La entrenadora y conferenciante de negocios Natalia Grace en su libro "Las leyes de la gracia" destacó con mucha precisión una cosa que nos programa para la pobreza desde la niñez.
Y lo llamó "La ley de la pobreza genética".
Todos deberían leer sobre esto:
“Cuando era niño en la casa de un compañero de clase, a menudo saltamos al sofá hasta que veíamos a los adultos. Quedamos muy satisfechos con los manantiales, en algunos lugares muy cerca de la superficie; Encantado el polvo que volaba en palos desde el sofá de nuestros saltos. Cuando, veinte años después, fui a ver a mi amigo de la infancia, con horror vi en el rincón el mismo sofá al que una vez saltamos. No había cambiado mucho, por lo que yo recordaba, pero ahora estaba impactado por la pobreza y la miseria del medio ambiente. Calculé mentalmente cuánto costaría comprar un sofá nuevo, reemplazar sillas grasientas, un espejo roto y sellado con un envoltorio de chocolate. Mientras hablábamos, en mi imaginación blanqueé el techo y cambié el papel pintado. Quería lavar las ventanas, cubrirlas de moscas, tirar los palos y cartones que sobresalen de debajo del sofá, una maceta rota atada con una media. "Qué,si el dinero es malo? " - Pensé … Pero mi cerebro se resistió y me ofreció comprar al menos una película adhesiva barata del color de la madera y pegarla sobre la mesa con ella. Dondequiera que miraba, mi mirada se encontraba con algún tipo de rotura, suciedad, manchas y escombros. El cerebro me dijo de repente: "¿Por qué crees que siempre hay suciedad junto a la pobreza?" Ahora les hago la misma pregunta. Incluso si reemplaza la palabra "siempre" por "casi siempre" o "a menudo", no lo hace más fácil. La suciedad no es una manifestación de falta de dinero, sino de mentalidad. Piénselo: la suciedad es una manifestación de la mentalidad correspondiente. Y dado que la suciedad y la pobreza son vecinas, la pobreza es una especie de mentalidad. Sí, la pobreza está en la cabeza sucia. Dondequiera que miraba, mi mirada se encontraba con algún tipo de rotura, suciedad, manchas y escombros. El cerebro me dijo de repente: "¿Por qué crees que siempre hay suciedad junto a la pobreza?" Ahora les hago la misma pregunta. Incluso si reemplaza la palabra "siempre" por "casi siempre" o "a menudo", no lo hace más fácil. La suciedad no es una manifestación de falta de dinero, sino de mentalidad. Piénselo: la suciedad es una manifestación de la mentalidad correspondiente. Y dado que la suciedad y la pobreza son vecinas, la pobreza es una especie de mentalidad. Sí, la pobreza está en la cabeza sucia. Dondequiera que miraba, mi mirada se encontraba con algún tipo de rotura, suciedad, manchas y escombros. El cerebro me dijo de repente: "¿Por qué crees que siempre hay suciedad junto a la pobreza?" Ahora les hago la misma pregunta. Incluso si reemplaza la palabra "siempre" por "casi siempre" o "a menudo", no lo hace más fácil. La suciedad no es una manifestación de falta de dinero, sino de mentalidad. Piénselo: la suciedad es una manifestación de la mentalidad correspondiente. Y dado que la suciedad y la pobreza son vecinas, la pobreza es una especie de mentalidad. Sí, la pobreza está en la cabeza sucia. La suciedad no es una manifestación de falta de dinero, sino de mentalidad. Piénselo: la suciedad es una manifestación de la mentalidad correspondiente. Y dado que la suciedad y la pobreza son vecinas, la pobreza es una especie de mentalidad. Sí, la pobreza está en la cabeza sucia. La suciedad no es una manifestación de falta de dinero, sino de mentalidad. Piénselo: la suciedad es una manifestación de la mentalidad correspondiente. Y dado que la suciedad y la pobreza son vecinas, la pobreza es una especie de mentalidad. Sí, la pobreza está en la cabeza sucia.
norte
En la escuela tenía una maestra de literatura increíble: Tamara Grigorievna, una mente sobresaliente, una mujer muy perceptiva. De alguna manera soltó una frase que he recordado por el resto de mi vida. Alguien le preguntó qué significaba filisteísmo y ella respondió: "Filisteísmo significa beber de una taza vieja y raída cuando hay una nueva en el aparador". Por eso es costumbre en muchas casas rusas: para un día lluvioso se reserva dinero, para un día blanco hay una taza nueva en el aparador, solo un día blanco rara vez llega y toda la vida está llena de negro. Aquellos que viven anticipando el futuro nunca llegan. Y luego me di cuenta de esto: es una pena ser un mendigo; avergonzado de estar sucio. Es una pena tener la devastación en mi cabeza, que inevitablemente afecta tanto al hogar como a la mentalidad de los niños.
Conozco a una mujer que ha estado ahorrando dinero durante más de veinte años para comprar una casa de campo. Crió a dos hijas sola. Las muchachas vivían de la mano a la boca, sólo de gachas, y la mayor de ellas me dijo lo avergonzada que estaba de salir al patio con unos viejos pantalones de pana con remendados en las rodillas. La niña creció, y cada año sus pantalones crecían mágicamente. La tela metida debajo se desdobló centímetro a centímetro. Ella no estaba tan descolorida como el resto de la pierna, y esto delataba trucos miserables. Aparentemente, de aquí proviene la expresión: "La necesidad de invención es astuta". No vale la pena decir que el sistema en el estado no permite ganar lo suficiente. No estoy regañando al sistema, sino podrido en el cerebro. Por el mismo dinero, puede verse digno o mendigo. Cuando la madre finalmente compró la casa de campo, ambas hijas mayores no tenían el menor interés en esta casa de campo,pero la madre fue reprochada sin cesar por no enseñarles lo que significaba ser mujer. Las chicas tienen un complejo de Cenicienta. Ellos, acostumbrados a ver sillas gastadas y platos viejos, toallas y abrigos raídos hace siete años, más tarde, al convertirse en adultos, tenían miedo de gastar dinero en sí mismos. Cada vez que compraban algo, su estado de ánimo se estropeaba: parecían sentirse indignos de nuevas cosas buenas. Esto, amigos míos, se llama con dos palabras: pobreza genética. Ella ya está consciente, en células, en sangre, en huesos.su humor estaba estropeado: parecían sentirse indignos de nuevas cosas buenas. Esto, amigos míos, se llama con dos palabras: pobreza genética. Ella ya está consciente, en células, en sangre, en huesos.su humor estaba estropeado: parecían sentirse indignos de nuevas cosas buenas. Esto, amigos míos, se llama con dos palabras: pobreza genética. Ella ya está consciente, en células, en sangre, en huesos.
Los niños que ven rincones en mal estado están subconscientemente programados para la pobreza. Ya en la adolescencia, comienzan a darse cuenta de su gravedad. Anton Pavlovich Chéjov también señaló que las paredes descascaradas y los pasillos sucios tienen un efecto negativo en la capacidad de aprendizaje de un estudiante. La suciedad y la pobreza reprimen a una persona, el tipo habitual de programas ambientales miserables para ser un fracaso. Podrías argumentarme que el odio a la pobreza estimula a algunas personas a desarrollarse y ganar dinero, pero te responderé que muchas más personas se derrumban bajo la carga insoportable de la pobreza. Las palabras "problemas" y "pobreza" tienen la misma raíz. Aleja el problema de ti. Alejar la pobreza. Cómo me gusta la frase: "La riqueza es un estado de ánimo". Entonces, la pobreza también es un estado de ánimo ".
