El fragmento presentado contiene numerosas leyendas y evidencia histórica de la existencia de un extenso sistema de túneles subterráneos bajo Perú, Bolivia, Ecuador, Argentina y Chile y los tesoros supuestamente escondidos allí. Sirve como una excelente adición a mi investigación del asentamiento subterráneo más antiguo (alrededor de 17 millones de años) de Tulana-Chimostok ("Siete Cuevas"), en el que los ancestros lejanos de los indios de ambas Américas se escondieron de la oscuridad y el frío.
Y en México, y en las duras y desérticas tierras altas de los Andes, en Perú y en los caminos que recorrieron los conquistadores hacia Potosí y Argentina, el viajero puede ver, sobre todo al anochecer, un extraño resplandor llamado "la lus del dinero" - "luz del dinero". … Este es un fenómeno para el que la ciencia moderna aún no ha encontrado una explicación. De hecho, parece que ningún físico europeo ha oído hablar de él. Este fenómeno se puede observar a la hora en que el desleal crepúsculo envuelve un sendero recóndito que atraviesa cordilleras y páramos del Cusco antiguo.
Por supuesto, un europeo o un estadounidense, al salir de esta antigua ciudad de tristes recuerdos, percibirá todas las delicias de ese camino, solo estando en el estado de ánimo y el estado de ánimo adecuados. Y, sin embargo, este fenómeno no es en absoluto una ilusión subjetiva que existe solo en la mente de un viajero que acaba de dejar la melancólica morada de los fantasmas, donde los fantasmas del arrogante hidalgo español con ojos furiosos y sombríos vagan a la pálida luz de la luna por plazas y calles oscuras, pasando por puertas talladas, decorado con escudos de armas con animales míticos de pie sobre sus patas traseras. (Y, sin embargo, ni el soldado castellano o extremeño, con armadura y cota de malla larga, con un mosquete arrojando fuego, ni el monje sadiet de sangre fría que toma el sol cerca de su auto de fe en llamas, ¡nadie podía arrebatar los secretos de sus tesoros enterrados a los mansos incas con ojos pensativos!)
Al temblar en una cresta de caballos o caminar por cualquiera de estos viejos caminos dorados españoles que conducen desde las minas hasta los puertos de la costa, ya sea en Perú o Argentina, en algún recodo de un sendero rocoso frío, puedes encontrar buscadores de tesoros por todas partes - indios o mestizos, o incluso blanco. Y este hombre jurará que en un cañón apartado, un poco alejado del antiguo sendero dorado, una tarde, cuando el sol se acababa de poner en su cuna oceánica, detrás de las inaccesibles paredes de las cadenas montañosas, y las estrellas se iluminaban en el azul profundo del cielo, vio un extraño color blanquecino o un resplandor verde pálido que se cierne sobre el suelo rocoso.
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“Este la lus del dinero, señor”, dirá. - "Esta es la luz del dinero". Y señalará dónde, en su opinión, se esconden las "tapadas", ¡un alijo de joyas escondidas en el suelo!
El camino colonial español de Potosí a Tuku-mana está lleno de agujeros, donde generaciones enteras de buscadores de tesoros intentaron encontrar "tapadas". Algunas de estas tapadas pueden contener oro realista o joyas de la iglesia enterradas en los días en que el ejército monárquico se retiró a las legiones de Simón Bolívar “Libertador” el Libertador. Al anochecer o en la oscuridad, estas misteriosas luces pueden deslizarse como una serpiente por la carretera. Y a veces permanecen en su lugar, como las columnas del antiguo templo Inca del Sol, o toman la forma de una especie de árboles tropicales. Los buscadores de "tapadas" marcan un lugar así con un palo y esperan el nuevo día, dejándose divertir en una cálida compañía. Beben vino, cantan canciones, bailan fandango, pero ninguno de ellos, sea un mestizo o un indio de pura sangre, pensaría en buscar un tesoro en la oscuridad. Después de todo, ¡todos saben que por la noche el abismo de los demonios se cierne alrededor del tesoro! Nadie por los tesoros del mundo se atreverá a molestar a los espíritus malignos de las tinieblas, guardando tesoros en las altas mesetas de esta "terra fria" - tierra fría.
“Si, señor, asta manyana - ¡nos vemos mañana! ¡Y mañana regresaremos y buscaremos oro donde ardía la luz del dinero!"
He escuchado la sugerencia de que esta luz aparece debido a la liberación de gases, lo mismo, quizás, como en el caso del misterioso ns-Faro de Catatumba "-" Faro de la Catatumba "en el Golfo de Maracaibo - la región petrolera de Venezuela. O tal vez no. Algunas personas consideran que este fenómeno es similar a las "luces errantes", que a menudo aparecían hace cien años cerca de los pantanos sin drenaje y los pantanos de Inglaterra. Uno de mis conocidos, un viejo lisiado ciego que él mismo tenía una "fiebre del oro", juró que " Luz del Dinero "no es más que radiación radiactiva del oro enterrado en el suelo. Pero la radiactividad no suele estar asociada con la desintegración de átomos estables, como los átomos de oro. Es mejor decir que este misterio aún no se ha resuelto.
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Un viejo amigo mío, ingeniero, sobrino del obispo de Ba-ta-i-Wells, pasó muchos años de su vida aventurera en Argentina y México. El dijo:
“Tenía una mina de oro en Sudamérica, que encontré por el tenue resplandor blanco azulado que emanaba del suelo. Comencé a cavar en ese lugar y encontré una capa muy rica de roca de cuarzo, que yacía a solo una pulgada de la superficie del suelo. Siempre encontré metal cavando donde se pudieran ver luces al anochecer. Los peones y los indios temen este fenómeno y lo pasan por alto. Si no fuera por el miedo a lo sobrenatural, este signo podría encontrar muchos más tesoros. Siempre me sacudió, esta Luz del Dinero. Se parece a la quema de alcohol, con llamas azules. Es visible desde lejos, y los indios y "engrasadores" (apodo despectivo para los mexicanos o hispanos de ascendencia española o portuguesa) me juraron que el resplandor se esparce por toda la zona que el metal ocupa bajo tierra. Una vez, estando en México, estaba filmando una vieja hacienda en la que, como me dijo la vieja india, vi la "luz del dinero". Busqué todo lo que pude, tanto en las paredes como en el suelo, pero no encontré nada. Y la persona que se instaló allí después de mí encontró en el techo una olla llena de ducados de oro ".
Eso es todo, y nada de brujería. El parpadeo incorrecto de la "luz del dinero" siempre habla de la existencia de un tesoro asombroso y misterioso. Esos pueden ser los tesoros del último emperador inca, Atahualpa, quien fue asesinado por los españoles, que, según los cronistas e historiadores españoles, eran 600-650 toneladas de oro y joyas por valor de 3,4 millones de piezas de oro: ¡"epesos de oro"! (Si incluso tomamos una cifra más moderada, al menos 300 toneladas, considerando estos tesoros como oro ordinario y sin tener en cuenta su valor antiguo, y tomamos el valor del oro como 7,1 libras por onza troyana (como antes de la Segunda Guerra Mundial), entonces en 1938 tal tesoro valdría unos 147 millones de libras, o 835 millones de dólares …) Y sin embargo, hay muchas razones para creer que estos tesoros incalculables, como dijo un dignatario inca Benalkazar al conquistador de Quito,- como un grano contra la cosecha de todo el campo en comparación con otro tesoro muy antiguo, del que hablaré en este capítulo.
Hente Descent, un noble de ascendencia española antigua que ahora ocupa todos los puestos administrativos en Lima y La Paz, podría haber sido más útil para los gringos aventureros de Nueva York y Londres en su búsqueda de estos increíbles tesoros incas si no fuera por temor a la vigilancia de los indios quechuas. aún recordando al Inca muerto, el emperador del Sol. Pueden provocar un levantamiento en el primer intento de tal investigación. Estos indígenas oprimidos, ahora poco parecidos a los incas que se pueden ver en las pinturas de la antigua iglesia de Santa Ana (ubicada cerca del melancólico Cusco), sueñan con el día en que, liderados por sus antepasados recién reencarnados, verán que la Rueda ha descrito círculo completo, y la antigua gloria del antiguo imperio Inca volvió a brillar en el oeste del continente sudamericano.
Las leyendas quechuas dicen que los tesoros perdidos de los incas se encuentran en densos bosques o en las profundidades de solitarios lagos de montaña, donde las sombras que sobresalen constantemente se retiran a su inframundo solo por un corto tiempo a la hora en que los rayos casi verticales del sol del mediodía tocan las profundas aguas somnolientas y penetrar en cuevas inexploradas. Y el "sésamo" de estas cuevas son misteriosos jeroglíficos, cuya clave está en manos de un solo descendiente del Inca en cada generación. Quizás el rayo resultante se abre paso en las extrañas mazmorras, talladas hace miles de años por una raza desconocida altamente civilizada de América del Sur en aquellos tiempos lejanos en los que los peruanos eran simplemente miserables nómadas salvajes que vagaban por las montañas o, quizás, vivían en algún Pacífico ahora hundido. el continente desde el que todavía tenían que llegar a América.
“Si uno recolectara todo el oro enterrado en Perú, sería imposible siquiera apreciarlo, tan grande es su cantidad. Y lo que fue para los conquistadores españoles ni siquiera se puede comparar con lo que quedó. Los indios dicen: los tesoros están tan bien escondidos que ni nosotros mismos sabemos dónde exactamente.
Esto es lo que le dijeron los peruanos a Sieze de León, el soldado-sacerdote, 15 años después de la conquista del Perú. Sin embargo, no consideraron necesario agregar que algunos de ellos conocían y guardaban celosamente este gran secreto. Sieza de León agrega:
"En 1598, durante ocho meses, se enviaron a Sevilla 35 millones de oro y plata en tres barcos".
Y Crisóstomo Lasso (Garcillaso de la Vega) decía que el mayor de los tesoros del mundo parecía desvanecerse en el aire, a pesar de toda la astucia y toda la villanía de los aventureros obsesionados con el oro, a pesar de todo el ingenio de los matones más crueles que jamás hayan pisado esta tierra, por todas las enfermedades y calamidades causadas por las guerras. En verdad, el dios sol vengó la muerte del manso y noble Inca ante los sádicos codiciosos y fanáticos de Castilla, Extremo-necio y Aragón. Sus descendientes en estas tierras de la lejana España esperaban un pantano de desempleo y pobreza generalizada. Su comida llegó a ser tan escasa que algún caballero, que quería hacer un regalo a una señorita, la reina de su corazón, o una muchacha noble - "don-seli onrada" - le obsequió con un jamón ahumado o una gran empanada fragante con capón,o un trozo de ternera en lugar de una miniatura con joyas o un ramo de flores (que, después de todo, no podía calmar el aullido de un estómago vacío), y luego lo llamaron noble caballero. En cuanto a la gente común de la antigua España, ¿qué podía esperarles cuando la riqueza más valiosa de la antigua América fluyó hacia Sevilla y Madrid? Un niño hambriento pensó que tenía suerte si lo contrataban para llevar cargas pesadas junto con "esportiliros" adultos: porteadores. A través de este arduo trabajo, ganó un soldo, una moneda que apenas alcanzaba para satisfacer su hambre con un plato de sopa del monasterio. Sí, España sufrió una retribución sorprendentemente irónica por el hecho de que sus conquistadores bandidos y fanáticos monjes negros destruyeron una civilización antigua, un país en el que no había ni una sola persona hambrienta,desnudos o sin hogar, y donde el oro solo servía para decoración, y no como medio de intercambio. Levantemos el telón de este drama histórico.
Y hoy en Cajamarca se te mostrará la misma habitación que el Inca Atahualpa tuvo que llenar de oro como rescate. Había un montón de adornos de oro, amontonados hasta la altura del brazo extendido del Inca y el ancho de sus brazos extendidos hacia los lados. ¡Los conquistadores no fueron particularmente tímidos, pensando cuánto podría costar la libertad de Su Majestad Inca! Un cálculo simple muestra que esta sala podría contener alrededor de $ 500 millones en oro, o, digamos, £ 100 millones. A los conquistadores no les gustaban las joyas. Estaban cansados de las piedras, porque encontraron en este imperio peruano tantas maravillosas esmeraldas, perlas, turquesas y diamantes puros que todas estas baratijas ya no valían ni un centavo. Se prefirieron los lingotes de oro, hasta que se hicieron tan comunes que cualquier soldado hubiera preferido elegir un semental castellano.un litro de vino o un par de zapatos.
Don Francisco Pizarro, "Gobernador y Marqués del Perú", trazó una línea roja brillante a las paredes de este tesoro de Aladdin o Ali Baba, que tenía 40 pies de ancho y 20 pies de largo, que el Inca prometió llenar de oro en esta marca. La línea roja corría 9 pies sobre el piso de piedra … Los soldados españoles arrancaron las planchas de oro que cubrían las paredes del palacio real en Cuzco, y las tuberías de oro para techos, de una yarda (91,44 cm) de ancho y 20 pies de largo, que recorrían todo los tejados del palacio son como una corona. Los soldados también llegaron a las cañerías doradas, a través de las cuales fluía agua clara de los glaciares de las montañas, alimentando cinco hermosas fuentes en el maravilloso parque del Templo del Sol. Durante un mes, los orfebres locales fundieron el oro del templo de Cuzco en lingotes, cada uno de los cuales hoy costaría alrededor de 5 millones de libras, o 25 millones de dólares. El trabajo de joyería de algunos de los artículos de oro era tan exquisito que incluso el rudo bandido Pizarro se quedó con algunos para enviar a España, a la corte.
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Como todos los conquistadores del mundo, los castellanos y est-remadurianos no se olvidaron de sus otros deseos, y después de una dura batalla, cada soldado quería divertirse.
Estos valientes guerreros adoraban a Venus con tanto celo como las doradas orejas de burro de Midas. En un libro muy raro publicado en Frankfurt am Rhine 66 años después de la conquista del Perú, encontré un boceto divertido, o más bien un boceto picante. (¡Este libro es la historia latina de América, pero la forma de pensar de su autor difícilmente habría tenido la aprobación de los historiadores españoles posteriores!) Esto es lo que sucedió después de la trascendental victoria sobre el ejército inca bajo los muros del antiguo Cuzco. Los españoles comieron y durmieron toda la noche, tanto como pudieron, porque resistieron en la batalla como los israelitas en los hambrientos ejércitos de David. Y por la mañana fueron a una aldea a una milla de su campamento en Kakha-mark. En el camino, se encontraron con los baños abiertos imperiales, en los que muchas hermosas mujeres indias desnudas salpicaban … El texto contiene una imagen:castellanos barbudos se tiran al agua y arrastran a las relajadas mujeres a los arbustos cercanos. Estas mujeres, junto con todas las demás que fueron violadas en el campamento inca, eran, en total (según este viejo y no muy comedido cronista español) ¡al menos cinco mil! ¡Ay, a juzgar por los registros de este historiador latinista, Venus, Baco y Midas rara vez descansaron en ese 1533 en el moribundo imperio del Perú!
Cuando el cautivo Atahualpa fue llevado a Pizarro, el emperador Inca llevaba un magnífico collar de enormes y brillantes esmeraldas alrededor de su cuello. Estas piedras encendieron la loca codicia de los conquistadores. Sieza de Leon escribió:
“Si los españoles, al entrar en Cuzco, no cometieron actos indecentes, si no demostraron su crueldad tan pronto matando a Atahualpa, solo se puede adivinar cuántos grandes barcos harían falta para transportar a España esos tesoros que ahora están enterrados en las entrañas de la tierra y permanecerán allí para siempre, porque los que los enterraron ya están muertos.
Pizarro envió inmediatamente a tres exploradores a Cuzco, y estos soldados conquistadores trajeron mucho oro al campamento español en Cajamarca. Cada soldado ecuestre recibió su parte, que fue exactamente 8,8 mil monedas de oro viejo ("castillanos de oro") y 362 marcos de plata (una medida de metales preciosos, aproximadamente igual a 250 gramos). La infantería recibió la mitad de la cantidad. Inmediatamente después de tal división, comenzó a funcionar un gran salón de juegos, en el que se jugaba día y noche, ¡un juego como el que el mundo nunca había visto!
John Garris en su "Historia moral de las Indias Occidentales españolas (Londres, 1705)" describió estos eventos de manera tan vívida, como si él mismo los hubiera presenciado, ¡y esto es doscientos años después! “Las deudas se pagaron en lingotes de oro, y ni un solo español objetó si el acreedor exigía un doble pago. Nada era tan barato, fácilmente disponible o disponible como el oro y la plata. Una hoja de papel valía diez castillianos de oro ".
Tres de los exploradores de Pizarro trajeron, entre otras cosas, los tesoros que habían robado del Templo del Sol en el antiguo Cuzco. Capturaron una gran cantidad de barcos de oro y plata, bajo cuyo peso doscientos porteadores indios se inclinaban y sudaban. Solo para levantar una de esas embarcaciones, se requerían doce personas, y cuando el majestuoso y masivo trono dorado del Inca fue entregado al campamento español, Pizarro debe haberse sentido como Nadir Shah a mediados del siglo XVIII, irrumpió en la reunión del Diván en la antigua sala del trono mogol en Delhi y llevó a Irán un enorme trono con pavos reales dorados.
La Reina de los Incas, como se decía en la tradición quechua que escuché en Perú, se ofreció a llenar de oro la habitación a la altura de una mano extendida para la liberación de su esposo hasta el atardecer del tercer día. Ella cumplió su promesa, pero Pizarro no cumplió su palabra. Impresionado por la magnificencia de los tesoros reunidos, declaró: "No soltaré al Inca, pero lo mataré si no dices de dónde provienen todos estos tesoros". Pizarro escuchó, continúa la misma tradición local, que el Inca tenía una mina de oro secreta e inagotable o una enorme y misteriosa bóveda ubicada en un vasto túnel subterráneo, que se extendía por muchos kilómetros bajo las posesiones imperiales del Inca. Allí se guardaba la riqueza del país.
La infortunada reina pidió un retraso, mientras ella misma acudía a consultar con el oráculo de los sacerdotes del Sol. Durante el sacrificio, el sumo sacerdote le dijo que mirara el Espejo Negro.
Miró y, estremeciéndose, vio la suerte de su marido, que no se podía cambiar, sin importar si el oro se les entregaba o no a los conquistadores y bandidos católicos. Conmocionada, horrorizada, la reina ordenó que se tapiara la entrada al enorme túnel, una puerta de piedra en la roca, lo que se hizo bajo la dirección del sumo sacerdote. El desfiladero en sí, donde se ubicaba la entrada, estaba firmemente cerrado y escondido, estaba cubierto hasta la cima con fragmentos de roca, cuando el nivel de este terraplén era igual al nivel del suelo, estaba enmascarado con pasto verde y arbustos, por lo que todo comenzó a parecer un prado de montaña natural, y había ni rastro de que hubiera alguna grieta en ese lugar. Los españoles se quedaron sin nada, mientras que el secreto del túnel solo lo conocían los indios de raza pura por nacimiento: los incas quechuas. Pero nunca conocieron a sus mestizos o mestizos,porque se creía que no se les podía confiar tal conocimiento.
(Más adelante daré una interesante continuación de esta historia).
Cuando llegó el día fatídico, Inca pidió que lo llevaran afuera para poder ver el cometa, enorme, verde ominoso, cruzando los cielos peruanos. Este fue un día de julio o agosto de 1533. El célebre monje dominico, sádico fanático Valverde, que en su "Santa Inquisición" pretendía inundar de sangre y lágrimas a toda Europa, Asia y América, se ofreció a estrangular al Inca. Esto se hizo, para salvar el alma del desafortunado emperador, después de su bautismo. Se le dijo que de esta manera podría evitar ser quemado vivo en público en la Plaza Cuzco. Luego se sirvió una misa fúnebre, seguida de un funeral solemne, con el canto de canciones fúnebres, con gritos que ascendían a los crueles cielos. Gonzalo y Francisco Pizarro, vestidos con ropas de luto, también se encontraban en el templo entre los sujetos de luto.¿Fue solo hipocresía, o realmente sintieron una especie de remordimiento o remordimiento? ¿Quién puede mirar en las profundidades oscuras de las almas de estas personas crueles, duras y valientes, que fueron celosos cristianos católicos, valientes pioneros y al mismo tiempo villanos que no se detuvieron ante nada para conseguir oro?
Theodore de Brie en 1596 describió a Vicente de "Balle Verde" (juego de palabras irónico - "valle verde" significa "valle verde" en español. - aprox. Transl.). Aquí se acerca a los indios incas entre multitudes de angustiados … Llevaba la cruz y el Breviario, o, "como dicen algunos, la Biblia …" El grabado también muestra la palabra ofensiva Pizarro y el Inca, a quien ordenó estrangular a "su negro". Pizarro rechaza el consejo de varios capitanes castellanos de enviar al Inca a España "al Káiser Carlos Quinto, no escucha a la gente que le dice que un español no debe mancharse las manos con la sangre de un indefenso, un rey, además" … En honor al emperador muerto, Pizarro se vistió de luto y ordenó por ceremonia de entierro. "Se pesó el oro y la plata traídos a Cajamarca por los indios. Había 26 mil libras de plata pura,oro por 3.600.500 castillanos, que los españoles llamaban "pesos". Le dieron al Rey de España, Carlos V, un quinto (400 mil pesos), ¡lo que significa que el señor del rey fue engañado en el reparto! Cada conquistador recibió 8,9 mil pesos oro y 185 libras de plata, diecinueve capitanes - 30-40 mil pesos oro cada uno, mientras que el hermano de Francisco Pizarro - Hernando - recibió una quinta parte de todos los tesoros. En efecto, como sabiamente señala De Bry: "El brutal asesinato de este líder, * Inca, no quedó impune, ya que más tarde los mismos que conspiraron contra él murieron de muerte cruel". También se puede agregar que en el siglo siguiente, el "Consejo de Indias" español en Sevilla no permitió que una sola persona saliera de Sevilla en ningún galeón con destino a las "Indias" hasta que proporcionó evidencia escrita de queno relacionado con Pizarro o Almagro … (omitido)
… “Yo tenía una foto del sol, hecha de oro, que los incas guardaban en la Casa del Sol en Cusco, y que ahora está en el monasterio de Santo Domingo. Creo que cuesta al menos dos mil pesos. Ya que estoy muriendo en la pobreza, teniendo muchos hijos, rezo a Su Majestad Católica y Real, nuestro señor Felipe, el rey, que tenga piedad de ellos, y tal vez el Señor tenga piedad de mi alma”.
Legisamo perdió ese pequeño "sol" en la tarde del día que lo consiguió. “Perdió el sol antes del amanecer”, como dijo de él el monje hermano Acosta. Pero el "sol" de este Legisam, un disco de oro con una cara grabada en él, era solo una cubierta de una piedra grande y hueca en la pared exterior del templo, donde la gente hacía libaciones de chichi (cerveza de maíz fermentada) en el festival Raimi (este nombre, por cierto, recuerda y el dios sol del antiguo Egipto, Ra).
A ambos lados de la imagen del Gran Sol se colocaron los cuerpos embalsamados de trece incas, en sillas doradas, de pie sobre plataformas doradas. Se sentaron en estas sillas durante su vida. Los indios ofendidos se apresuraron a esconder estas momias sagradas junto con los restos de tesoros, y solo 26 años después, el codicioso e infatigable conquistador Polo de Ondegardo tropezó con los restos de tres reyes y dos reinas (estas últimas estaban ubicadas anteriormente en un templo similar de la luna). Todas las momias, por supuesto, tenían todas sus joyas arrancadas, y ellas mismas fueron despedazadas por las manos sacrílegas de insaciables buscadores de tesoros.
En el mismo 1533, junto con las momias reales, una enorme estatua dorada de crecimiento natural del Inca Huayne Kapaka (el penúltimo gobernante del imperio. Aprox. Per.) Fue enterrada en el suelo, y solo una persona conocía el secreto de este tesoro, y él, nuevamente, Sin embargo, no podía ser ni español ni mestizo.
En 1550, los peruanos le dijeron honestamente a Pedro Cieza de León: "Si los cristianos no han encontrado los tesoros incas, es porque ni siquiera nosotros sabemos dónde están escondidos". Pero si, por la Santissima Virhun (por la Santísima Theotokos), hubiera al menos una persona que confesara que sabía al menos algo acerca de uno de esos tesoros, El Virrey habría experimentado un deseo tan bondadoso, católico y ardiente de salvar su alma, agobiado. el recuerdo maldito del oro escondido que lo prendía fuego, lo freía en aceite y lo remataba con una maravillosa hoguera en la plaza abierta de Cuzco o Lima. ¡Hasta que se revele el secreto a la audiencia! En esa época tan colorida, nadie se atrevía a pensar en jactarse de saber este tipo de cosas ni en intentar llevar a los codiciosos oficiales castellanos a los fantasmales jardines dorados del Inca, a menos que, por supuesto, quisieran elegir un método más común de suicidio.¡Era mejor guardarse esa información para usted, estando lejos de la justicia y de los al-gwasils de la vieja España! Si el virrei o adelantado (el líder del destacamento de los conquistadores. - aprox. Per.) Admitían que alguien era demasiado frecuente en las vodagas (bodegas) y posadas (tabernas) y charlando con amigos sobre dónde comprar hacienda, ellos enviaría a este hombre al señor corregidor (juez), y lo metería en un carsel (tras las rejas) para averiguar la razón de su desorbitado bienestar y en adelante salvarlo de tal mal.enviarían a este hombre al señor corregidor (juez), y lo meterían en un carsel (tras las rejas), para averiguar la razón de su exorbitante bienestar y en adelante salvarlo de tal mal.enviarían a este hombre al señor corregidor (juez), y lo meterían en un carsel (tras las rejas), para averiguar la razón de su exorbitante bienestar y en adelante salvarlo de tal mal.
Fragmento del libro de G. Wilkins "Las ciudades perdidas de América del Sur"
