Ainu - Raza Blanca - Los Habitantes Indígenas De Las Islas Japonesas - Vista Alternativa

Ainu - Raza Blanca - Los Habitantes Indígenas De Las Islas Japonesas - Vista Alternativa
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Vídeo: Ainu - Raza Blanca - Los Habitantes Indígenas De Las Islas Japonesas - Vista Alternativa

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Vídeo: Los INDÍGENAS AINU de JAPÓN, sus COSTUMBRES y su IDIOMA 2024, Octubre
Anonim

Hay un Pueblo antiguo en la tierra que simplemente ha sido ignorado durante más de un siglo, y más de una vez fue perseguido y genocida en Japón debido al hecho de que con su existencia simplemente rompe la falsa historia oficial establecida tanto de Japón como de Rusia.

Ahora bien, hay motivos para creer que no solo en Japón, sino también en Rusia hay una parte de este antiguo pueblo indígena. Según datos preliminares del último censo, realizado en octubre de 2010, existen más de 100 Ains en nuestro país. El hecho en sí es inusual, porque hasta hace poco se creía que los ainu vivían solo en Japón. Adivinaron sobre esto, pero en vísperas del censo, los empleados del Instituto de Etnología y Antropología de la Academia de Ciencias de Rusia notaron que, a pesar de la ausencia de pueblos rusos en la lista oficial, algunos de nuestros conciudadanos continúan considerándose persistentemente Ains y tienen buenas razones para ello.

Como han demostrado los estudios, los Ain, o FUMADORES DE KAMCHADAL, no desaparecieron por ningún lado, simplemente no quisieron reconocerlos durante muchos años. Y, sin embargo, Stepan Krasheninnikov, un investigador de Siberia y Kamchatka (siglo XVIII), los describió como Kamchadal Kuriles. El mismo nombre "Ainu" proviene de su palabra "hombre" u "hombre digno" y está asociado con operaciones militares. Y según uno de los representantes de esta etnia en una entrevista con el célebre periodista M. Dolgikh, los ainu lucharon contra los japoneses durante 650 años. Resulta que esta es la única nación que queda hoy, que desde la antigüedad frenó la ocupación, resistió al agresor - ahora los japoneses, que eran, de hecho, coreanos con quizás un cierto porcentaje de la población china que se trasladó a las islas y formaron otro estado.

Se ha establecido científicamente que los Ainu ya habitaban el norte del archipiélago japonés, los Kuriles y parte de Sakhalin y, según algunas fuentes, parte de Kamchatka e incluso los tramos inferiores del Amur ya hace unos 7 mil años. Los japoneses que venían del sur asimilaron gradualmente y llevaron a los ainu al norte del archipiélago, a Hokkaido y las Kuriles del sur.

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Los grupos más grandes de familias ainu se encuentran ahora en Hokaido.

Según los expertos, en Japón los ainu eran considerados "bárbaros", "salvajes" y marginados sociales. El jeroglífico usado para denotar a los Ainu significa "bárbaros", "salvajes", y ahora los japoneses también los llaman "Ainu peludos", por lo que a los Ainu no les gustan los japoneses.

Y aquí la política de los japoneses contra los ainu está muy bien trazada, ya que los ainu vivieron en las islas incluso antes que los japoneses y tenían una cultura varias veces, o incluso órdenes de magnitud, superior a la de los antiguos colonos mongoloides.

Pero el tema de la aversión de los Ainu por los japoneses probablemente existe no solo por los ridículos apodos que se les dirigen, sino también probablemente porque los Ainu, les recuerdo, han sido objeto de genocidio y persecución por parte de los japoneses durante siglos.

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A finales del siglo XIX. alrededor de mil quinientos ainu vivían en Rusia. Después de la Segunda Guerra Mundial, fueron desalojados en parte, en parte se dejaron junto con la población japonesa, otros se quedaron, regresando, por así decirlo, de su difícil y prolongado servicio durante siglos. Esta parte se mezcló con la población rusa del Lejano Oriente.

Exteriormente, los representantes del pueblo Ainu se parecen muy poco a sus vecinos más cercanos: los japoneses, Nivkhs e Itelmens.

Los Ains son la Raza Blanca.

Según los propios Kamchadal Kuril, todos los nombres de las islas de la cordillera sur fueron dados por las tribus Ain que alguna vez habitaron estos territorios. Por cierto, es un error pensar que los nombres de las Islas Kuriles, Lago Kuril, etc. surgió debido a aguas termales o actividad volcánica.

Es solo que las Kuriles, o la gente de Kuril, viven aquí, y "kuru" en Ainsky es la Gente.

Cabe señalar que esta versión destruye la ya endeble base de los reclamos japoneses sobre nuestras Islas Kuriles. Incluso si el nombre de la cresta proviene de nuestro Ains. Esto se confirmó durante la expedición a la isla. Matua. Está la bahía de Ainu, donde se descubrió el sitio más antiguo de los Ainu.

Por lo tanto, según los expertos, es muy extraño decir que los Ainu nunca han estado en Kuriles, Sakhalin, Kamchatka, como lo están haciendo ahora los japoneses, asegurando a todos que los Ainu viven solo en Japón (después de todo, la arqueología habla de lo contrario), entonces ellos, los japoneses, supuestamente necesitas renunciar a las Islas Kuriles. Esto es puramente falso. En Rusia, están los Ainu, los indígenas blancos que tienen el derecho directo de considerar estas islas como sus tierras ancestrales.

El antropólogo estadounidense S. Lauryn Brace, de la Universidad Estatal de Michigan en Horizons of Science, No. 65, septiembre-octubre de 1989. escribe: "El Ainu típico es fácil de distinguir de los japoneses: tiene la piel más clara, el cabello más grueso, una barba, que es inusual en los mongoloides, y una nariz más prominente".

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Brace estudió alrededor de 1.100 criptas de los japoneses, ainu y otros grupos étnicos y concluyó que los samuráis privilegiados de Japón eran en realidad descendientes de los ainu, no de los yayoi (mongoloides), los antepasados de la mayoría de los japoneses modernos.

La historia de las fincas Ainu recuerda la historia de las castas superiores en la India, donde el porcentaje más alto del haplogrupo de hombres blancos es R1a1.

Brace continúa escribiendo: “… esto explica por qué los rasgos faciales de la clase dominante son tan a menudo diferentes de los de los japoneses de hoy. Los verdaderos samuráis, los descendientes de los guerreros Ainu, adquirieron tal influencia y prestigio en el Japón medieval que se casaron con el resto de los círculos gobernantes y trajeron la sangre de los Ainu, mientras que el resto de la población japonesa eran principalmente descendientes de los Yayoi.

También debe tenerse en cuenta que, aparte de las características arqueológicas y de otro tipo, el idioma se ha conservado parcialmente. Hay un diccionario del idioma Kuril en la "Descripción de la tierra de Kamchatka" de S. Krasheninnikov.

En Hokkaido, el dialecto hablado por los ainu se llama saru, pero en SAKHALIN se llama reichishka.

No es difícil comprender que el idioma de los ainu se diferencia del japonés en sintaxis, fonología, morfología y vocabulario, etc. Aunque ha habido intentos de demostrar que tienen vínculos familiares, la abrumadora mayoría de los estudiosos modernos rechazan la suposición de que la relación entre idiomas va más allá de la relación de contacto, lo que implica el préstamo mutuo de palabras en ambos idiomas. De hecho, ningún intento de vincular el idioma ainu con ningún otro idioma ha sido ampliamente aceptado.

En principio, según el conocido politólogo y periodista ruso P. Alekseev, el problema de las islas Kuriles puede resolverse política y económicamente. Para hacer esto, es necesario permitir que los Ainam (reasentados parcialmente en Japón en 1945) regresen de Japón a la tierra de sus antepasados (incluida su área original: la región de Amur, Kamchatka, Sakhalin y todas las Kuriles, creando al menos siguiendo el ejemplo de los japoneses (se sabe que el parlamento japonés) sólo en 2008 reconoció a los Ainov como una minoría nacional independiente), la autonomía dispersa rusa de una “minoría nacional independiente” con la participación de los Ains de las islas y los Ains de Rusia.

No tenemos ni gente ni fondos para el desarrollo de Sakhalin y los Kuriles, pero los Ains sí. Los ainu que emigraron de Japón, según los expertos, pueden dar un impulso a la economía del Lejano Oriente ruso, precisamente formando no solo en las Islas Kuriles, sino también dentro de Rusia, la autonomía nacional y reviviendo su familia y tradiciones en la tierra de sus antepasados.

Japón, según P. Alekseev, estará sin trabajo, porque los ainu desplazados desaparecerán allí, y en nuestro país pueden establecerse no solo en la parte sur de las islas Kuriles, sino en toda su área original, nuestro Lejano Oriente, eliminando el énfasis en las Kuriles del sur. Dado que muchos de los ainu deportados a Japón eran nuestros ciudadanos, los ainu pueden usarse como aliados contra los japoneses, restaurando el moribundo idioma ainu.

Los ainu no eran aliados de Japón y nunca lo serán, pero pueden convertirse en aliados de Rusia. Pero lamentablemente ignoramos a este pueblo antiguo hasta el día de hoy.

Con nuestro gobierno pro-occidental, que alimenta a Chechenia por un regalo, que deliberadamente inundó Rusia con personas de nacionalidad caucásica, abrió la entrada sin obstáculos para los emigrantes de China, y aquellos que claramente no están interesados en preservar a los pueblos de Rusia no deben pensar que prestarán atención a los Ains, solo la INICIATIVA CIVIL ayudará aquí.

Como señaló el investigador principal del Instituto de Historia de Rusia de la Academia de Ciencias de Rusia, Doctor en Ciencias Históricas, Académico K. Cherevko, Japón explotó estas islas. En su legislación existe el "desarrollo a través del intercambio comercial". Y todos los ainu, tanto conquistados como no conquistados, eran considerados japoneses, estaban sujetos a su emperador. Pero se sabe que incluso antes de eso, los ainu pagaban impuestos a Rusia. Es cierto que esto fue de naturaleza irregular.

Por lo tanto, es seguro decir que las Islas Kuriles pertenecen al Ainam, pero de una forma u otra, Rusia debe proceder del derecho internacional. Según él, es decir según el Tratado de Paz de San Francisco, Japón abandonó las islas. Simplemente, no existen bases legales para revisar los documentos firmados en 1951 y otros acuerdos en la actualidad. Pero estos asuntos se resuelven solo en interés de la gran política, y repito que solo su pueblo Hermano, es decir, Nosotros, podemos ayudar a este pueblo desde afuera.

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