Descripciones de las ruinas de Madjar, la ciudad más grande de la Horda de Oro en el Cáucaso Norte, hechas por científicos y viajeros rusos de los siglos XVIII y XIX, del libro del orientalista alemán K. Julius - "Descripción de viajes por el Cáucaso y Georgia en 1807 y 1808". El libro en sí de Julius Klaproth se puede descargar aquí.
En la actualidad, no queda nada de las ruinas de Madjar; fueron completamente destruidas por colonos rusos. Ahora en este lugar se encuentra la ciudad de Budennovsk.
Dibujo de M. Nekrasov 1742
Los cimientos de los edificios son en su mayoría de ladrillo, pocos están hechos de piedra, pero en el primer y segundo caso son de tamaño extremadamente masivo. Las vigas y los productos de madera están hechos de abeto. La fachada de los edificios aún conservados es cuadrada, redonda y de forma octogonal. Todos tienen de 4 a 9 brazas de altura, y los cuadrados y octogonales están rematados con una especie de pirámide, o más bien, prestados hacia arriba en forma de pirámide. Escaleras de caracol estrechas, rara vez de más de 15 pulgadas de ancho, ocultas en las paredes, conducen a estas pirámides o cúpulas, donde la luz entra a través de aberturas en sus paredes que se asemejan a ventanas. Las cúpulas de la parte superior se doblan en arco. Cada casa tiene un recibidor muy alto y amplio con dos ventanas, también de piedra. Una puerta conduce a la habitación principal en el sótano. La entrada baja al recibidor se encuentra en el exterior. Así,cada edificio consta de no más de una habitación principal en el piso del sótano, un pasillo y una cúpula o pirámide. La luz entra a través de una pequeña ventana estrecha ubicada a una altura considerable en cada pared, y en una o dos de ellas hay aberturas aún más pequeñas casi cerca del piso para la luz y el aire. En el exterior, las paredes de la sala principal y las paredes de la sala tienen una depresión de ladrillo de espesor, y esta depresión siempre tiene un aspecto arqueado como decoración desde arriba. En el interior hay nichos o nichos similares. En el exterior, las paredes de la sala principal y las paredes de la sala tienen una depresión de ladrillo de espesor, y esta depresión siempre tiene un aspecto arqueado como decoración desde arriba. En el interior hay nichos o nichos similares. En el exterior, las paredes de la sala principal y las paredes de la sala tienen una depresión de ladrillo de espesor, y esta depresión siempre tiene un aspecto arqueado como decoración desde arriba. En el interior hay nichos o nichos similares.
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Mausoleo de Madzhar sobre un grabado de P. S. Pallas, 1780
El estilo de las estructuras redondas es aún más diferente de la arquitectura moderna europea y asiática. Miden de 4 a 8 brazas de altura, no son grandes, con un arco apuntado en la parte superior, y se parecen mucho a torres de vigilancia persas redondas y otras que podrían pasar por tales si no estuvieran ubicadas entre otros edificios en una superficie plana y no tuvieran tendría ventanas en lugar de lagunas. Probablemente esas eran las bóvedas.
En el medio de la cámara principal hay una abertura circular, de 3 a 4 pies de diámetro, cubierta por una piedra que coincide exactamente con ella. Esta abertura conduce a un pasaje secreto horizontal, a menudo no más largo que la propia habitación, pero que en la mayoría de los casos se extiende en línea recta hasta el borde del patio, donde también se encuentra una entrada cubierta. Está equipado con varias rejillas de ventilación. La decoración de los edificios consiste en ladrillos vidriados de color azul, verde, rojo o blanco, los cuales están prolijamente dispuestos en mosaicos, entre otros en forma de triángulos, cuadrados, rombos, cruces, corazones y otras figuras tanto en los lados interior como exterior de las paredes de la sala inferior y la pirámide o cúpula.; exactamente de la misma manera que en los edificios de Selitorny Gorodok (es decir, las ruinas de la capital de la Horda Dorada, la ciudad de Granero)
Un muro más pequeño encierra los patios de la estructura principal de forma cuadrada descrita anteriormente. Cada uno de estos patios contiene una o más tumbas, probablemente de los propietarios y sus familiares. Cuando son varios, se ubican cerca uno del otro. Cada tumba tiene una lápida. Las piedras miden aproximadamente dos yardas de largo, y en la parte superior suele haber un diseño de ataúd común en Alemania; pero algunas también tienen figuras geométricas y otras que me parecen arbitrarias, pero tal vez sean la imagen de su propia firma o el arma del difunto: por ejemplo, se pueden ver triángulos, cruces, cuadrados, etc. en ellas. La superficie de una gran lápida estaba dividida por dos líneas diagonales en tres partes: en el centro había un dibujo de un ataúd; otras partes también tenían imágenes.
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Tipos de mausoleos de la Horda Dorada.
Además de estas tumbas aisladas en los patios, también hay lugares de enterramiento comunes llenos de varios tipos de lápidas, y una de ellas, en particular, sobre el lago Baywalla.
Los edificios del interior de la ciudad, rodeados por estas sólidas estructuras, ahora son casi montones de basura, formando pequeñas colinas. Deben haber sido construidos apresuradamente con material pobre y en parte fueron construidos solo con adobe. A pesar de esto, cada casa tenía su propio patio, rodeado por un muro y un foso, y sus residentes descansaban en su propio jardín, como dicen directamente los muros y las lápidas: testigos del estado una vez floreciente de esta ciudad.
Dibujo del mausoleo de la torre en el pueblo de Maslov Kut según P. S. Pallas.
Las rupturas que ahora cruzan el Madjari se formaron (porque no puedo atribuirles un origen diferente) debido a la subida y bajada del río y los lagos, y no son, como afirman algunos escritores, restos de trincheras artificiales. Los edificios más duraderos en las afueras de la ciudad ciertamente no eran, como se pensaba, los depósitos de los muertos, de lo contrario, ¿cómo se puede explicar el hecho de que hubiera lugares de enterramiento especiales en cada patio?
No muy lejos de Madjari, cerca del lago Baywalla, vi una tumba, que no esperaba en absoluto. Este lugar de enterramiento fue descubierto por accidente, posiblemente por alguien que cavaba el suelo aquí; dado que está desprovisto de cualquier signo que pueda suscitar sospechas sobre la existencia de tal entierro. En un lugar cubierto de juncos hay un hoyo de dos yardas de profundidad, cuatro largos y aproximadamente del mismo ancho, un hoyo con lados inclinados, relleno de arcilla y césped, que aún permanece parcialmente. Está casi completamente lleno de huesos humanos, aparentemente los restos de personas muertas en batalla.
El ya mencionado primer Madjari (Bajo Madjari) se encuentra en Qom, a 18 verstas del Gran Madjari, y consta de las ruinas de tres edificios y patios ubicados a cierta distancia entre sí. Uno de ellos simplemente se parecía a las estructuras octogonales descritas anteriormente, tanto en forma como en arquitectura, pero era más grande que cualquiera de estos edificios, y los adornos hechos de ladrillos vidriados estaban menos dañados. Los otros dos estaban a unos 200 metros de este edificio cada uno, y los tres tenían forma triangular.
En Qom, a 3 verstas de Middle Madjari, hay ruinas del mismo tipo de casas, llamadas Upper Madjari por los rusos. Frente al Medio Madjari, en el otro lado (derecho) de Kuma, hay pocos rastros de antiguos asentamientos y viviendas.
Panorama de la necrópolis de Madjara. Grabado de A. F. Buching 1771 Reproducción del dibujo de M. Nekrasov 1742
A esta descripción de los restos de Madjara, Gmelin agrega que en 1735, mientras los tártaros aún eran dueños de esta región, Tatishchev, el gobernador de Astrakhan, envió a varias personas con una gran escolta para explorar las ruinas y recolectar antigüedades. Con su ayuda, nos dijeron, obtuvo las escrituras en un papel azul muy fuerte (los mongoles todavía usan este tipo de papel, ya sea azul, marrón o negro, para escribir los libros sagrados de la religión lamaísta en letras doradas, plateadas o blancas. se encontraron escritos tibetanos y mongoles en Semipalatnaya y Ablai-Kita, que atrajeron tanta atención a principios de este siglo) y varias monedas que él (siendo un amante de las antigüedades) consideró escitas. Es de lamentar que nadie sepa qué fue de estas colecciones, desde 1735.debe haber habido aquí curiosidades mucho mayores que en la época de Gmelin o en la actualidad; pues la codicia de los campesinos rusos los incita a tales búsquedas en todo tipo de ruinas y entierros que tras ellos no queda nada.
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El Venerable Guldenstedt, que visitó Madjar el 4 de julio de 1773, descubrió allí, en un área de 400 brazas cuadradas, alrededor de cincuenta edificios de ladrillo diferentes. No las considera viviendas, sino estructuras funerarias, todas las cuales estaban equipadas con criptas subterráneas, que no eran sótanos, sino tumbas donde se ubicaban los ataúdes. Aproximadamente 500 yardas al oeste de este lugar de enterramiento estaban las ruinas de una mezquita mahometana con su torre o minarete, y 500 yardas más al oeste están los restos de otro edificio del mismo tipo. Opina que entre las dos hubo casas, de las que ahora no queda ningún rastro, pero que probablemente eran, siguiendo el método de construcción predominante en esta región, de tablones ligeros y mimbre. A partir de algunas de las inscripciones que estableció Güldenstedt,que Madjar estuvo habitada en el siglo VIII. hijra, y por el estilo de las ruinas concluyó que los habitantes eran mahometanos y, según la historia, nogai. Con respecto a los magiares modernos, o húngaros, que se dice que vivieron aquí, por supuesto, él guarda silencio total.
Azulejo de Majar. Museo Estatal de Historia.
Pallas, que fue el último de todos los viajeros famosos, afirma que en 1780 todavía había 32 edificios, en parte en buen estado, en parte en ruinas, y que anteriormente había otros 10 edificios en forma de torres; pero desde la época en que numerosos colonos se asentaron en Qom y erigieron aldeas, todos estos restos de Majar han desaparecido; como utilizaron ladrillos en la construcción de sus casas, la madera es una rareza en esta área. Entonces, siete años después, Pallas descubrió solo 4, como se las llama, capillas, mientras que las ubicaciones del resto estaban marcadas solo por montones de basura. Opina que aquí, en este lugar, nunca hubo una ciudad y que Majar fue solo un lugar de enterramiento de alguna tribu mahometana. Como Guldenstedt, rechaza el pensamientoque los húngaros han vivido alguna vez en estos lugares.
Habiendo esbozado los relatos de los primeros viajeros sobre Majar, agregaré mis propias observaciones, que, espero, resulten más concluyentes que el testimonio de mis predecesores, aunque llegué demasiado tarde para contemplar las ruinas de esta asombrosa ciudad en todo su esplendor.
El 29 de septiembre de 1808, dejé la fortaleza de Georgievsk para hacer un segundo viaje a Madjar y visitar antigüedades en Qom (estuve en Madzhar por primera vez en noviembre de 1807, pero como el clima era muy desfavorable y cayó mucha nieve, no pude explorar ruinas tan a fondo).
Le pregunté al más viejo de los campesinos sobre las ruinas antiguas, pero escuché que todos los edificios antiguos que se levantaron hace unos veinte años en esta parte de la región fueron demolidos. Sin embargo, me trajeron algunas monedas de plata y cobre y varios mosaicos de cubos de vidrio en buen estado.
Para buscar la estatua, descrita por Guldenstedt y llamada por los tártaros Kara Katun, envié mi carruaje por el camino habitual que se extiende a lo largo de la orilla derecha del Kuma hasta el pueblo de Aleksandrovskoye, más allá del cual cruza nuevamente hacia el lado izquierdo del río, mientras yo mismo permanecí en la misma orilla. … Investigué diligentemente este lado hasta Nino o Frolovsky Kat, pero no pude encontrar ningún rastro de antigüedad.
Aquí me informó un tártaro turco anciano, que conoce bien este entorno, que la estatua llamada Kara Katun ya no existe, después de haber sido aplastada hace varios años por campesinos en busca de una piedra.
Mausoleo en Madzhar, grabado por P. S. Pallas.
Estas ruinas, algunas de las cuales he podido encontrar, están en el borde elevado de la estepa, en la margen izquierda del Kuma y en ambos lados de Bibala, extendiéndose hacia el norte hasta dos pequeños lagos de agua salada. Cubren un área de aproximadamente 4 verstas y media de largo y un poco menos de ancho. La desaparición de estas ruinas de la antigüedad se debió principalmente a la aparición de varios asentamientos en las cercanías, cuyos habitantes demolieron estas ruinas para conseguir un ladrillo apto para la construcción. Su demolición completa, sin embargo, debe atribuirse en particular al Conde Pavel Sergeevich Potemkin, quien ordenó la destrucción de la mayor parte de los edificios que aún se conservaban en su época, ya que los materiales de construcción podrían haberse utilizado en la construcción de la ciudad provincial y la fortaleza de Yekaterinograd, que también diseñó.
Los campesinos de Late y Praskovino después de eso se llevaron tal cantidad de ladrillos que solo quedan dos capillas funerarias de todas las estructuras, y también son destruidas muy rápidamente.
Dado que los detalles ya citados de las obras de Gmelin y Guldenstedt son más detallados que los que puedo dar, solo agregaré una descripción de la cripta funeraria debajo de otra capilla que aún sobrevivió y que obligué a abrir. El piso hundido de esta estructura, completamente abierto al este, estaba cubierto de ladrillos, escombros y tierra; más de dos pies de espesor; los sacaron con palas y encontré un hoyo de dos pies y medio de profundidad y dos pies de ancho, cubierto con una gran piedra caliza. Era la entrada a la cripta, de nueve pies de largo y cinco y medio de ancho, pero apenas lo suficientemente alto para permitir que un hombre se mantuviera erguido. Estaba construido con ladrillos tumbados de lado; y en el medio, sobre una tarima de ladrillo, había un ataúd de gruesas tablas, con un esqueleto del difunto, del tamaño habitual, pero muy podrido,lo que nos permite sacar una conclusión sobre su significativa antigüedad. El cráneo se vino abajo, de lo contrario me lo habría llevado. Aparte de estos elementos, no había nada más digno de atención en la cripta. El aire estaba limpio y nuestras velas de cera ardían muy intensamente en la cripta. El ataúd se encuentra en la dirección de norte a sur. También tenía la intención de abrir una cripta debajo de otra capilla; pero los armenios me aseguraron que lo examinaron hace un año y que es exactamente igual que el primero.que lo examinaron hace un año y que es exactamente igual que el primero.que lo examinaron hace un año y que es exactamente igual que el primero.
Fragmentos de azulejos de Majar. Museo Estatal de Historia.
A partir de las ruinas sobrevivientes y los antiguos cimientos, se puede identificar fácilmente la ubicación de la ciudad, y es obvio que el lugar de enterramiento estaba cerca de Kuma. Toda persona imparcial debe admitir que la mayoría de estas ruinas son los restos de una ciudad antigua, a la que en diversos grados se encuentran numerosas monedas de plata y cobre europeas y tártaras, anillos y pendientes de oro y plata, espejos de bronce y otros accesorios, que a menudo se encuentran en el suelo.; luego están las aceras de mosaico de azulejos vidriados azules, blancos y verdes con bancos de piedra y, entre otras cosas, una gran piscina de agua hecha de piedra tallada, que ahora sirve como granero para un campesino en Praskovino.
Notas de Jan Potocki sobre las ruinas de la capital de la Horda de Oro, la ciudad de Saray, del libro de Julius Klaproth.
Es probable que en algún período anterior los rusos tuvieran la intención de convertir esta ciudad en un lugar de protección para sus barcos que navegaban hacia Akhtub. Algunos viajeros que hablaron de las tumbas abovedadas de ladrillo se equivocaron. Con las palabras "tumba", "túmulo" o "montículo" los rusos no querían más que ruinas o montones de basura. Entre las cuatro torres ya mencionadas, se ven restos aún más modernos de casas de madera sin techos, puertas, ventanas, cuyos únicos habitantes son serpientes y tarántulas. Una sola familia rusa pobre vive sola en este lugar por el pequeño comercio con los nómadas vecinos. En cuanto a las serpientes, no puedo entender cómo pueden vivir en un lugar tan elevado y seco, pero ten por seguro que no podrás dar un paso sin encontrarte con estos desagradables reptiles. Algunos kalmyks y tártaros,que estaba allí, parecía extremadamente sorprendido al encontrarse en este lugar con extraños. Por la noche, otros invitados también se anunciaron: eran lobos aulladores, lo que infundía terror en la actual "guarnición" de esta antigua fortaleza, formada por algunos perros. No recomendaría a ningún hipocondríaco que se quedara en Jid-Khadzhi durante mucho tiempo; como estas ruinas, sus viles habitantes, el desierto ilimitado que las rodea, el silbido de las serpientes y el aullido de los lobos hacen de este lugar una de las moradas más terribles del mundo. - Viajes del Conde Y. Pototsky.).como estas ruinas, sus viles habitantes, el desierto ilimitado que las rodea, el silbido de las serpientes y el aullido de los lobos hacen de este lugar una de las moradas más terribles del mundo. - Viajes del Conde Y. Pototsky.).como estas ruinas, sus viles habitantes, el desierto ilimitado que las rodea, el silbido de las serpientes y el aullido de los lobos hacen de este lugar una de las moradas más terribles del mundo. - Viajes del Conde Y. Pototsky.).
