Cuando en el siglo XIV los habitantes del Mediterráneo, de piel oscura y cabello negro, llegaron a las Islas Canarias en sus barcos, los gigantes de ojos azules de la tribu guanche con pieles de cabra rojo anaranjado se encontraron con ellos en la orilla. No hablaban, pero silbaban en un idioma desconocido, un sistema de comunicación muy peculiar. Los isleños rubios no construyeron barcos ni barcos y nunca se hicieron a la mar. Los europeos esperaban encontrarse aquí con la población africana, pero se encontraron con personas del tipo caucásico, que recuerdan a los suecos y pomor eslavos que viven en el norte de Europa con piel blanca, ojos grises o azules y cabello de color lino, rojo o castaño.
Los isleños, como por selección, eran lo suficientemente altos, poseían una fuerza notable y resistían adecuadamente a los conquistadores armados. Su resistencia fue legendaria en toda Europa. Los viajeros decían que los canarios corren a la velocidad de un caballo y saltan profundos abismos. Sus mujeres son tan valientes y fuertes que pueden manejar soldados armados. Hasta ahora, nadie sabe de dónde vinieron estos primeros pobladores hace tres mil años.
La palabra "guanches" significa "hijos del volcán", y en leyendas antiguas se pueden encontrar referencias al hecho de que la gente de la tribu salió de las entrañas del Teide, la montaña que escupe fuego de Tenerife, que es el volcán más alto de las Islas Canarias.
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Volcán teide
Quizás este sea el único pueblo en el mundo que ni siquiera tenía una flota primitiva en el momento de la llegada de los europeos. Al mismo tiempo, eran excelentes nadadores y podían nadar de una isla del archipiélago a otra, como los anfibios. La falta de barcos provocó el completo aislamiento de las tribus en las islas, cada isla vivió por su cuenta hasta el siglo XV. Como resultado, los nativos de diferentes islas tenían diferentes idiomas, diferentes dioses y diferentes niveles de desarrollo social. En Tenerife vivían los guanches, en Gran Canaria - Canarias (canarii), en Lanzarote y Fuerteventura - los majos (majos), en La Palma - benahorite o auarita, en El Hierro - bimbache, en La Homere - Homeritas (gomerita o gomero).
Los guanches tenían una idea clara de la estructura del mundo, creyendo que Dios creó a las personas de la tierra y el agua, hombres y mujeres por igual. Respondiendo a las preguntas de los europeos sobre su origen, los guanches dijeron que son "hijos del sol":
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Nuestros padres dijeron que Dios, habiéndonos establecido en esta isla, se olvidó de nosotros. ¡Pero un día volverá con el Sol, al que mandaba nacer cada mañana y que nos dio a luz!
Los guanches vivían principalmente en cuevas naturales y tubos de lava, aunque también había chozas de piedra en el suelo. Por ejemplo, en Lanzarote existían pueblos de casas de piedra profunda con bóveda cubierta, y en Gran Canaria, pueblos de casas sobre la superficie de la tierra. La mayoría de las veces, las casas se construyeron alrededor de santuarios. Las paredes a menudo estaban decoradas con madera o pintadas. Pero aún así, en su mayor parte, la casa solo servía para dormir, y la vida de los guanches transcurría al aire libre.
Cueva la Cue Pintada - el hogar del jefe de la tribu Guanche
Pero a pesar de una vida tan sencilla, los guanches se ocuparon de la crianza de sus hijos. Es cierto que la crianza de la generación más joven fue entendida por los habitantes indígenas de las islas de una manera muy peculiar. Enviaron a todas las niñas a una institución especial, Monet, para prepararlas para el matrimonio. La preparación consistió solo en el hecho de que las niñas fueron engordadas hasta un peso de 100 kilogramos. Las novias más esbeltas de Canarias no tuvieron éxito con los novios.
La sociedad guanche se dividió en nobles, guerreros y campesinos. Los representantes de la casta superior no tenían derecho a casarse con representantes de la casta inferior. Si no había candidatos de su clase, entonces se casaban o se casaban con sus hermanos y hermanas. Cada isla tenía sus propias sutilezas de relaciones familiares. Por ejemplo, en Gran Canaria prevaleció la monogamia, y en Hierro - poligamia, en Lanzarote se adoptó la poliandria - poliandria: una esposa y tres maridos, cada uno de los cuales vivió con ella durante un mes. Canarias utilizó un método no trivial para castigar los delitos. Por ejemplo, por asesinato, condenaron a muerte no al delincuente mismo, sino a alguien de sus familiares, creyendo que es mucho más difícil para el asesino perder a su esposa, padre o hijo que perder su propia vida.
El sistema de control de las islas no era complicado, pero cada isla tenía sus propias características. Los guanches fueron gobernados por gobernantes electivos: los Mensei. Según el monje de Espinoza, el pueblo tinerfeño tenía un peculiar sistema de herencia de poder. El poder del menseus no pasó de padres a hijos, sino al próximo hermano del menseus, si lo hubiera, a pesar de que tenía sus propios hijos. Cuando murió, el poder pasó al siguiente hermano, y así sucesivamente, mientras los hermanos permanecieran. De lo contrario, el poder pasó al hijo mayor del primer gobernante. La ceremonia de coronación del gobernante tuvo lugar en un consejo de ancianos llamado Tagoror.
Isla de tenerife
El Elegido besó el hueso del gobernante más antiguo de su especie, que se mantuvo cuidadosamente en la familia, envuelto en su propia piel. Luego con este hueso tocaron la cabeza del futuro gobernante y el hombro de todos los que estaban en el consejo y todos dijeron: "Juro por este hueso sobre este día en que te volviste grande (Agone yacoron ynatzahana Chaconamet)". Después de eso, se anunció al pueblo que tenía un gobernante, lo que se celebró con diversión y fiestas en toda la isla a expensas del gobernante electo y sus familiares.
Mensey Pelikar
La casta de sacerdotes de los guanches vestía túnicas y sombreros iguales a los de los babilonios. El sumo sacerdote de Gran Canaria, que, por supuesto, también era médico y también desempeñaba funciones administrativas, llevaba el título de Faikan, que, según el etnólogo francés B. Bonet, tiene un sonido babilónico: en Babilonia, Faikan fue un dignatario civil, militar y religioso en una persona.
Hay similitudes en los ritos de los babilonios y los guanches. En las Islas Canarias, como en la antigua Babilonia, y en el Perú de la época Inca, se veneraba a las novias de los dioses, "vírgenes sagradas". Se erigieron altares en las colinas, se hicieron sacrificios aquí y se enterró a los muertos de la misma manera que en el norte de África. El método de embalsamamiento coincidió con el período egipcio de la dinastía XXI.
Elliot Smith en el libro "Migration of Early Cultures" también señala la sorprendente similitud de sus métodos de momificación con el antiguo egipcio:
Cuando una persona muere, salvan su cuerpo de la siguiente manera. Lo llevan a una cueva, lo extienden sobre una piedra plana y lo abren, luego le quitan el interior, lo lavan con agua salada cocida y lo engrasan con una mezcla de grasa de oveja, resina de pino podrido, piedra pómez triturada y arbusto de bressos. El cuerpo preparado se seca al sol durante 15 días y, cuando se seca y se vuelve casi ingrávido, se envuelve en pieles de oveja, se ata con correas de cuero y se coloca en grutas especiales junto a las viviendas. Debido a la temperatura constante en las cuevas, las momias se han conservado perfectamente hasta el día de hoy.
Otros testigos de esa época añaden que los guanches todavía rellenaban los cuerpos con hierbas aromáticas e incienso, y rociaban la savia escarlata del "drago", conocido por su efecto antiséptico, antes de ser depositados en las grutas. Este método de hacer momias recuerda a los antiguos egipcios y peruanos. Entre las hierbas con las que se rellenaban las momias se encontraban raras, por ejemplo, el chenopodium ambrosiodes, que fue utilizado en la momificación por los incas peruanos. Se encontró que las momias canarias tenían exactamente las mismas sandalias que la estatua maya en Chichén Itzá. Ahora, algunas momias canarias se pueden ver en el museo de la ciudad de Santa Cruz, la capital de Tenerife.
A pesar de algunas diferencias entre los habitantes de las islas individuales, todos eran similares entre sí, pero hablaban en diferentes dialectos. Los nativos blancos se comunicaban entre sí silbando, ¡un discurso coloquial vivo especial, gracias al cual los guanches podían hablar a una distancia de 14 kilómetros! Al estar cerca, simplemente movieron sus labios en silencio y al mismo tiempo se entendieron perfectamente. Y estas no eran algunas señales preestablecidas, sino un lenguaje real hablado, en el que se podía hablar todo el tiempo que se quisiera y de cualquier cosa. Por supuesto, solo entre nosotros, y no con los "tontos", en opinión de los isleños, recién llegados.
Los primeros navegantes que llegaron a las Islas Canarias quedaron asombrados por esta lengua de los nativos blancos. El conquistador normando Jean de Bettencourt escribió en uno de sus diarios:
Homer Island es el hogar de personas altas que hablan el más notable de todos los idiomas. Hablan con los labios como si no tuvieran lengua. Estas personas tienen la leyenda de que ellos, inocentes de cualquier cosa, fueron severamente castigados por algún gobernante que les ordenó cortarles la lengua y enviarlos a la isla. A juzgar por su forma de hablar, se puede creer esta leyenda.
Entre la vasta multitud de lenguas vivas y muertas que han existido en el planeta, los lingüistas no han encontrado este gorjeo de pájaro, llamado "silvo Homero", ni un solo "pariente". Los guanches han desaparecido, pero su lenguaje de silbidos todavía está vivo, y sus descendientes, la población moderna, lo usa cuando es necesario. Incluso pueden silbar, asombrando a numerosos turistas.
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Homer Island
El desarrollo cultural en diferentes islas fue sorprendentemente diferente. En la más occidental de las Islas Canarias, umbral del Nuevo Mundo, Hierro (Ferro), los científicos han encontrado huellas de escritura en grabados rupestres. Los investigadores compararon las letras encontradas con la antigua escritura libia, fenicia y númida. Se encontraron algunas similitudes con la escritura de los tuareg, una tribu no menos misteriosa del desierto del Sahara. No fue posible descifrar estas marcas porque se encontraron muy pocas muestras.
Isla Hierro
Es muy audaz asumir que esta es la escritura de los guanches, ya que en el momento del descubrimiento de esta tribu por los europeos, los nativos blancos se encontraban en la etapa neolítica de desarrollo, y la escritura surgió más tarde, en el período anterior a la civilización. ¿Quién dejó estas inscripciones? Si encuentra la respuesta a esta pregunta, quedará claro de dónde vienen los guanches en las Islas Canarias. Quizás sus antepasados fueron representantes de una civilización altamente desarrollada que pereció, lo que cambió por completo la vida de los guanches; no solo se detuvieron en el desarrollo, sino que también perdieron conocimientos valiosos.
Esta versión está respaldada por el hecho de que los guanches resultaron ser los únicos isleños del mundo que no tienen ninguna habilidad náutica y no saben lo que significa navegar en el mar. Al mismo tiempo, cabras, ovejas, perros y cerdos, tanto domesticados como asilvestrados, se encontraron en abundancia en las islas. ¿Quién trajo personas y mascotas a las Islas Canarias?
Según el testimonio de los guanches, los habitantes de las islas vecinas, ubicadas tan cerca unas de otras que se podían ver grandes objetos, ni siquiera intentaron establecer ninguna conexión por mar. Algunos estudiosos creen que la respuesta a la cuestión de la ausencia de marinos entre los guanches debe buscarse en las creencias y prejuicios de los isleños. Es posible que sus ancestros lejanos sobrevivieran a una terrible catástrofe asociada con el océano, después de lo cual se transmitió de generación en generación una exigencia categórica de que los descendientes no se esforzaran por conquistar el elemento marino.
Una de las explicaciones más interesantes de la falta de navegación entre los misteriosos isleños está asociada con la Atlántida sumergida. Existe una versión de que los Guanches son los pastores de los Atlantes que lograron escapar durante la inmersión del antiguo continente en las aguas del Océano Mundial. Los propios habitantes de las islas del archipiélago canario se consideraban las únicas personas en el mundo que escaparon de un misterioso desastre ocurrido en el pasado.
Con tan alto grado de organización, los guanches, como los aborígenes de Australia y los bosquimanos de Sudáfrica, hacían fuego frotando palos de madera. No hay metales en las rocas volcánicas, por lo que el desarrollo tecnológico de los aborígenes correspondió al nivel de la Edad de Piedra. No conocían el hierro y hacían hachas de obsidiana, una roca volcánica oscura.
Los guanches se dedicaban principalmente a la agricultura, cultivando trigo, cebada, legumbres: guisantes, frijoles, garbanzos. El grano se molía en piedras de molino para convertirlo en harina - gofio, del cual se horneaban tortas. En los pueblos, estos pasteles de gofio siguen siendo un plato favorito.
Los nativos comían carne y leche, hacían ropa con pieles y arados con cuernos. Además, recolectaron frutos de plantas silvestres, cazaron grandes reptiles y aves silvestres, pescaron en aguas de marea y áreas poco profundas, y también recolectaron mariscos en las costas.
Los guanches se hicieron famosos por el hecho de que, además de ovejas, cabras y cerdos, criaron enormes perros bardinos, de los cuales resultaron mastines modernos y ya más pequeños. Los perros tenían grandes ojos saltones y una disposición cruel. Protegieron perfectamente al ganado de sus dueños de las invasiones de vecinos hostiles. Por cierto, a diferencia de los guanches, los perros todavía prosperan en las islas y no pierden la oportunidad de dar una buena paliza a un turista boquiabierto.
La artesanía de este pueblo estaba cerca de la antigua cultura griega. La elegante forma de los jarrones, decorados con diseños "geométricos", probablemente aplicados con "sellos", merecen una atención especial. En Gran Canaria se han encontrado interesantes objetos, denominados pintaderas en español. Estos son "sellos" del tamaño de una moneda de arcilla cocida y tienen un asa. Los indios en México y Colombia, así como los bereberes del norte de África, utilizaron herramientas similares para tatuarse.
Isla de gran canaria
En 1360, dos barcos españoles entraron en la bahía de Gando cerca de una de las islas del archipiélago. La población local, reconociéndolos como piratas, comenzó a arrojar piedras a los recién llegados. Los recién llegados al interior de la isla fueron hechos prisioneros. Los españoles asustados abandonaron la bahía. Los prisioneros fueron tratados con mucha humanidad, porque, escribe Abreu de Galindo, tenían la costumbre de tratar a un enemigo derrotado de esta manera.
Conquista española de los guanches (1402-96) / commons.wikimedia.org
Los guanches no conocían ni el metal ni las armas de fuego, pero con sus armas de madera y piedra (largas y afiladas hojas de piedra volcánica) podían repeler a cualquier enemigo. La conquista de Canarias se inició en 1402, cuando Norman Jean de Bethencourt, un caballero normando, contempló su colonización y capturó la isla de Lanzarote. El monje Le Verrier, que acompañó a Bettencourt, escribió:
Hay mucha gente en Tenerife, son muy altos y fuertes, y es difícil llevarlos vivos. Son decididos y despiadados, si hacen prisionero a alguien, matan.
Sin embargo, otros testifican que al principio los guanches se distinguieron por una paz excepcional, pudieron volver a reconocer a sus enemigos jurados como amigos, comportarse con nobleza e incluso liberar a los prisioneros. Intentaron no recurrir a las armas y, habiendo peleado con los vecinos, simplemente los cercaron con un muro de piedra. Por ejemplo, en la isla de Fuerteventura, tal muro dividió toda la isla por la mitad. La única lástima es que estos muros no salvaron a las islas de piratas y conquistadores.
Isla de fuerteventura
Los invasores españoles lucharon contra la población indígena de las Islas Canarias durante 134 años. Armados solo con lanzas, arcos con flechas y cuchillos y hachas de piedra, los guanches opusieron tenaz resistencia, siempre luchando hasta el final, y si se rendían, solo para salvar a mujeres y niños.
Las fuerzas eran desiguales: más de 80 años de guerra, solo en la isla de Gran Canaria, el ejército guanche disminuyó de 14 mil a 600 personas. En feroces batallas, rodeados por fuerzas enemigas superiores, la mayoría de los guanches se arrojaron al abismo, dejando a los españoles con mujeres, ancianos y niños. La última fue la conquistada isla de Tenerife, cuyos habitantes eran considerados los más rebeldes y guerreros. En sus montañas, la guerra partisana se prolongó hasta finales de 1495.
Como resultado, en el siglo XVII, de los más de 20 mil guanches conocidos en el momento del inicio de la toma de la isla, la mayor parte de la población fue exterminada, vendida como esclava en los mercados de esclavos de España y el Magreb. Los isleños sobrevivientes, siguiendo el ejemplo de sus líderes, se convirtieron al cristianismo y se mezclaron con los colonos franco-españoles. El proceso de asimilación cultural y étnica avanzó con tanta rapidez que pronto no quedó prácticamente nada de la cultura guanche, salvo algunas tradiciones agrícolas y lingüísticas.
Isla de lanzarote
Así dejaron de existir los gigantes de ojos azules, comunicándose entre sí en el lenguaje silbante de las aves tropicales y enterrando a sus muertos en cuevas junto a sus viviendas, pero que durante más de 100 años lograron brindar una digna resistencia a los invasores armados. Tras la captura de las islas, los brutales españoles destruyeron y profanaron incluso los entierros de los guanches con cientos y miles de momias.
Ya en nuestro tiempo, las momias encontradas tenían un grupo sanguíneo que asemeja a sus dueños a la antigua población del noroeste de Europa, y entre las herramientas y utensilios encontrados se encuentran elementos relacionados con el Eneolítico de Liguria, es decir, con el Mediterráneo europeo.
Palm Island
El idioma de los guanches está desapareciendo gradualmente en el olvido, las inscripciones no han sido descifradas, gran parte de su historia sigue sin estar clara. Pero los habitantes modernos de Canarias creen que la sangre de los antiguos guanches aún corre por sus venas y dicen:
Los verdaderos Canarios son aquellos cuyos antepasados vivieron aquí durante al menos quinientos años. Y si te encuentras con un hombre alto y pelirrojo con ojos azules en las islas, no lo dudes, este es un verdadero guanch.
Materiales usados del artículo de Grigory Krasilnikov
