Apareciendo en la Edad Media y, por así decirlo, "autodestructivos" en el Nuevo Tiempo, los ninjas siguen siendo parte de la cultura moderna, más precisamente, la "cultura de masas". La imagen actual de estos "guerreros de la noche" está determinada por los cómics y las películas de acción. Pero, ¿qué eran en realidad?
En la Edad Media, los ascensos sociales en la sociedad japonesa estaban prácticamente ausentes, con una excepción. Para una persona de clase baja, convertirse en ninja significaba ascender, no ascender por la escalera de la jerarquía de clases, sino a lo largo de la cuerda floja que se extendía junto a ella. "En el mundo", podrían seguir siendo comerciantes, médicos, artistas de circo.
Cómo los monjes dieron a luz a "demonios"
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La misma palabra "ninja" en la traducción significa "esconderse". Su otro nombre, "shinobi", tiene casi el mismo significado.
Ellos rastrean su genealogía hasta los "yamabushi", los llamados monjes ermitaños que se retiraron del bullicio del mundo en lo alto de las montañas. Pero en las montañas había ladrones y, anticipándose a la iluminación, los ermitaños que se encontraban en el camino dominaron las artes marciales tradicionales, lo que les aportó algunas innovaciones.
Compartieron sus conocimientos con los campesinos de los alrededores. Los campesinos, a su vez, dominaron las habilidades de combate para defenderse de la anarquía de los señores feudales. Así es como apareció el ninjutsu, una ciencia que enseña una amplia variedad de formas de luchar contra el enemigo, incluido el espionaje, el combate cuerpo a cuerpo, el uso de armas y venenos.
Iseno Saburo Yoshimori (circa 1150-1189) es considerado uno de los creadores del ninjutsu. Expuso su experiencia y técnicas en poemas cortos (tanka), muchos de los cuales fueron incluidos en la colección clásica de poesía japonesa "Bansenshukai", componiendo una sección separada "Cien poemas sobre ninja".
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Huérfano temprano, Yoshimori en su juventud lideró una banda de ladrones hasta que se encontró a sí mismo como un maestro en la persona del Príncipe Yoshitsune. Gracias a su coraje y habilidades de liderazgo, Saburo se convirtió en uno de sus cuatro líderes militares de mayor confianza. Al mando de tropas, participó personalmente en batallas, derrotando a poderosos oponentes en duelos. Su arma favorita era la "pata de oso" (kumade), una especie de análogo del gancho, que se ha convertido en parte del arsenal del ninja.
Junto con el maestro, conoció la gloria, habiendo salvado al emperador del dominio del poderoso clan feudal Taira. Sin embargo, entonces el príncipe se peleó con su hermano mayor y jefe de la casa de Minamoto Yeritomo. La batalla decisiva se perdió, y Saburo acompañó a su amo en sus vagabundeos por el país, que terminaron con el hecho de que numerosos oponentes los rodearon en una de las fincas. El avance fracasó y el príncipe realizó un corte ritual del abdomen (seppuku). Según la leyenda, Saburo en ese momento lo cubrió de enemigos, luego de lo cual también se suicidó.
Ropa, arsenal, ciencia de combate
Naturalmente, habiendo dominado las habilidades de matar, el ninja ya no podía estar satisfecho con la parte campesina. Ofrecieron sus servicios a los señores feudales en guerra, formando una corporación profesional de asesinos, espías, saboteadores. Los ninja eran amigos de la gente común, viéndolos como un apoyo social. Al mismo tiempo, a los forasteros se les permitió entrar a su entorno de mala gana, prefiriendo transmitir sus habilidades por herencia. Pero la afluencia de "sangre fresca" todavía estaba presente, y no solo a expensas de las clases más bajas de la sociedad. Los samuráis (ronin) que se quedaban sin un maestro podían convertirse en ninjas. Además, incluso los nobles príncipes samuráis, daimyo, dominaban el ninjutsu.
En general, el ninja puede considerarse un clan semifamiliar y semiprofesional: más precisamente, una multitud de clanes (en el apogeo, unos 70), dispersos por toda la Tierra del Sol Naciente.
En Japón, el teatro de marionetas, los ninjas se presentaban con trajes negros ajustados, aunque en realidad la ropa era gris ceniza, lo que permitía mimetizarse mejor con la oscuridad de la noche o el crepúsculo de los espacios cerrados. Durante el día, los "demonios de la noche" vestían, por supuesto, trajes "civiles" ordinarios, lo que les permitía acercarse a la víctima sin causarle ningún miedo. Sin embargo, las placas de metal se pueden coser en la ropa en los lugares más vulnerables a los golpes.
El equipo especial (rokugu) incluía seis artículos obligatorios: un sombrero de mimbre (amigasa), un "gato" (kaginawa), una mina de lápiz (sekihitsu), un tintero con una caja de lápices para un pincel (yadate), una toalla (sanjaku-tenugui), un conjunto de medicinas (yakuhin), un recipiente. para llevar brasas (tsukedake o uchidake).
La presencia de un tintero y un pincel se explica por la forma en que se dejan las marcas en el lugar de una operación exitosa. Un recipiente con carbones podría usarse como almohadilla térmica durante las horas de vigilia de emboscada.
De los elementos que se utilizaron según la situación, se pueden destacar espadas tradicionales (generalmente más cortas de lo habitual), arcos de flecha, mayales, así como armas exclusivas como púas de acero (makibishi) y estrellas de metal para lanzar (shurikens). Las hoces con una cadena en el extremo del mango (kusarigama), si era necesario, se podían disfrazar como herramientas campesinas, y las largas hojas de acero se ocultaban en cañas de madera. Un chirrido de un solo disparo también podría esconderse en un bastón, y en el uso de armas de fuego, los ninjas superaron al samurái en un orden de magnitud; se menciona que con tal chirrido podrían alcanzar un objetivo a una distancia de 600 metros.
Además, el ninja conocía los puntos de dolor del cuerpo y estaba bien versado en venenos de diferente duración. Al parecer, no existía un sistema especial de combate cuerpo a cuerpo en el marco del ninjutsu: más bien, podemos hablar de un conjunto de técnicas de varias artes marciales que son las más adecuadas para su uso en espacios cerrados (golpes cortos y rápidos), apuesta por el silencio (asfixia), sorpresa y la capacidad de aturdir al enemigo. …
Guerra con los samuráis
Las regiones montañosas de Iga y Koka fueron consideradas las fortalezas de los ninjas, y fueron estas provincias las que dieron los nombres a las dos principales escuelas de ninjutsu. Los "demonios de la noche" de la provincia de Iga incluso se arriesgaron a iniciar una guerra con el señor feudal más autorizado del país: Odo Nobunaga. El conflicto comenzó con el hecho de que Nobunaga mató al yamabushi más influyente, quien comenzó a desempeñar un papel demasiado activo en la vida política.
El ninja, en venganza, organizó varios intentos de asesinato contra él, que terminaron en fracaso. Nobunaga se ofendió y liberó a su compañero de armas Takigawa Saburobei a la provincia, quien designó una reunión de tropas en el castillo de Maruyama.
El ninja decidió adelantarse. En junio de 1578, grupos de combatientes disfrazados de trabajadores comunes entraron en la fortaleza y, a una señal, mataron y bloquearon parcialmente a sus defensores. Entonces comenzó la masacre, que terminó con la derrota total del ejército y el incendio del castillo.
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Luego, el hijo de Nobunaga, Kitabatake Nobuo, invadió la provincia con un ejército de nueve mil divididos en tres columnas (septiembre de 1579). Y fue completamente derrotado.
Nobuo, que sobrevivió milagrosamente, se quejó con su padre, quien decidió ponerse manos a la obra él mismo. El ejército que reunió llegó a 46 mil personas, 11 veces más que todas las tropas de la provincia rebelde. Invadió en seis direcciones a la vez, por lo que los defensores simplemente no tenían la fuerza suficiente para cubrir los pasos de montaña. Habiendo perdido la capacidad de “luchar en las montañas y los bosques, el ninja tuvo que defender pueblos y castillos específicos, que el enemigo estaba asediando terca y metódicamente. Las tropas de Nobunaga fueron constantemente atacadas, asesinadas en emboscadas en el bosque, cayeron por desprendimientos de rocas, pero tenían suficiente fuerza. Los puntos fortificados cayeron uno tras otro, y los defensores solo conservaron el complejo del monasterio Kannonji en el monte Hijiyama.
Unos mil samuráis intentaron asaltar el edificio principal, atacaron la puerta y subieron las escaleras hasta la pared. Sin embargo, el resultado de la batalla se decidió por un ataque al cuartel general enemigo de siete ninjas, que quedaron en la historia como "siete lanzas del monte Hijiyama" (Momoda Tobei, Yokoyama Jinsuke, Fukukita Shogen, Mori Shirozaemon, Matii Kiyobey, Yamada Kanshiro).
Al final, el ejército de 30.000 hombres se concentró alrededor del monasterio, disparando proyectiles incendiarios contra Kennonji. Y cuando los defensores se quedaron sin agua, el complejo se vio envuelto en llamas.
Técnicamente, los ninjas fueron derrotados, aunque la mayoría de ellos, usando sus habilidades, sobrevivieron. Un año después del final de la guerra, uno de sus participantes, Hattori Hanzo, logró reunir a unos 200 soldados en Iga en pocas horas. Y cuando Nobunaga visitó uno de los templos de la provincia, recibió disparos de "grandes armas" (probablemente chirridos o pequeños cañones). La distancia y la estricta seguridad salvada.
Ladrón noble
Momochi Sandai es considerado uno de los más grandes guerreros ninja, aunque su nombre aparece solo en leyendas y no se menciona en ninguna crónica histórica. Paradójicamente, un personaje que se desliza en el horizonte del pasado en una silueta vaga, quizás ni siquiera existente en la realidad, es oficialmente reconocido como un soyu (gran maestro) del ninjutsu.
Quizás Sandayu fue el primero en morir en la batalla ninja final con el ejército de Oda Nobunaga, aunque no se excluye otra opción: logró escapar y vivió durante mucho tiempo en un refugio de montaña, manipulando a sus cargas y "dirigiendo" el curso de la lucha feudal en la dirección que necesitaba. Además, pasó el papel del líder ninja secreto y titiritero detrás de escena de la historia japonesa a su heredero Sandai II, a quien sucedieron dos personajes más misteriosos: Tamba Yasu-Mitsu y Taro Saemon. Se desconocen los nombres de los jefes ninja posteriores.
Según una de las leyendas, el famoso Ishikawa Goemon (1558-1594) era hijo de Sandai el Primero. La misma leyenda dice que durante la guerra en la provincia de Iga, intentó matar al dormido Oda Nobunaga poniéndole veneno en la boca a lo largo de una cuerda que colgaba del techo. Nobunaga se enfermó, pero sobrevivió. Goemon terminó en el campo de los perdedores y se convirtió en un "noble ladrón", una especie de Robin Hood japonés. La amplitud de su alma lo convirtió en el personaje más popular del folclore. Sin embargo, Goemon terminó mal.
Durante un intento fallido contra la vida del sucesor de Nobunaga, Toyotami Hideyoshi, fue capturado por los guardias y hervido vivo en agua hirviendo, y no solo, sino con su hijo, a quien mantuvo por encima de su cabeza hasta el último, tratando sin éxito de salvarlo de la muerte. En algunas leyendas, sin embargo, se dice que el hijo aún se salvó.
Lo mejor y lo último
Un intento fallido contra Toyotami y el guerrero escondido en la niebla, Kirigakure Saizo.
En su "trabajo", a menudo utilizó técnicas de ilusión y dispositivos de humo, con la ayuda de los cuales se acercó a sus víctimas y logró escapar de la escena de la operación.
Trató de golpear al Toyotomi a través de las tablas del suelo, pero falló un poco. Otro servicio con la víctima ninja fallida fumó a Saizo en su escondite. Hideyoshi atrajo al prisionero a su servicio y luego lo pasó como por herencia a su hijo Toyotomi Hideyori. Se mantuvo fiel a este maestro en las situaciones más difíciles, habiendo realizado muchas hazañas en la defensa del Castillo de Osaka (1615). Se desconocen las circunstancias de la muerte.
El mejor amigo de Saizo fue Sarutobi Sasuke, quien murió en Osaka, conocido por el sobrenombre de Monkey Leap.
Según la leyenda, cuando era niño, se perdió en la jungla y fue criado y criado por monos. Fue en medio de los primates que adquirió destreza y agilidad, gracias a las cuales se movía fácilmente alrededor de edificios y árboles.
Huyendo de los enemigos, Sasuke cayó en una trampa de caza y, no queriendo ser capturado, se cortó la pierna. Sufriendo por la pérdida de sangre y al darse cuenta de que no podría ir muy lejos, se suicidó.
El maestro de daimyo y ninjutsu más famoso fue Yukimura Sanada (1567-1615). Los contemporáneos lo llamaron el Demonio Carmesí de la Guerra.
La defensa del castillo de Osaka, donde él con 6 mil combatientes se opuso al ejército número 30 mil del gobernante de Japón, el príncipe Tokugawa, se ha vuelto legendaria.
El mismo Sanada mató una vez en silencio a un centinela, se puso su armadura y se escondió en un agujero debajo del piso del pasillo que conectaba la tienda Tokugawa con el baño. Sin embargo, una bala disparada por un mosquete no alcanzó el objetivo, y el propio ninja apenas logró escapar de sus perseguidores. Unos días después, hizo estallar una mina subterránea y, aprovechando la confusión, intentó sin éxito entrar en la tienda del comandante en jefe enemigo. Pero el castillo de Osaka aún cayó y su valiente defensor cometió seppuku.
La "Era de los Estados Combatientes" ha terminado. Con el establecimiento de los shogunes de la dinastía Tokugawa, los "demonios de la noche" ya no podían pasar de un maestro a otro, sino que se vieron obligados a resistir un gobierno central fuerte, que simplemente no necesitaba tales "artistas libres".
Entonces, a fines del siglo XVII, los clanes ninja profesionales habían desaparecido. Solo quedaba el arte del ninjutsu y el nombre que se convirtió en la marca.
Revista: Misterios de la historia №6. Autor: Dmitry Mityurin
