En el puesto de avanzada de la Gran Muralla China, en las fronteras exteriores de la República Popular China, en los escarpados acantilados, se construyó el "Monasterio Colgante" de Xuankun-si. Se encuentra a 65 kilómetros de Datong, una de las ciudades más antiguas de China.
Desde la distancia, el templo se asemeja a una casa de cartón brillante pegada a la montaña. Abajo, a lo largo del estrecho y corto desfiladero Jinlong ("Dragón Dorado"), ahora bloqueado por una presa, fluye el río Hun. Desde el monasterio hacia arriba a lo largo del escarpado acantilado, se colocó un paseo marítimo, colgando sobre el abismo.
Ahora se quitó, y los peregrinos anteriores podrían cruzar el río una vez turbulento a lo largo de él. Según una antigua creencia, se cree que un dragón vive en este río y se construyó un "templo colgante" para apaciguarlo. Como enormes abanicos, los escarpados acantilados protegen a Xuankong-si del sol abrasador, los vientos, las lluvias y las inundaciones.
Vista de la entrada al monasterio.
norte
Debido a su ubicación rocosa, el monasterio se conservó casi sin cambios después de 1500 años. Xuankong-si fue fundada en 491 durante la dinastía Wei del Norte en el camino de los peregrinos desde Datong, la capital del imperio, hasta Hengshan, la montaña sagrada del taoísmo. Xuankong-si consta de 40 salas y pabellones. Tres secciones, que se elevan en serie una encima de la otra, están interconectadas por cubiertas de madera. La longitud total del complejo es de 150 metros, la marca más baja se registra a una altura de 26 metros y la más alta es de unos 50 metros.
La característica principal de los monasterios de Xuankong-si es que todos los edificios están tallados en el espesor de la roca y anclados con un sistema de vigas y soportes de madera. Las vigas están cubiertas con aceite de tung, que evita que la madera se seque y la protege de las termitas. Las dos secciones superiores son "colgantes", la sección inferior descansa sobre una base de ladrillo.
Frente a ella se instala una puerta de entrada con dos torres de tambor tradicionales. La roca en sí misma sirve como la pared trasera del local, y los nichos de roca profunda están destinados a imágenes y estatuas de Buda. Una inscripción jeroglífica está tallada en el acantilado: "Gong Shu Tian Qiao", elogiando la habilidad del arquitecto Gong Shunbang, quien creó el "Templo Colgante".
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En el territorio del monasterio.
Monasterio de Xuankong-si: un panteón de toda China
Xuankong-si es un ejemplo vívido de la mezcla de culturas, combina las tres religiones principales de China: el budismo, el taoísmo y el confucianismo. Inicialmente, el monasterio se llamaba Templo del Vacío Íntimo: en el taoísmo, el jeroglífico "xuan" significa "oculto", "oculto", "oculto", es decir, aquello que se opone a la naturaleza externa y visible de las cosas. Y el jeroglífico "kun" (la segunda parte del nombre XuanKong) en el budismo simboliza la vacuidad, que se entiende como la fuente, el comienzo de cualquier fenómeno. Posteriormente, el templo pasó a denominarse "Monasterio Colgante", que corresponde a su ubicación.
Cada una de las tres secciones de Xuankong Son tiene un significado sagrado. La sección inferior está dedicada a la tríada de dioses del panteón taoísta ("san guan"): los gobernantes del Cielo, la Tierra y el Agua, que controlan los tres elementos e influyen en el destino de las personas. El dignatario celestial otorga felicidad, el gobernante de la Tierra perdona los pecados y el funcionario del agua evita problemas. La sección budista del medio se llama San Sheng, que significa tres veces. En la escultura china, una composición que representa a tres Budas es muy popular: Shakyamuni, el legendario fundador del Budismo, Prabhutaratnu, uno de los Budas de la antigüedad, y Maitreya, el futuro Maestro de la humanidad.
La tercera sección superior, la llamada "San Jiao" ("Tres enseñanzas"), contiene imágenes escultóricas de los líderes espirituales de tres religiones: el sabio taoísta Lao Tzu, el fundador del confucianismo Confucio y Gautama, quien predicó el budismo. La numerología del templo es simple: tres secciones dan el número 9, que está formado por la suma de los dígitos del número sagrado de muchas religiones "108". La excursión por el monasterio está estrictamente regulada: el movimiento circular se realiza según las señales, ya que las escaleras son tan estrechas que a veces es difícil pasar por alto a la persona que camina hacia ti.
Caminando por los pasillos y deteniéndote en la barandilla de uno de los pabellones, podrás disfrutar de vistas panorámicas de las montañas que rodean el templo.
