Entre los pueblos que sufrieron la deportación total bajo el gobierno de los comunistas se encontraba el pueblo ingrio, cuya mención fue prohibida en la URSS hasta principios de la década de 1990. Otros pueblos reprimidos bajo Stalin fueron rehabilitados en algún momento. El hecho del genocidio étnico de los ingrianos aún no ha sido reconocido por el estado.
Ingermanlanders e Izhorians: ¿cuáles son las diferencias?
Las personas conocidas de las antiguas crónicas rusas a menudo se confunden con la gente de Ingria: Izhora o Izhorians. La única identidad entre ellos es que el nombre de la región Ingermanlandia, como la llamaron los suecos, realmente proviene del pueblo Izhora, más precisamente, Ingeri.
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Los Izhorianos han sido conocidos de manera confiable desde finales del siglo XII. Luego fueron parte del estado de Novgorod. Izhors vivía entre el golfo de Finlandia y el lago Ladoga a ambos lados del Neva. A finales del siglo XV, la tierra de Izhora, junto con todo el estado de Novgorod, se anexó al estado de Moscú. Los Izhorianos conservaron su idioma, similar al finlandés, pero religiosamente a lo largo de los siglos se acercaron a los rusos, profesaron la ortodoxia.
Después de la época de los disturbios, la tierra de Izhora devastada y despoblada fue a Suecia. En el siglo XVII, las autoridades suecas lo resolvieron activamente con finlandeses de dos grupos étnicos: Evremeys y Savakots. Se convirtieron en la base del pueblo, que se llamó pueblo ingrio. Existieron diferencias dialectales entre los descendientes de Euremeis y Savakots en Ingermanland hasta principios del siglo XX. La fusión de los izhorianos con el pueblo ingrio fue impedida por diferencias no tanto en el idioma como en la religión: los reasentados eran luteranos. Los habitantes de Ingermanlanders también mantuvieron sus diferencias con la mayoría de los finlandeses.
Antes de la revolución, cerca de 16 mil residentes de Izhora y alrededor de 160 mil residentes de Ingria vivían en la provincia de San Petersburgo. En Siberia, había alrededor de mil ingrios. Estos eran los descendientes de los exiliados por el motín de 1804.
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Un intento de autodeterminación nacional
El toque de autoconciencia nacional que envolvió a la abrumadora mayoría de los pueblos del Imperio Ruso en el momento de su colapso tampoco pasó por alto al pueblo ingrio. Además, se inspiraron en el ejemplo de la proclamación de la independencia de Finlandia.
Durante la guerra civil en Finlandia (enero-mayo de 1918), que terminó con la victoria de la Guardia Blanca local sobre los Rojos, el líder blanco finlandés Mannerheim consideró la toma de Petrogrado y la proclamación de una "ciudad libre" allí. Pero cuando se enteró de que el gobierno de la Alemania imperial, que lo ayudó a derrocar a los bolcheviques finlandeses, no iba a estar en enemistad con los bolcheviques rusos, abandonó esta empresa. Sin embargo, Lenin y sus compañeros sospechaban del estado de ánimo de los ingrianos, que vivían en una masa compacta muy cerca de Petrogrado. Los gobernantes soviéticos decidieron llevar a cabo medidas preventivas punitivas contra este pueblo.
En mayo de 1919, comenzó la movilización forzosa de los ingrianos en el Ejército Rojo. Como medida de coerción, los bolcheviques comenzaron a utilizar ampliamente la confiscación de propiedades. La masacre fue dirigida por el "letón rojo" Jacob Peters. En respuesta, los residentes de varios volosts ubicados en las cercanías de la frontera con Finlandia se rebelaron con armas en la mano. En julio de 1919 proclamaron la República de Ingria del Norte. La Finlandia fraterna le prestó toda la ayuda posible, sin involucrarse en un choque militar abierto con la Rusia soviética. Pero en octubre de 1920, Finlandia firmó un tratado de paz con la RSFSR en Tartu. El territorio del norte de Ingria siguió siendo parte de la RSFSR. Los residentes de la autoproclamada república abandonaron sus hogares y se fueron a Finlandia.
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Algunos de los habitantes de Ingria que vivían al sur de Petrogrado se unieron al ejército de la Guardia Blanca de Yudenich y, después de su derrota, se fueron con él a Estonia (había más de mil refugiados de ese tipo). Las pérdidas demográficas totales de los habitantes de Ingermanlanders en las cercanías de San Petersburgo durante los años de la guerra civil ascendieron a unas 50 mil personas.
A partir de ese momento, el pueblo ingrio comenzó a ser considerado un pueblo poco confiable para el régimen soviético. Los bolcheviques estaban ahora listos, en la primera oportunidad, para eliminar esta amenaza desde la retaguardia al "Petrogrado Rojo".
El genocidio del pueblo ingrio en la década de 1930-40
En 1928, los comunistas iniciaron una política de despojo en todo el país. Entre la gente de Ingria, la mayoría de los cuales eran propietarios acomodados, debido a su celo y diligencia, el "despojo" se llevó a cabo con especial fiereza.
En la primera ola de deportaciones, en 1929-1931, más de 18 mil residentes ingrios fueron deportados a varias regiones de Siberia, así como a la península de Kola. Se confiscaron todas las propiedades, se permitió a los deportados llevar consigo solo lo que pudieran llevar en sus manos. El desalojo se anunció en menos de un día. Todas las deportaciones posteriores se llevaron a cabo de la misma manera.
En la segunda ola, celebrada en 1935-1936. alrededor de 41 mil "kulaks" con niños fueron deportados a las mismas regiones del Norte y Siberia, así como a Kazajstán y Asia Central. Una incontable población fue expulsada de sus hogares debido a la construcción de una línea de fortificaciones a lo largo de la frontera con Finlandia.
En 1937-1938. las autoridades iniciaron la limpieza final de Ingermanland de "elementos antisoviéticos". Ethnos dejó de ser reconocida como tal, se cerraron escuelas, periódicos y teatros finlandeses en la región de Leningrado, la intelectualidad ingria fue sometida a una represión total. 10,6 mil residentes de la región de Leningrado fueron condenados como "espías finlandeses" y el 80% de ellos fueron fusilados.
Con el inicio de la Gran Guerra Patria, el Consejo Militar del Frente de Leningrado, encabezado por K. E. Voroshilov y A. A. Zhdanov tomó una decisión sobre la deportación completa de todos los residentes ingrios restantes a la región de Arkhangelsk. Sin embargo, debido al rápido avance de las tropas alemanas, este decreto solo se implementó parcialmente. Una parte significativa de los ingrios terminaron en el territorio ocupado.
Desde 1942, Finlandia comenzó a aplicar la política de devolver al pueblo ingrio a la patria histórica de sus antepasados. Casi todos los habitantes de Ingria, más de 63 mil, abandonaron los territorios ocupados de la URSS hacia Finlandia.
En el otoño de 1944, en las negociaciones de un armisticio con Finlandia, la Unión Soviética propuso una condición para el retorno forzoso de los refugiados de Ingermanland a la URSS, según la versión del lado soviético - "empujados a la fuerza a Finlandia". Aunque las autoridades finlandesas intentaron salvar a todos los que fue posible registrándolos como finlandeses, aún más de 43 mil ingrianos tuvieron que regresar a la URSS. La mayoría de ellos se establecieron en varias regiones del noroeste de la parte europea de la RSFSR. Durante la década de 1940, muchos de los ingrios que habían sido deportados previamente a las profundidades de la URSS también se establecieron en Karelia.
Numerosas migraciones contribuyeron a la disolución de la etnia Ingermanland. Sin embargo, ahora su número en Rusia es de más de 20 mil personas.
Los conflictos entre el pueblo ingrio no podían dejar de afectar a los izhorianos, que a menudo también eran registrados como finlandeses y estaban sujetos a represión sobre esta base. Actualmente, hay algo más de 200 residentes de Izhora en la Federación de Rusia.
Yaroslav Butakov
