Santuario Del Mar Negro - Monasterio De Sumela - Vista Alternativa

Santuario Del Mar Negro - Monasterio De Sumela - Vista Alternativa
Santuario Del Mar Negro - Monasterio De Sumela - Vista Alternativa

Vídeo: Santuario Del Mar Negro - Monasterio De Sumela - Vista Alternativa

Vídeo: Santuario Del Mar Negro - Monasterio De Sumela - Vista Alternativa
Vídeo: Monasterio de Sumela, entre las nubes y la tierra Trabzon/TURQUIA 2024, Mayo
Anonim

Las obras maestras del pasado hechas por el hombre todavía no dejan de sorprender a los historiadores y arqueólogos modernos. Uno de los templos más antiguos se encuentra exactamente en la pared de un acantilado cerca de Trabzon, una pintoresca ciudad del Mar Negro. Este santuario es uno de los de más difícil acceso del mundo, lo que nunca ha detenido a los peregrinos ortodoxos. Permítanos, usted y yo hacer un recorrido virtual por la majestuosa estructura: el Monasterio de Sumela.

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¿Por qué es tan atractivo este lugar? Resulta que desde el inicio de su fundación, y esto no es mucho, no poco 386 años después del nacimiento de Jesús, se guardó en su interior un ícono de particular importancia para quienes profesan el cristianismo: la Virgen Panagia Sumela, creada por el apóstol Lucas. Lucas es el autor del Evangelio, discípulo del mismo Cristo. Patrocina a médicos y artistas. El rostro del santo también es de gran importancia entre el catolicismo.

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A juzgar por los anales históricos, el monasterio fue fundado por dos monjes: Barnabis y Safronius. Sin embargo, la decisión no se tomó de la mente, antes de que los santos padres comenzaran a diseñar la estructura, se produjo la aparición de la propia Virgen María. Durante esta acción, María dijo que era necesario encontrar y quitar el icono pintado por Lucas y esconderlo en el lugar más inaccesible: en Trebisonda (como se llamaba anteriormente a Trabzon), construiremos un monasterio en el monte Mela. Luego, los futuros monjes fueron en busca del icono y lo encontraron dentro de las paredes del templo de Tebas. Los ministros locales escucharon con respeto a los visitantes y entregaron el santuario por una buena causa. Llevó mucho trabajo escalar el monte Mela, pero su fe se unió a la de los monjes del monasterio ya existente de Juan el Bautista, que se encontraba en la cima de la montaña de Zabulón. También ayudaron en la construcción del gigante de piedra,escondido entre la vegetación natural.

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En agradecimiento a sus colegas, Bernabius y Safrony firmaron un decreto cada siete años para equipar una mula con vasijas de aceite y cera y enviarla como regalo al monte Zabulón. La evidencia de esto se registró hasta 1800. El mundo cristiano aprendió muy rápidamente sobre el nuevo monasterio y el icono sagrado. Se trazó una serie de viajes de peregrinación desde estados europeos. Debido a la gran afluencia de personas, las casas de huéspedes comenzaron a ser taladas en las rocas.

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A pesar de una ubicación tan peligrosa de la iglesia en los muros del monasterio, todavía comenzaron a ser asaltados y robados, solo el Icono de la Madre de Dios, que fue cuidadosamente custodiado por los ministros, nunca fue dañado, como ordenó María. En los siglos posteriores, especialmente bajo Bizancio, el monasterio adquirió una gran cantidad de privilegios e incluso tierras. Incluso bajo los otomanos, el lugar sagrado continuó floreciendo y el sultán se hizo cargo del santuario, a pesar de la diferencia de religiones.

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Los días felices terminaron a mediados del siglo XIX, cuando el Patriarcado Ecuménico bloqueó todos los poderes de los guardianes y ministros del monasterio. Durante la Primera Guerra Mundial, la población local saqueó y destruyó más de la mitad de los murales únicos, íconos y otras imágenes de santos. La persecución de la población cristiana obligó a los monjes a huir, quienes no olvidaron agarrar el mismísimo icono, por lo que se formó una estructura tan monumental. Al principio fue enterrado, por temor a que los turcos simplemente quemaran tal tesoro, y más tarde, en 1923, fue transportado por rutas secretas a Atenas, desde donde fue almacenado permanentemente en las paredes de un templo especialmente construido en la ciudad de Naousa.

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Hoy en día, el monasterio todavía se encuentra en su lugar anterior, al igual que sus edificios adicionales, y desde 2016, se ha iniciado una restauración global allí. Ahora el paso a las celdas y a los edificios principales está bloqueado por una valla que funciona, solo se puede admirar desde un lado. El período de restauración se da hasta 2019, pero por ahora puede pasar un gran día entre la vegetación de un bosque mixto, un cañón profundo y lugares pintorescos con un torrente de montaña turbulento. La entrada al territorio del Parque Nacional se paga: 10 liras turcas, pero además de admirar la naturaleza, hay restaurantes y pequeños hoteles de madera, así como la oportunidad de organizar un picnic personal con una barbacoa en un área especialmente designada. Desde la ciudad de Trabzon hasta el parque mismo hay un sendero con vistas increíbles.

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