El lector tiene derecho a no creernos y, sin embargo, declaramos: el profeta Isaías era conocido por todos los escolares soviéticos. Sin familiarizarme específicamente con la historia de la antigua Judea, sin estudiar el Antiguo Testamento, siendo un pionero vigoroso, activista y timuriano, lo sabía. Aunque no tenía ni idea de mi conocimiento latente, pensé en Isaías que este nombre era muy divertido y había dejado de usarse. Y, sin embargo, lo sabía, como sabe el lector. Y todo porque la composición de Pushkin "El Profeta" está incluida en el plan de estudios de la escuela.
Cuando nació el profeta Isaías
Isaías nació en Jerusalén alrededor del 765 a. C. y podría considerarse feliz solo porque, a diferencia de muchos otros profetas, vivió en esta ciudad toda su vida, sin conocer el exilio y la cautividad. Salió de un ambiente aristocrático, estuvo cerca de la corte y sobrevivió a los cuatro reyes de Judá: Uzías, Jotam, Acaz y Eszikai.
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En el año de la muerte del primer rey, en el 740 a. C. BC, cuando Isaías oró en el templo, tuvo una visión. El Señor se sentó en un trono alto y los bordes de su manto llenaban todo el templo. Cerca de Él estaban los serafines, cubriéndose las piernas con dos alas, cubriéndose la cara con otras dos, y finalmente, con la ayuda del último par, volaron.
Isaías estaba muy asustado: no tenía un mérito tan especial para recibir tal espectáculo. "¡Ay de mí! ¡Estoy perdido! Él gritó. "Porque yo soy un hombre de labios inmundos y también vivo entre el pueblo de labios inmundos, y mis ojos han visto al Rey, el Señor de los ejércitos".
Fue entonces cuando un serafín voló en ayuda del humilde peregrino. De repente, encontrando también sus manos, tomó carbón del altar con tenazas y tocó la boca de Isaías con él. Esto, de hecho, limitó el cuadro de la "automutilación" (el resto del tormento que recayó en la suerte del profeta de Pushkin, no menciona toda la morbosidad de esta operación, es más importante para él equivocarse y llevar su voluntad hacia ellos).
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Los villanos son villanos y los villanos son villanos
En esos años, el joven rey Acaz gobernó Judea. Dicen que se entregó a una maldad tan extrema que construyó altares paganos en todas partes e incluso sacrificó a sus propios hijos a ídolos extraños. Aproximadamente en ese momento, la vecina Siria comenzó a mirar las tierras de Judea con apetito abierto, y el malvado rey estaba muy preocupado. Decidió acudir a Asiria en busca de ayuda.
Queriendo advertir a Acaz, Isaías se le apareció. Predijo la muerte inminente del rey sirio y aconsejó a los suyos que no confiaran en la fuerza de las armas, sino en la ayuda de Dios. Y para apoyar sus palabras, sugirió pedirle al Señor una señal. Sin embargo, Acaz, después de esperar un poco, envió a buscar a los asirios. No se derrumbaron e inmediatamente ocuparon Siria. Y junto a Galileo. Judea dependía completamente de su "salvador". Nada frenaba las simpatías paganas del rey judío, y pronto muchos de sus súbditos se olvidaron de su destino y de Dios.
¡No lleves más regalos vanos
Sin embargo, algunas creencias novedosas combinadas elegantemente y algo parecido a creencias antiguas. Hicieron sacrificios a las Hostias, observaron escrupulosamente ceremonias y rituales. Y luego Dios habló de nuevo a través de los labios de Isaías.
Y dijo algo que pocos de los reformadores de la iglesia se atreverían a hacer: “¿Por qué necesito tus muchos sacrificios? Estoy harto de holocaustos de carneros y de sebo de ganado cebado; y la sangre de toros y corderos … no quiero. Y cuando extiendes tus manos, escondo mis ojos de ti … tus manos están llenas de sangre. Lávate, límpiate, deja de hacer el mal … busca la verdad; salvar a los oprimidos; proteger al huérfano; Defiende a la viuda. Entonces ven y juzgaremos.
Aquí está mi chico
Estamos de acuerdo en que para el siglo VIII a. C. (a modo de comparación: Homero trabajó por esta época en Grecia), la instalación fue bastante inesperada. Y, sin embargo, Isaías ganó gloria en los siglos por algo más: su famosa profecía mesiánica - sobre el próximo nacimiento del Niño del clan de David: "He aquí que la Virgen en su vientre recibirá y dará a luz un Hijo".
Lo más probable es que él mismo creyera que el Salvador de la raza judía aparecería en la familia real. Quizás incluso tenía en mente al próximo rey, Ezequías, con quien asoció (y con razón) las esperanzas de restaurar la fe. Y, por supuesto, no esperaba cómo su predicción se haría realidad en un futuro lejano. Sorprendentemente, (como en el original hebreo), como "virgen", nadie tiró de la lengua, pero mucho antes del nacimiento de Cristo cometieron este extraño "error" en sus textos. Entonces, las profecías de Isaías resultaron ser los principales textos del Antiguo Testamento sobre la venida de Cristo.
Gracias a dios todo
A los treinta y seis años, el rey Acaz murió repentinamente. Su hijo Ezequías lo sucedió. Acercó a Isaías a sí mismo, especialmente porque él mismo era un celoso ardiente de la antigua verdad de la fe. El rey no solo luchó contra el paganismo, sino que incluso destruyó muchos altares de Yahvé, temiendo que adorar a un ídolo solo interferiría con el sentimiento religioso puro.
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Sin embargo, a medida que se estableció el orden en el país, sus fronteras se volvieron cada vez más agitadas. El ex rey asirio murió, los gobernantes subordinados a él comenzaron a salir de la obediencia. Sin embargo, Senaquerib, el nuevo rey asirio, no quiso renunciar a sus antiguos cargos. Destruyó a la rebelde Babilonia y marchó contra Judea. Muchas ciudades fueron tomadas, cientos de miles fueron hechos prisioneros. Acerca de Ezequías, escribió con jactancia: "Lo encerré como un pájaro en una jaula en Jerusalén, su ciudad real". Ezequías pagó con una enorme indemnización, pero diez años más tarde los asirios regresaron y sitiaron Jerusalén.
A cada uno según su fe
En ese momento, la posición de Isaías en la corte se había vuelto mucho más fuerte: logró curar al rey moribundo y confiaba absolutamente en él. Sin embargo, el consejo de Isaías confundió a Hezekio. Él, como antes, ordenó confiar en la fe en todo, no torcerse sobre las fuerzas superiores del enemigo y no pensar en los planes para la batalla venidera. Hezekie hizo precisamente eso.
Los embajadores asirios se sorprendieron de la intransigencia del judío “encerrado en una jaula” y preguntaron, no sin ironía: “¿Qué esperanza esperas? … ¿Ezequías abolió los altares? (Presumiblemente, el rumor sobre acciones más que decisivas de Ezequías en el campo de las reformas religiosas llegó a Asiria).
… En las cercanías de Jerusalén, en las capas temporales correspondientes, los arqueólogos descubrieron un entierro único de un enorme ejército, arruinado de ninguna manera por el arte del enemigo, sino, aparentemente, por una terrible epidemia. Eso creen los científicos modernos. Isaías tenía un punto de vista diferente sobre este asunto: "El ángel del Señor hirió en el campamento asirio a ciento ochenta y cinco mil personas … y Senaquerib se fue".
Agregamos a esto que cuando el rey asirio oró en el templo frente a un ídolo, sus propios hijos lo mataron a cuchilladas.
Baja y siéntate en el polvo, hija de Babilonia
Este último, sin embargo, no pudo haber sido una sorpresa para Isaías. Recordamos cómo trató a los idólatras: un trozo de madera o de oro, no importa cuán hábilmente lo manejen las manos humanas, no puede salvar ni proteger. Y el hecho de que el pagano cayera directamente a los pies de su dios impotente … bueno, eso tenía su propia, aunque irónica, lógica.
Y aunque a nuestro lector no le guste esto, Isaías resultó ser tan consecuente que no favoreció el entusiasmo babilónico por la astrología e incluso predijo la muerte de Babilonia por sus perniciosas y malvadas adicciones. “Quédate con tu magia y con la multitud de tus hechicerías”, se dirigió desde el nombre de Dios al país vecino, “lo que has estado haciendo desde tu juventud; tal vez puedas ayudarte a ti mismo, tal vez puedas resistir. Estás cansado de tu multitud de consejos, así que deja que los observadores celestiales, los astrólogos y los precursores de las lunas nuevas aparezcan y te salven de lo que debería suceder. Ay, la poderosa Babilonia, como sabemos, no pudo resistir …
Cuando las naciones, habiendo olvidado la contienda …
Podemos juzgar sobre la muerte de Isaías por los textos posteriores, ya cristianos. Dicen que fue una tortura. Tras la muerte del bien educado Ezequías, al trono le sucedió Manasés, a quien las duras instrucciones del profeta y sus constantes reproches irritaban mucho. Queriendo obligar a Isaías a retractarse de sus palabras, los sirvientes del rey lo torturaron y, sin lograrlo, lo cortaron en dos con una sierra de madera.
Isaías no suplicó misericordia, "no gritó ni clamó, porque sus labios hablaban con el Espíritu Santo".
Y, sin embargo, incluso tomando estos apócrifos con fe, no se apresuren a entristecerse de espíritu, a decir que este es el camino común de las personas dignas en un mundo donde todo es "miedo, lazo y foso". El mismo Isaías nos consoló. Hablando de los destinos futuros del mundo, previó el tiempo en que “el lobo vivirá con el cordero, y el leopardo se acostará con la cabra; y el becerro, el cachorro de león y el buey estarán juntos, y el niño los pastoreará ". Todo esto sucederá cuando el Salvador venga a la tierra.
Isaías se distingue de otros profetas del Antiguo Testamento. Él no perdona a los paganos, no perdona a los enemigos de Israel, pero no espera el momento en que los verdaderos creyentes brillarán bendecidos sobre los huesos de los incrédulos; este no es, en sus palabras, el destino y el papel del pueblo elegido por Dios.
… Nueva York, en la pared opuesta al edificio de las Naciones Unidas, están inscritas palabras asombrosas, ya sea una profecía o un sueño: “Y martillarán sus espadas en rejas de arado, y sus lanzas en hoces: el pueblo no alzará espada contra el pueblo, y Aprenderá a luchar más . Su autor es el profeta del Antiguo Testamento Isaías, quien mucho antes de Cristo declaró que Dios no es un maestro enojado que castiga a un discípulo negligente, sino un padre severo, a veces pesado en su mano, pero invariablemente creyendo en su hijo, capaz de perdonarlo y, lo más importante, muy amoroso. …
Autor: Ekaterina Detochkina
