerado un criminal, solo los familiares del difunto podían hacer una demanda de entierro personal.
norte
San Mateo dice que José era un hombre rico, y lo más probable es que este sea el caso: si José podía permitirse instalar una lápida en la tumba de Cristo, significa que realmente era rico.
Ganó dinero de la extracción de estaño, y la ruta del legendario viaje de José con el Grial a Gran Bretaña coincide exactamente con el esquema clásico para mover barcos con estaño, que poco antes del nacimiento de Cristo fue descrito por el autor griego Diodorus Siculus: en Mounts Bay, North Cornwell). Desde aquí los comerciantes transportan … estaño a la Galia ….
Las tradiciones artesanales son muy fuertes en el norte de Francia, el oeste de Irlanda, el norte de Londres y la región minera de estaño de Cornualles, todos los cuales dan testimonio de la participación de Joseph en el negocio. Era especialmente celoso en su negocio en Cornwell.
A principios del siglo XX. Se registraron las palabras de uno de los herreros de hojalata: "… preservamos cuidadosamente las tradiciones … la leyenda está viva de que José trajo sus barcos a Cornwell; una vez que trajo al niño Cristo y la Virgen María aquí, desembarcaron en la isla de St. Michel".
Video promocional:
La visita del joven Cristo a Gran Bretaña, acompañado de su tío, es históricamente posible, lo que está confirmado por leyendas locales. No hay datos sobre la vida de Jesús de 12 a 30 años, pero se cree que en ese momento se encontraba en el extranjero.
En el estuario de Camel en Cornwell a lo largo de la carretera a Glastonbury es el llamado. "Muro de Jesús". En el pueblo de Priddy (12 km al norte de Glastonbury), ha sobrevivido una leyenda, de alguna manera relacionada con la historia de una extraña energía que emana de una cavidad debajo de la iglesia que Cristo todavía era un niño aquí.
Y los lugareños tienen un dicho: "Esto es tan cierto como el hecho de que nuestro Salvador estaba en Priddy". En Galilea, la versión de que Jesús era carpintero está respaldada por una historia convincente: fue a Gran Bretaña en un barco mercante como carpintero de barcos.
Así que hay mucha evidencia histórica y arqueológica de las antiguas conexiones entre Judea y Gran Bretaña; esto está respaldado por el hecho de que el cristianismo se extendió en Gran Bretaña casi inmediatamente después de la muerte de Cristo.
Y el propio José parece ser una figura muy significativa: es poco probable que hubiera resultado ser una especie de centro de conexión de esta leyenda, si no hubiera sido lo suficientemente genuina.
Pero, ¿quién era José? ¿Solo un rico comerciante? ¿O era realmente el tío de Cristo y viajaba con un sobrino joven? Si es así, ¿regresó a Gran Bretaña después de su crucifixión? ¿Y trajiste el Grial contigo?
Aquí estamos pisando terreno inestable, y el principal peligro es el hecho de que la Iglesia Católica en Gran Bretaña no canoniza a José como santo. La biografía de St. Dunsten, escrita alrededor del año 1000, y el libro Antiquity de William of Malmesbury (1125), hablan de las tradiciones religiosas de Glastonbury durante el período cristiano temprano, pero ninguno de ellos menciona siquiera a José, una omisión muy grave, especialmente considerando que supuestamente fue José quien fundó la primera iglesia allí.
Pero en una edición posterior, después de que las leyendas sobre los caballeros de la Mesa Redonda y su descubrimiento del Santo Grial se hicieran populares en Francia, el texto contiene referencias a José: parece que fue en ese momento cuando la leyenda de la conexión de José con Cristo y el Santo Grial.
La historia del Grial entró en el folclore inglés en el siglo XV, cuando se publicó un libro de Thomas Malory sobre el rey Arturo y sus caballeros. El autor trabajó con fuentes francesas.
Se desconoce la fuente exacta de Mallory, pero es posible que haya utilizado manuscritos antiguos, en particular, el trabajo del borgoñón Robert de Boron. Este libro es la clave para desentrañar el misterio del Grial. Aquí la leyenda se vuelve a contar de tal manera que no queda la menor duda: hay un significado oculto oculto en la saga romántica cristiana.
El Grial era un símbolo celta precristiano, y logró sobrevivir porque la copa estaba disfrazada de santuario cristiano. Como insinúa el autor, el verdadero guardián del Grial no era José en absoluto, sino el todopoderoso dios pagano Bran; según el antiguo mito celta, Bran poseía un caldero mágico del que bebía resucitar a los muertos.
En el libro de De Boron, Bran es criado como Bron, el cuñado de Joseph. Este personaje, que aparece en todos los libros posteriores del Grial, no tiene tipo bíblico. Es posible que haya sido inventado con las mejores intenciones, lo que queda claro al final de la historia, cuando Bron, también llamado el Pescador Rico, toma el relevo de José como guardián del Santo Cáliz y se convierte en una figura más importante que el propio José.
El Grial permanece en manos de los compañeros de Bron hasta que la búsqueda de los caballeros del Rey Arturo se vea coronada por el éxito. Las analogías entre Bron (el pescador rico) y Bran (el dios celta) fueron capturadas por el científico Roger Sherman Loomis; estas analogías son tan obvias que solo podemos hablar de una persona.
Según varias fuentes, Bron fue herido durante la batalla con una lanza en la pierna; esto sucedió justo en el momento en que Bran atacó Irlanda.
Ambos fueron generosos con sus invitados, ambos llevaron a sus seguidores hacia el oeste, donde la vida transcurre en un tranquilo idilio, no sujeto al rápido correr del tiempo. Incluso el apodo de "Pescador Rico" puede explicarse por el hecho de que Bran fue una vez un dios del mar.
El Grial en sí está envuelto en misterio. En los primeros documentos cristianos, generalmente se describe como un gran cuenco que contiene una hostia para algún extraño.
Se creía que el Grial contiene la clave de muchos secretos, y el joven caballero del Rey Arturo Sir Percival gastó mucha energía para descubrir el secreto de la copa. Solo más tarde (pero antes de que comenzaran a mencionar a José) surgió una leyenda de que fue esta copa la que usó Cristo en la Última Cena.
Esta idea de la esencia mágica del Grial tiene mucho en común con las vasijas y copas de los mitos celtas. Bran (¡de nuevo ese nombre!) Durante algún tiempo poseyó uno de esos recipientes, cuya esencia se redujo a lo siguiente: "un guerrero apuñalado en la batalla es vertido con líquido de una olla y por la mañana estará sano, pero se quedará sin palabras".
Según la leyenda, este bombín tenía la capacidad de distinguir a los guerreros cobardes y débiles de los valientes, para dar la comida que los valientes quieren. Todas estas historias celtas son exactamente lo que describió Malory: cuando el Grial fue llevado a las cámaras del Rey Arturo, "todos los caballeros recibieron la comida y la bebida que más amaban".
Parece seguro decir que las leyendas del Santo Grial que se conocen hoy en día fueron inventadas entre los siglos XII y XIII. clero y juglares errantes que usaban temas celtas para sus canciones-poemas, “enmarcados” en la estética cristiana.
Sin embargo, surge una pregunta más: ¿qué querían transmitir exactamente los bardos al oyente y por qué recurrieron a las alegorías - "disfrazarse" para esto? En su libro La diosa blanca, Robert Graves dice que fue durante la romantización del Grial en Gales que se observó el resurgimiento del druidismo: esta religión pagana primero resistió el ataque de los ejércitos de César y luego sobrevivió al terror de los primeros misioneros cristianos.
Bran, el bombín mágico y la historia de un bebé extraordinario con conocimiento secreto: todos estos atributos fueron parte integral del resurgimiento del druidismo.
En el momento en que empezaron a sonar las primeras obras de los bardos sobre el Santo Grial, surgió y se desarrolló una seria organización oculta en Europa, vinculando también sus actividades con el Santo Cáliz: la Orden de los Templarios.
En Parsifal, la versión alemana del romance del Grial, escrito entre 1200 y 1220. - Se nota especialmente que el Grial estaba custodiado por caballeros como los Templarios.
Los Caballeros Templarios se originaron en 1118 o 1119 como una especie de policía militarizada que protegía a los peregrinos en su camino a Jerusalén, recientemente liberados de los turcos.
Los caballeros tomaron el mismo juramento que los monjes, sin propiedad personal, castidad, obediencia, y por lo tanto constituyeron una orden religiosa y militar.
Esta orden siempre ha sido independiente y rodeada de un halo misterioso. A pesar de que la orden estaba teóricamente subordinada al Papa, nunca ejerció su autoridad sobre él.
En relación con el Grial, es necesario señalar otra forma de herejía que está directamente relacionada con él: el culto a un ídolo llamado Baphomet, que generalmente se describe como un cráneo, una cabeza humana o tres cabezas.
Este culto está profundamente arraigado precisamente en la religión celta, cuyo renacimiento en Europa se discutió anteriormente; es muy probable que los templarios, que supuestamente servían con celo al Papa, apoyaran en secreto una forma diferente de religión.
Dado que la esencia de los cultos secretos radica en su naturaleza misteriosa, no es necesario hablar sobre la naturaleza completa de esta religión. Pero podemos suponer que representa una línea recta que lleva desde tiempos inmemoriales a los druidas celtas, a quienes Julio César descubrió y que nunca pudieron reprimir durante el advenimiento del cristianismo.
En otras palabras, los templarios pueden haber defendido o promovido un elemento prohibido del verdadero catolicismo: en la Edad Media, no había una línea clara entre la magia "blanca", la brujería, los cultos precristianos y la oscura herejía cristiana.
La interpretación de lo anterior se presta mejor al simbolismo místico y confuso de las baladas del Grial. Para los bardos celtas, quienes, enmascarando el significado oculto del mensaje, cantaban sus canciones en todas las cortes reales y aristocráticas de Europa, el Santo Grial personificaba el poder mágico de la eterna juventud y vida.
En su opinión, los dioses antiguos y sus sacerdotes conocían este secreto; Las imágenes de piedra de estos dioses todavía se esconden en las laderas de las montañas de Europa occidental, y la nueva religión resultó ser impotente contra ellos.
Quizás esto no sea más que una coincidencia, pero la línea del solsticio de verano atraviesa el sur de Gran Bretaña, donde Cristo pisó por primera vez esta tierra en Mounts Bay y sin duda procedió más allá del antiguo centro sagrado de Glastonbury.
El Grial en sí es verdaderamente santo, pero fue santo mucho antes de Cristo …
