El 24 de febrero de este año comienza quizás la fiesta nacional rusa más controvertida. No está en ningún calendario oficial, pero todo el pueblo lo celebra. Durante toda una semana, todos, jóvenes y mayores, comen panqueques, se visitan y organizan festividades ruidosas.
Existen varias versiones del origen de esta festividad. La más común de ellas conecta la celebración de Maslenitsa con el día del equinoccio de primavera, así como con las fiestas en honor al dios eslavo de la ganadería y la riqueza Veles, que se celebró el 24 de febrero con un nuevo estilo. Pero si la festividad estaba dedicada a Veles, ¿de dónde viene la tradición de quemar una efigie de paja?
El mundo pagano de nuestros antepasados era multifacético y las fiestas se dedicaban a varios dioses a la vez. ¿Recuerda el cuento de hadas en el que los 12 meses se encuentran a la vez y se transfieren poder entre sí? Entonces Maslenitsa significó la partida de los dioses del invierno, el frío, la muerte y la llegada de los dioses del sol, la primavera y la fertilidad. No en vano se horneaban panqueques en Maslenitsa, que los antiguos eslavos asociaban con el sol, su luz y el dios que personificaba el sol, el calor y el fuego era Yarilo, según la mitología eslava, el hijo de Veles.
norte
¡Lejos del frío
Se creía que una persona que se aburría y celebraba modestamente Maslenitsa, que no participaba en las festividades generales y la glotonería, se privaba de la riqueza y la suerte durante todo un año. En cuanto al animal de peluche, que se llevó por los pueblos durante la semana de Maslenaya, acompañado de bailes y difamaciones públicas, no personificó nada más que a Morena, la diosa del frío, el invierno y la muerte entre los antiguos eslavos. Y luego, en el último día de las vacaciones, la efigie fue quemada, como si transfiriera ritualmente el poder del invierno, el frío y la muerte a la primavera, el fuego y el sol: Yarila. Entonces, para abastecerse de suerte durante todo el año, solo necesita comer panqueques en exceso durante toda una semana …
¡Todo está a tiempo
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En los viejos tiempos, los siete días se celebraban de diferentes maneras.
El primer día es el encuentro de Maslenitsa. En este día, completaron la construcción de montañas nevadas, columpios, fortalezas cómicas y panqueques horneados. Además, el primero de ellos, según la tradición, se entregó a los pobres para la conmemoración de los familiares fallecidos, un tributo al culto de los antepasados. El mismo día se invoca a Maslenitsa, ensalzando de todas las formas posibles sus virtudes femeninas. De hecho, durante la Semana del Petróleo, tuvo que pasar de ser una joven hermosa a una anciana, por lo que luego fue quemada …
El martes se llevó a cabo el coqueteo: los jóvenes, habiendo probado los primeros panqueques, invitaron a adultos y ancianos, familiares, amigos y conocidos a cabalgar desde las montañas y en columpios, para liderar bailes redondos.
El miércoles se llamó gourmet: los yernos fueron a los panqueques de la famosa suegra.
El jueves, el pico de la festividad generalmente llegaba, cuando las cabinas, las peleas a puñetazos, las ruidosas juergas y los atrevidos trillizos se sumaban a las montañas heladas y los columpios.
El viernes, los yernos invitaron a su suegra a visitarlos y los invitaron a panqueques.
El sábado estuvo dedicado a las cuñadas, a quienes las nueras invitaron a su casa y volvieron a obsequiar con panqueques.
El domingo, Shrovetide fue despedido quemando su efigie. En este día, todos se pedían perdón, y también era costumbre ir al cementerio y conmemorar a sus antepasados.
¿Y los demás?
Casi todos los pueblos eslavos tienen vacaciones similares. Por ejemplo, en Polonia esta fiesta se llama Zapust, y en la República Checa y Eslovaquia Masopust. Pero si quemamos un espantapájaros de invierno, en la República Checa simplemente lo arrojan a un estanque o río. Y en Eslovaquia, se puede poner un abuelo de paja en su techo …
¡A escala real
Se sabe que el zar Alexei Mikhailovich, cada año por temor a las tormentosas festividades de sus súbditos, emitió varios decretos en los que prohibía alternativamente la destilación, las peleas a puñetazos o columpiarse en un columpio. Pero nadie escuchó sus decretos, ni siquiera el zarevich, el futuro Pedro I, que tenía un gran amor por Maslenitsa. Con la edad, Peter no dejó de amar a Maslenitsa. Cada año, al inaugurar las festividades del carnaval, se balanceaba con entusiasmo en un columpio con sus compañeros oficiales. El secretario de la embajada de Austria, I. G. Korb, escribió sobre esto. Y en 1722 Maslenitsa pasó a formar parte de muchas crónicas históricas: Pedro I, con motivo de la Paz de Nystad, puso toda una flota en un trineo, y el del pueblo de Vsesvyatsky cabalgó orgulloso hasta el Kremlin. El emperador mismo, los mimos Neptuno y Baco viajaban en los barcos, la emperatriz "flotaba" en una góndola separada. En total, más de 60 trineos participaron en la procesión,y el último fue seguido por un enorme barco de 88 cañones con el rey a bordo. La fiesta terminó con una fiesta tormentosa y fuegos artificiales. No se quedó atrás de Pedro en el ámbito de las festividades y sus descendientes.
Revista: Oracle Tips # 02
