"¡Sí, somos escitas, sí, somos asiáticos, con ojos rasgados y codiciosos!" - exclamó Blok y se equivocó. En primer lugar, porque los escitas no son en absoluto mongoloides con "ojos oblicuos" y no son los antepasados directos del pueblo ruso.
No importa cuán tentadora sea la teoría del parentesco y la continuidad con las poderosas tribus que habitaban las tierras de la región del norte del Mar Negro en la antigüedad, la investigación moderna de los antropólogos de la Universidad Estatal de Moscú. Lomonosov en el campo de la genética no lo confirma.
Sin embargo, los antepasados de los eslavos y los escitas vivieron uno al lado del otro durante un cierto período de tiempo y no pudieron evitar influirse entre sí. ¿Qué heredamos de los escitas? Resulta mucho.
Territorios
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En primer lugar, estas son vastas tierras que ahora consideramos nuestras. En los mapas antiguos, todo el espacio desde la región del Mar Negro hasta el Océano Norte y entre el río Dnieper y los Urales, es decir, todo el territorio europeo de Rusia, se llamaba Gran Escitia.
Mira
En la famosa coraza de oro hryvnia del montículo de Tolstaya Mogila, en los platos de oro del montículo de Kul-Oba, los escitas están representados al galope, puliendo armas, festejando e incluso brindándose asistencia médica. Estas imágenes transmiten la apariencia de los escitas con mucha precisión: rostros, barbas y bigotes caucasoides, cabello hasta los hombros, a veces interceptado con tiras en la frente. Estos escitas se parecen exactamente a los rusos. La similitud exterior se ve agravada por los pantalones, las camisas y las gorras. Por supuesto, no estamos hablando del hecho de que los escitas y los rusos, contrariamente a la opinión de los antropólogos, sean un solo pueblo. Pero aún es posible hablar de cierta relación e influencia mutua.
Incluso Herodoto dividió a los escitas en "escitas reales" (nómadas y pastores) y "labradores escitas" que se dedicaban al cultivo de tierras a lo largo de las orillas del Dniéper y el Don. Los labradores escitas no se parecen en nada a una tribu nómada violenta. Reverenciaron el arado, que según la leyenda cayó del cielo, y cultivaron tanto grano que comerciaron con éxito con las colonias griegas en el Mar Negro. Según el académico Boris Rybakov, los labradores escitas bien podrían haber estado entre los pueblos que participaron en la etnogénesis de los eslavos orientales.
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Nombres de ríos
Los griegos consideraban que los escitas eran descendientes de Hércules y la diosa serpentina Equidna. Según los científicos, adoptaron este mito de los propios escitas, identificando al héroe progenitor escita con Hércules. ¿Y cómo llamaron los escitas a su antecesora? La imagen de una mujer o la cabeza de una mujer enmarcada por serpientes dispuestas a su alrededor, como rayos, se encuentra a menudo entre los hallazgos escitas. Hay, por ejemplo, una frente de arnés de caballo bastante conocida con tal motivo. Las letras griegas que se encuentran en tales imágenes se suman a la palabra "Dna" (o "Danu"). El idioma de los escitas es de origen iraní, y en el antiguo "fondo" iraní hay un río. Recordemos los nombres de nuestros ríos: Don, Dnieper, Dniéster. Parece que nos llegaron de los escitas.
Los encantos serpentinos también estuvieron de moda entre la nobleza rusa hasta el siglo XVII. En un lado se colocó un icono con el rostro de un santo, y en el otro, una imagen muy estilizada de la diosa serpentina Danu.
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Mitología
Los escitas también dejaron su huella en la mitología eslava. Se sabe que Vladimir Svyatoslavich, antes de adoptar el cristianismo, intentó crear un solo panteón de dioses paganos. Presentó los ídolos de Perun, Khors, Dazhdbog, Stribog, Simargl y Mokosh en Kiev. Desafortunadamente, las creencias paganas de nuestros antepasados son prácticamente desconocidas para nosotros, pero los expertos ven la influencia escito-iraní en el panteón de Vladimir. Al menos dos deidades de esta lista son de origen iraní: Simargl y Khors. Ambos están asociados con el sol. Y los escitas, según Heródoto, se llamaban a sí mismos "astillados", es decir, "hijos del sol", "siguiendo al sol".
Hay una huella escita en los cuentos de hadas y las epopeyas rusas. En primer lugar, este es un motivo que todos conocemos sobre tres hermanos, de los cuales el más joven es el más inteligente, el más afortunado y el más valiente. Herodoto escribió tal leyenda escita. En tiempos inmemoriales, un arado dorado, un cuenco dorado y un hacha dorada cayeron del cielo. Tres hijos del rey Targitai, cuyos nombres eran Lipoksai, Arpoksai y Koloksai, intentaron llevarse estos artículos. Pero los dos ancianos no tuvieron éxito: estallaron en llamas. Y solo el más joven, Koloksay, extendió sin miedo las manos y las tomó. El fuego se apagó de inmediato y Koloksai se convirtió en el primer rey de los escitas. El nombre Koloksay significa "Tsar-Sun", y el nombre propio "Chipped" se deriva de "Koloksay".
Y, finalmente, un personaje conocido de las epopeyas rusas: una poderosa doncella-Polyanitsa, alguna Nastasya Mikulishna, con quien no todos los héroes pueden hacer frente. Estos prados son famosos por montar a caballo, empuñar con maestría un arco y una espada y, en general, recuerdan mucho a las amazonas.
El mito de las Amazonas apareció entre los griegos bajo la influencia de los mismos escitas. Antes del matrimonio, los escitas participaron en campañas militares en igualdad de condiciones con los hombres. Hay túmulos funerarios en los que las jóvenes escitas son enterradas como guerreras, con armaduras y armas completas. Y los poderosos prados penetraron en las epopeyas rusas de las mismas estepas escitas del Mar Negro.
Detalles de ropa y joyas
Las túnicas reconstruidas de los nobles escitas de los entierros tienen un claro parecido con la ropa usada por nuestros antepasados. Y el tocado femenino recuerda sorprendentemente al que echó raíces entre los eslavos y se llamó "kokoshnik".
Crestas, brazaletes, torques de pecho tienen cierta similitud con muestras eslavas posteriores. En las crestas escitas, a menudo hay una imagen de dos animales (grifos o panteras) uno frente al otro en poses amenazantes. El mismo motivo se encuentra más tarde en las crestas eslavas. Las pulseras escitas con un adorno de dos niveles se repitieron más tarde en los hallazgos realizados en Kiev y Chernigov. Al igual que los escitas, no solo tienen la función de decoración, sino también una especie de puño de metal; mientras se abrochaban, sostenían la manga.
