Siete Mitos Sobre Tolstoi - Vista Alternativa

Tabla de contenido:

Siete Mitos Sobre Tolstoi - Vista Alternativa
Siete Mitos Sobre Tolstoi - Vista Alternativa

Vídeo: Siete Mitos Sobre Tolstoi - Vista Alternativa

Vídeo: Siete Mitos Sobre Tolstoi - Vista Alternativa
Vídeo: Mitos, datos y verdades sobre la gestión indexada - Value School 2024, Mayo
Anonim

En este día, 9 de septiembre de 1828, en el distrito de Krapivensky de la provincia de Tula, en la herencia hereditaria de su madre, Yasnaya Polyana, nació el Conde Lev Nikolaevich Tolstoy. Es uno de los escritores y pensadores rusos más famosos, uno de los mejores escritores del mundo.

La imagen de Lev Nikolaevich Tolstoi está envuelta en muchos secretos y leyendas. ¿Pero todo esto es cierto? El Museo Yasnaya Polyana Estate ha recopilado una selección de los mitos más populares sobre el escritor basándose en las preguntas que los visitantes hacen a los guías.

Mito # 1 León Tolstoi perdió la casa solariega jugando a las cartas

norte

Realidad:

En el otoño de 1854, se vendió una gran casa de tres pisos, en la que nació León Tolstoi, al terrateniente vecino Gorokhov. La razón de esto es la falta de fondos de Lev Nikolaevich para su mantenimiento y reparación, así como la necesidad de mejorar su situación financiera. “Ya sea que permanezca unos años más sin reparaciones (y su reparación es bastante significativa), entonces realmente solo será útil como recuerdo, pero tú, si alguna vez tienes dinero, siempre puedes construir uno nuevo, pero aún puedes vivir, gracias a Dios, allí es donde , - advierte Lev Nikolaevich hermano mayor Sergei en una de las cartas.

En el momento de la venta de la casa, el escritor estaba en el ejército, participando en la Guerra de Crimea, y su primo segundo Valerian Petrovich Tolstoi participó en la transacción por poder. 5000 rublos en billetes de banco (≈1500 plata), recibidos para la casa, por seguridad, se pusieron en la Orden de caridad pública en caso de gastos domésticos de emergencia. Cuando en Crimea Lev Nikolayevich, junto con un grupo de oficiales, planea publicar una revista para soldados, se le envía dinero. Sin embargo, la publicación está prohibida por el gobierno y, en enero de 1855, Tolstoi utilizó la cantidad que se le envió para saldar la deuda de la tarjeta. Si hablamos de la finca en su conjunto, el escritor nunca tuvo intención de venderla.

Video promocional:

Mito número 2 Tolstoi tuvo muchos hijos ilegítimos, tanto antes como después del matrimonio

Realidad:

En su juventud, antes de su matrimonio, Tolstoi menciona regularmente en sus diarios a mujeres: campesinas, gitanas, damas nobles, despertando en él pasiones y sensualidad, de las que se culpó a sí mismo durante toda su vida. El episodio más doloroso para el escritor fue su relación con una campesina casada de 23 años, Aksinya Bazykina, que comenzó en 1858. En 1860, Aksinya dio a luz a un hijo, Timofey, quien, como admitió el propio Tolstoi, era su hijo ilegítimo. Dos años después, el escritor se casó con Sofya Andreevna Bers.

La experiencia de su vida prematrimonial la refleja Tolstoi en el cuento "El diablo" (1889), que dio lugar a rumores entre el público sobre la infidelidad del conde a su esposa. Sin embargo, la trama de este trabajo refleja hechos reales de la vida de una persona completamente diferente: el investigador judicial de Tula N. N. Friedrichs, quien tres meses después de casarse con una noble joven, disparó contra la campesina Stepanida Munitsyna, con la que anteriormente había tenido una relación. En el diario de Tolstoi, la historia "El diablo" se llamaba "la historia de Friedrichs" (o "Fredericks").

Como hombre casado, el escritor nunca violó la fidelidad marital. Encontramos evidencia de esto en su "Diario Secreto" de 1908, en el que el escritor es extremadamente franco. Tras el aniversario de bodas de 25 años, en una conversación confidencial con su amigo Pavel Biryukov, Tolstoi dice que "le complace saber que ni por su parte, ni por parte de su esposa no hubo la más mínima infidelidad, y vivieron una vida familiar honesta y pura" (PI Biryukov. "Biografía de León Tolstoi").

Mito número 3 Sofya Andreevna no solo copió las obras de su esposo, sino que fue su coautora

Realidad:

Sofya Andreevna fue una mujer talentosa que escribió varias obras literarias a pequeña escala, ensayos críticos y memorias. Reescribió las obras de su esposo con gran placer y entusiasmo, obteniendo un placer estético de esto. “Me fascinaba esta vida de pensamiento, estos giros, sorpresas e incomprensibles diversas formas de su obra” (SA Tolstaya. “Mi vida”).

Ocurrió que en el proceso de introducir enmiendas a sus obras, Tolstoi escuchó los consejos de su esposa, quien admitió que ella "con todo su corazón" profundizó en el material que se estaba reescribiendo. Sin embargo, no hay duda de que el propio Lev Nikolaevich era el editor en jefe de sus obras: “De lo contrario, vendrá a Lev Nikolaevich con el trabajo reescrito terminado, muéstrele los signos de interrogación que coloco aquí y allá, en los márgenes *, y pregúntele si esto poner esa palabra en lugar de otra o tirar repeticiones frecuentes de la misma palabra o algo más. Lev Nikolaevich me explicó por qué no podía ser de otra manera … "(SA Tolstaya." Mi vida ")

Mito número 4 a Leo Tolstoi no le agradaban sus hijos

Realidad:

El proyecto familiar era para el joven Tolstoi el principal objetivo principal. Huérfano temprano, desde muy joven soñó con su propia familia, en la que sin duda habría niños. En 1862, el escritor se casa y uno a uno tiene hijos e hijas. La familia era numerosa: de los trece hijos nacidos, ocho sobrevivieron hasta la edad adulta. Junto con Sofya Andreevna, Lev Nikolaevich participó en la crianza de los niños, su educación, pasó mucho tiempo con ellos, inventó juegos para ellos. Encontró perfectamente un lenguaje común con los niños, pero se contuvo en las manifestaciones externas de amor y ternura. “En toda mi vida mi padre nunca me ha acariciado. Esto no significa que no me quiera. Al contrario, yo sé que me amaba, hubo épocas en las que estábamos muy cerca el uno del otro,pero nunca expresó su amor con afecto abierto y directo y siempre estuvo, por así decirlo, avergonzado de su manifestación”(IL Tolstoi. Mis memorias).

Una descripción amorosa de niños aún pequeños y las instrucciones paternales para los niños adultos, cuya vida solía desaprobar Tolstoi, pero a quienes aún amaba, se llevaron a través de sus diarios y cartas. “El mayor [Sergey] es rubio, nada mal. Hay algo débil y paciente en la expresión y muy manso. Cuando se ríe, no contagia, pero cuando llora, apenas puedo contenerme para no llorar Ilya, el tercero. Nunca he estado enferma. De huesos anchos, blanco, ruborizado, brillante. Estudiar mal.

norte

Siempre piensa en lo que no le dicen que piense. Los juegos los inventa él mismo. Limpio, ahorrativo: "mío" es muy importante para él. Caliente y violento *, ahora lucha; pero Ilya, muy gentil y sensible, morirá si no tiene un líder estricto y querido.

En verano íbamos a nadar; Seryozha iba a caballo e Ilya estaba sentado en mi silla. Salgo por la mañana, ambos están esperando. Ilya con sombrero, con una sábana, pulcramente, brilla, Seryozha llegó corriendo de algún lado, sin aliento, sin sombrero. "Encuentra un sombrero o no lo tomaré". Seryozha corre de aquí para allá. Sin sombrero. “Nada que hacer, sin sombrero no te llevaré. - Tienes una lección: siempre estás perdido. Está listo para llorar. Me voy con Ilya y espero a ver si él expresa su pesar. Ninguna. Brilla y habla del caballo. La esposa encuentra a Seryozha llorando. Buscando un sombrero, no. Supone que su hermano, que fue a pescar temprano en la mañana, se puso el sombrero de Seryozha. Me escribe una nota de que probablemente Seryozha no sea el culpable de la falta del sombrero y me lo envía con una gorra. (Ella acertó.) Escucho pasos rápidos a través del puente de la casa de baños, Seryozha entra corriendo.(Querido, perdió la nota). Y comienza a llorar. Ilya está aquí también, y yo estoy un poco”(Carta a AA Tolstoi, 26 de octubre de 1872).

Mito No. 5 Tolstoi prefirió caminar a cualquier medio de transporte

Realidad:

Lev Nikolayevich conservó su amor por caminar durante toda su vida y no lo dejó ni siquiera en los últimos años en Yasnaya Polyana. Se sabe que realizó tres transiciones peatonales de Moscú a Yasnaya Polyana, así como una peregrinación peatonal a Optina Pustyn. El propósito de estos viajes es “ver cómo vive el mundo de Dios, grande, real, y no el que nos hemos hecho y del que no salimos” (carta a SA Tolstoi, 11 de junio de 1881).

Sin embargo, también le gustaba montar a caballo y, a los 67 años, dominaba la bicicleta. Si no estamos hablando de caminar, sino de movernos a distancias cortas y largas, entonces aquí el escritor prefirió los modos de transporte modernos: un cochecito, un carruaje postal, un ferrocarril.

"Yo viajo todos los días" (Diario, 22 de noviembre de 1895)

Mito número 6 León Tolstoi caminaba descalzo y vestía ropa de campesino

Realidad:

En 1891, Ilya Repin realizó un boceto de Tolstoi de pie en oración en el bosque. A partir de este boceto, diez años después crea el cuadro “L. N. Tolstoy Barefoot”, de una manera peculiar que refleja el deseo de simplificación del escritor. Según el testimonio del hijo mayor de Tolstoi, Sergei Lvovich, “el padre estaba descontento de que Repin lo retratara descalzo. Rara vez caminaba descalzo y dijo: “Parece que Repin nunca me vio descalzo. Todo lo que se necesita es ser retratado sin pantalones "(SL Tolstoi." Ensayos del pasado "). Estas palabras resultaron ser proféticas: en 1903, en la exposición de la Sociedad de Artistas de San Petersburgo en el Pasaje, la atención del público fue atraída por una pintura de N. N. "Pesca" de Bunin, en la que Tolstoi y Repin aparecían pescando con las mismas camisetas. El propio escritor, al ser consultado por el corresponsal del diario Novoye Vremya sobre su opinión sobre esta obra, respondió: "Hace tiempo que soy propiedad de la sociedad y por eso no me sorprende nada".

En cuanto a la ropa simple, Lev Nikolayevich se la puso para el trabajo físico, así como durante sus viajes de senderismo, para que los que se acercaban no lo reconocieran como un maestro. Su ropa de hogar, que usaba en Yasnaya Polyana, era muy democrática, pero excluía las asociaciones con la vestimenta campesina. “La ropa de Tolstoi era siempre la misma: una blusa con cinturón; en invierno - oscuro, en verano - blanco, lienzo. Estas blusas fueron cosidas por Tolstoi por su esposa y una modista del pueblo. A Tolstoi le gustaba la pulcritud y la limpieza en su ropa, pero no el garbo y la elegancia "(NN Gusev." León Tolstoi es un hombre "). Con el tiempo, las blusas anchas con cinturón comenzaron a llamarse sudaderas, en honor al conde.

Traje europeo - levita, camisas almidonadas, abrigo y sombrero - que usaba el escritor cuando viajaba a Moscú y San Petersburgo, y estaba en la alta sociedad. Muchas de sus cosas fueron hechas por buenos sastres o compradas en tiendas caras.

“Recuerdo que a veces papá iba a Moscú por negocios. En aquellos días, todavía usaba una levita en Moscú, hecha por el mejor sastre francés Aye en ese momento”(IL Tolstoy. Mis memorias). En su juventud, Lev Nikolaevich se adhirió estrictamente a las reglas generalmente aceptadas sobre el comportamiento y la apariencia de los jóvenes aristócratas: “No solo de Kazán, sino incluso antes de estar ocupado con mi apariencia: traté de ser secular, comme il faut *” (León Tolstoi. “Recuerdos (Autobiografía ).

Mito número 7 León Tolstoi fue anatema

Realidad:

En las últimas dos décadas de la vida de León Tolstoi, siendo un creyente bautizado en la ortodoxia, en varias obras demostró claramente que no aceptaba algunos de los dogmas más importantes de la Iglesia ortodoxa y criticó duramente sus actividades. De hecho, deja de ser miembro de la Iglesia Ortodoxa Rusa por su propia voluntad. La iglesia lo anuncia oficialmente en febrero de 1901.

El 24 de febrero, en la revista Tserkovnye Vedomosti, publicado por el Santísimo Sínodo Rector, órgano encargado de los asuntos de la Iglesia Ortodoxa Rusa, se publica el texto de la Determinación del Santísimo Sínodo del 20 al 22 de febrero de 1901 n. ° 557, “con un mensaje a los hijos fieles de las Iglesias ortodoxas greco-rusas sobre el Conde León Tolstoi ". Este documento testifica del alejamiento del escritor de la iglesia. El anatema a Tolstoi no se proclamó en ninguna de las iglesias del Imperio ruso, y los detalles de la trama de la famosa historia de Alexander Kuprin "Anathema" (1913) son ficticios.

Recomendado: