El concepto de reencarnación ("reencarnación"), según el cual nuestra conciencia no desaparece sin dejar rastro después de la muerte del cuerpo, sino que pasa a otro estado, estuvo presente en todo momento. La doctrina de la reencarnación fue reconocida por muchas religiones y sistemas filosóficos del mundo.
La reencarnación es parte del proceso evolutivo de la conciencia. Según las antiguas enseñanzas, una persona vive muchas veces, encarnando en diferentes épocas, hasta que la experiencia terrenal lo hace sabio, perfecto e "iluminado".
La conciencia también se desarrolla en los intervalos entre vidas.
norte
La reencarnación es el nacimiento y la muerte repetidos por los que pasa una persona de acuerdo con sus actividades kármicas.
El concepto de karma, la ley de causalidad, está indisolublemente ligado al concepto de reencarnación.
El karma es uno de los conceptos básicos de la filosofía del hinduismo y el budismo. El karma es un programa de encarnación futura que una persona establece en su encarnación actual.
Video promocional:
Reencarnación y karma en religiones, sistemas filosóficos y mitología
La cosmovisión del Samsara
Samsara - samsara (transición, una serie de renacimientos, vida) - el ciclo de nacimiento y muerte en los mundos limitados por el karma, uno de los conceptos básicos de la filosofía india.
Samsara enseña que inmediatamente después de la muerte, el alma renace en el mundo material y continúa girando en el ciclo de nacimiento y muerte hasta que limpia por completo su conciencia de los deseos materialistas.
hinduismo
La transmigración de las almas es uno de los conceptos básicos del hinduismo. Al igual que en los sistemas filosóficos de otras religiones indias, el ciclo de nacimiento y muerte se acepta como un fenómeno natural de la naturaleza.
La transmigración de las almas se mencionó por primera vez en los Vedas, las escrituras sagradas más antiguas del hinduismo. La descripción de la doctrina de la reencarnación está contenida en los Upanishads, antiguos textos filosóficos y religiosos en sánscrito, adyacentes a los Vedas.
- Bhagavad Gita:
- "Así como el alma transmigra del cuerpo de un niño a uno joven, de él a uno viejo, así en el momento de la muerte pasa a otro cuerpo".
- “Así como una persona se quita la ropa vieja y se pone una nueva, el alma acepta nuevos cuerpos materiales, dejando los viejos e inútiles”.
- “El que ha nacido seguramente morirá. El que murió indudablemente tomará un nuevo nacimiento, i.e. recuperar el cuerpo de nuevo ".
Budismo
El concepto de renacimiento es característico del budismo. El estado iluminado (buddhi) no se puede alcanzar en una vida, tomará muchos miles de años.
El estado de Buda es una de las perfecciones más elevadas, y para lograrlo se necesitarán grandes esfuerzos durante muchas vidas.
Numerosas historias sobre la transmigración de las almas se registran en las "Historias de nacimiento": 547 historias sobre las encarnaciones pasadas del Buda. Las historias describen las reencarnaciones del Buda en varios cuerpos y describen cómo una persona puede alcanzar la iluminación siguiendo ciertos principios.
"El Libro Tibetano de los Muertos" - "Bardo Todol" contiene una descripción detallada de los estados - las etapas a través de las cuales, según la tradición budista tibetana, la conciencia de una persona pasa del proceso de muerte física al momento de la siguiente encarnación (reencarnación) en una nueva forma.
Buda dijo:
Enseñanzas de Buda:
“¿Qué opinas de los estudiantes?
Agua en un océano inmenso o lágrimas que derramaste mientras haces este largo peregrinaje, corriendo de un nuevo nacimiento a una nueva muerte, volviendo a encontrarte con aquellos que odias y de nuevo separándote de aquellos a quienes amas, sufriendo durante estos largos siglos de dolor, tristeza., enfermedad y opresión de la tierra del cementerio, el tiempo suficiente para cansarse de la existencia, el tiempo suficiente para querer deshacerse de todo?"
Budismo Zen
El budismo zen enseña que la existencia material, con su ilusión de disfrute corporal sin fin, es el principal obstáculo para quien quiere alcanzar la iluminación, y que la persona debe aceptar la realidad de la muerte sin miedo, oponiéndose a esta última con plena conciencia.
Los maestros zen tradicionalmente enseñaron las ideas de la reencarnación, pero el enfoque principal del zen estaba en técnicas de meditación complejas en lugar de preguntas relacionadas con el concepto de reencarnación. Sin embargo, hubo varios maestros zen destacados que predicaron la reencarnación y la existencia eterna del alma.
Filosofía taoísta
Los documentos taoístas dicen que Lao Tse se reencarnó en la tierra varias veces.
Una de las escrituras del taoísmo dice: “el nacimiento no es el principio, así como la muerte es el final. Hay un ser ilimitado; hay una continuación sin principio. Estar fuera del espacio. Continuidad sin empezar en el tiempo.
La base de la creencia en la reencarnación en el taoísmo son las seis etapas de existencia en la reencarnación de los seres vivos. Estos seis pasos incluyen tanto a personas como a animales e insectos, cada uno de ellos refleja correspondientemente un castigo cada vez más fuerte para los seres vivos que han pecado en encarnaciones anteriores.
Lao Tse dijo:
judaísmo
Según la Cabalá, todos somos inmortales. La muerte es una de las etapas del desarrollo interno que determina la siguiente fase de nuestra existencia.
La muerte abre la puerta a la próxima vida para que nuestra mente se vuelva lo más clara y serena posible.
Las almas deben regresar al Absoluto, de donde vinieron, pero para completar este camino, deben desarrollar en sí mismas la perfección, cuyo embrión está incrustado en todos.
Y si no desarrollan tales cualidades en esta vida, entonces deben comenzar otra vida, una tercera, y así sucesivamente.
El libro del Zohar:
cristiandad
La idea de la reencarnación fue adoptada por los primeros filósofos cristianos. Este concepto fue rechazado en el siglo VI, en el V Concilio Ecuménico. Todos los textos que podrían servir como confirmación de la idea de la reencarnación fueron eliminados de la Biblia.
Según Edgar Cayce, Cristo no solo creyó en la reencarnación, sino que también se reencarnó unas treinta veces antes de aparecer en el mundo bajo la apariencia de Jesús de Nazaret.
islam
En los versículos del Corán, hay referencias a la resurrección, que con igual probabilidad puede referirse a la reencarnación: “Morí como una piedra y resucité como una planta. Morí como una planta y resucité como un animal. Morí animal y me convertí en Hombre. ¿Por qué debería tener miedo? ¿Me ha robado la muerte?"
Mitología zoroástrica
"Una quinta parte de los difuntos reaparece en la tierra, con los mismos cuerpos y caracteres que en el momento de su muerte, en el mismo lugar donde el aliento dejó sus cuerpos".
"Popol-Vuh" de los indios mayas
Los mayas creían que el alma del difunto seguía el camino del Sol, es decir, descendía al inframundo, como el Sol al atardecer, para elevarse por la mañana a las deidades celestiales.
Los mayas creían que el mundo nace y muere, siguiendo ciertos ciclos. Según su libro sagrado "Popol-Vuh", el mundo nacerá y morirá cuatro veces.
norte
Mitologia egipcia
El historiador griego Herodoto creía que los egipcios fueron los primeros seguidores de la reencarnación.
Los antiguos egipcios creían que todo difunto tenía que comparecer ante 42 jueces y declararse inocente o culpable de pecados. El alma del difunto se pesó en una balanza equilibrada por la pluma de avestruz de la Diosa Maat, la hija del Dios Sol Ra. Libra estaba en manos del dios Anubis, el veredicto fue emitido por el esposo de Maat, el dios Thoth. Si una persona vivía su vida "con Maat en su corazón", era pura y sin pecado, revivía para una nueva vida feliz.
Los rollos de papiro que acompañaban al difunto contenían extractos del Libro de los Muertos, escrito por Dios Thoth, y estaban ilustrados con encantamientos. La trama tradicional era el peso del corazón en el salón de la justicia ante el dios Osiris.
La base de la creencia de los antiguos egipcios en el renacimiento después de la muerte fue la muerte y el renacimiento de la estrella Betelgeuse de la constelación de Orión.
Después de la muerte del faraón, se realizó una ceremonia religiosa de "abrir la boca", que los sacerdotes realizaron dentro de la Gran Pirámide Egipcia en el sarcófago de la Cámara del Rey.
Se creía que en el proceso de apertura de la ceremonia de la boca, el alma sale volando del cuerpo del faraón y a través del túnel de la Gran Pirámide Egipcia llega al juicio de Osiris, que tuvo lugar en la constelación de Orión.
En sus textos religiosos, el Ojo de Orión es la estrella de Betelgeuse, los antiguos llamados Kaa Ain, el Ojo que se desvanece. Los sacerdotes egipcios sabían que después de miles de años la posición de las estrellas en el cielo sería la misma que en los días de los faraones. Creían que la momia del faraón y Osiris, que había dictado el juicio, sería trasladada a la Gran Pirámide, el alma del faraón renacería a través de un rayo de luz de la estrella Sirio.
Esoteristas, filósofos, escritores, científicos sobre la reencarnación y el karma
Helena Blavatsky ("El karma o la ley de causas y consecuencias"):
Pitágoras: El alma, cayendo ahora en una criatura, ahora en otra, se mueve, así, en un ciclo prescrito por la necesidad.
Sócrates: No dudo en lo más mínimo de la existencia de lo que se llama una nueva vida y que los vivos resucitan de los muertos.
Platón: El alma humana es inmortal. Todas sus esperanzas y aspiraciones se han trasladado a otro mundo. Un verdadero sabio desea la muerte como el comienzo de una nueva vida.
Giordano Bruno: El alma no es parte de un cuerpo específico y puede estar en un cuerpo y luego en otro.
Voltaire: El concepto de reencarnación no es absurdo ni inútil. No hay nada extraño en nacer dos veces, en lugar de una.
Benjamin Franklin: Creo que de una forma u otra siempre he estado en este mundo.
Johann Goethe: Al pensar en la muerte, estoy completamente tranquilo. Porque estoy firmemente convencido de que nuestro espíritu es un ser, cuya naturaleza permanece indestructible y que actuará continua y eternamente. Estoy seguro de que he estado aquí miles de veces y espero volver miles de veces.
Honore de Balzac: Las cualidades adquiridas por el hombre, desarrollándose lentamente en nosotros de una vida a otra, son conexiones invisibles que conectan cada una de nuestras existencias, que solo nuestra alma recuerda.
Víctor Hugo: Cuando vaya a la tumba, podré decir, como muchos otros: "He terminado mi trabajo", pero no podré decir: "He terminado mi vida". A la mañana siguiente mi trabajo comenzará de nuevo. La tumba no es un callejón sin salida, es una transición. Cierra al anochecer. Y abre de nuevo al amanecer.
Gustave Flaubert: Creo que siempre he existido. Me veo claramente en diferentes momentos de la historia, comprometido en un oficio diferente, una persona con un destino diferente.
León Tolstoi: Así como vivimos miles de sueños en nuestra vida presente, nuestra vida misma es solo una forma de una de las miles de vidas en las que entramos desde otro mundo más real, regresando una y otra vez después de la muerte. Nuestra vida es solo uno de los sueños de otra vida, y es interminable.
Arthur Conan Doyle: Cuando se nos pregunta dónde estábamos antes de nacer, la respuesta es: en un sistema de desarrollo lento en el camino de la reencarnación con largos intervalos de descanso entre ellos.
Henry Ford: Genio es experiencia. Algunas personas piensan que esto es un don o talento, pero en realidad es producto de una larga experiencia de estar en encarnaciones de vidas anteriores. Cuando descubrí el renacimiento, el tiempo ya no era limitado.
Carl Jung: Puedo imaginar claramente que he vivido en los últimos siglos. Probablemente, muchas de las preguntas que se me plantearon quedaron sin resolver. Por eso nací de nuevo, para, algún día, responder a todas las preguntas.
Teorías modernas de la reencarnación
Una de las teorías modernas sobre la conciencia humana es que hay tres mundos, determinados por la velocidad de movimiento de sus elementos constituyentes.
El primero es el "mundo subluz", el mundo de la materia, sujeto a las leyes de la física y la gravedad newtonianas. Este mundo está formado por bradiones, partículas cuya velocidad es menor que la velocidad de la luz.
El segundo mundo es "luz". Este mundo está formado por partículas, luxones, que se mueven a una velocidad cercana a la de la luz y obedecen las leyes de la relatividad de Einstein.
El tercer mundo es el espacio-tiempo "superlumínico". Este mundo consta de partículas: taquiones, cuya velocidad excede la velocidad de la luz.
Estos tres mundos corresponden a tres niveles de conciencia humana: el nivel de sentimientos, que comprende la materia, el nivel de conciencia, que es un pensamiento ligero, es decir, el que se mueve a la velocidad de la luz, y el nivel de superconciencia, un pensamiento que se mueve más rápido que la luz.
Así, los conceptos de pasado, presente y futuro se mezclan y desaparecen, todos los eventos ocurren simultáneamente en el Campo de Eventos. Con la muerte, nuestra conciencia "superluminal" alcanza otro nivel de energía más desarrollada: taquión tiempo-espacio.
Quizás vivamos simultáneamente miles de vidas en miles de eras diferentes del pasado y del futuro. Lo que consideramos regresiones es en realidad solo la conciencia de estas vidas paralelas.
En nuestro espacio de cuatro dimensiones, el paso del tiempo hacia adelante y hacia atrás existe simultáneamente. Una persona vive simultáneamente con todas las imágenes de su encarnación en un Campo de Eventos multidimensional, donde no solo el pasado afecta al futuro, sino también viceversa.
La hipótesis de que las formas microscópicas de renacimiento se encuentran en la base de todo el mundo material ha pasado a primer plano en la ciencia moderna. En su libro "El Tao de la física" Fridtjof Capra llama a las partículas más pequeñas "destructibles y al mismo tiempo indestructibles". Es este principio el que subyace en la teoría de la reencarnación: en el mismo momento de la muerte, tenemos la oportunidad de transferir la vida a otro cuerpo: “estamos destruidos, pero somos indestructibles, estamos muertos, pero al mismo tiempo nuestra vida continúa”.
Autor: Valentina Zhitanskaya
