En 1965, un grupo de científicos soviéticos trabajó en Chukotka en el valle del río Pegtymel. Cuando descubrieron los impresionantes grabados rupestres hechos por los Chukchi en el pasado distante, su sorpresa no tuvo límites.
Los investigadores han estado acostumbrados durante mucho tiempo a encontrar imágenes (petroglifos) en Chukotka, la mayoría de las veces eran dibujos de ciervos; después de todo, estos animales eran el principal alimento de la población local. Entre los dibujos ordinarios recién encontrados eran completamente incomprensibles: se trataba de imágenes de personas con sombreros enormes o de hongos con cuerpos humanos y piernas extrañas.
El siguiente hecho es curioso: en la escultura de piedra maya también hay hongos humanoides, alucinógenos.
La primera suposición que me viene a la mente al ver estos petroglifos es que no representan nada más que criaturas alienígenas. Sin embargo, los científicos no tenían prisa por aceptar esta versión; intentaron encontrar la similitud de estos dibujos con los Chukchi en ropa nacional. Uno de los investigadores, Nikolai Dikov, presentó su hipótesis de que se trata de imágenes de unos misteriosos hongos humanos. Sin embargo, sus colegas se mostraron escépticos sobre la idea.
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Llevó mucho tiempo. En 1999, el etnógrafo Andrei Golovnev, al estudiar las pinturas rupestres de los pueblos del norte, descubrió que las figurillas de hongos tienen patas en forma de líneas cerradas, lo que las hace parecerse aún más a las patas de un hongo común. Inmediatamente recordaron la hipótesis de N. Dikov. Pero ahora ha surgido otro misterio: ¿por qué los Chukchi dibujaron hongos humanos?
Se ha establecido que los petroglifos de "hongos" más antiguos datan de mediados del primer milenio d. C., pero los "últimos" fueron pintados relativamente recientemente. La explicación más obvia en la actualidad es que los dibujos de hongos con forma humana están asociados con las costumbres y rituales de la gente del norte.
Para obtener alguna explicación sobre el pueblo "hongo", en 2005 se envió una expedición científica al norte. Los científicos, naturalmente, se dirigieron al valle del río Pegtymel, conocido por muchos. Esperaban recopilar la máxima información sobre los misteriosos petroglifos e intentar averiguar la historia de su origen.
Un hecho interesante es que el acantilado de Kaykuul en el río Pegtymel era prácticamente el único lugar para que el Chukchi cruzara hacia el otro lado. Fue aquí donde había un conveniente vado, lo que permitió trasladar ciervos a través del río. Naturalmente, fue en esta costa donde los Chukchi pudieron esperar mucho tiempo el mal tiempo en las yarangas que construyeron, o incluso hibernar aquí. Es posible que para apaciguar a los dioses y espíritus, el Chukchi dibujara en las rocas. Y el diez por ciento de estas imágenes eran "hombres hongos".
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Los miembros de la expedición vivieron entre los Chukchi durante mucho tiempo, estudiando su cultura y costumbres. En los registros de los científicos hay las siguientes notas: "Resultó que los Chukchi tienen un verdadero culto a los hongos, y no a los boletus ordinarios o agáricos de miel, sino a los agáricos de mosca".
Por ejemplo, los hongos eran de cierta importancia para los chukchi, pero ¿por qué se les dio a los hongos una imagen semihumana en los dibujos?
Se sabe que muchos chamanes en sus rituales usaban diversas sustancias psicotrópicas para entrar en un estado de trance. Este remedio herbal bien podría ser hongos alucinógenos.
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Cabe señalar que no solo los chamanes comían hongos, a muchos representantes de los pueblos del norte les encantaba comer hongos, incluidos los agáricos de mosca.
Los científicos han establecido que los Chukchi aplicaron dibujos en las rocas con la ayuda de herramientas de metal, mientras que el metal en Chukotka valía su peso en oro. Esto confirmó una vez más que las imágenes de agáricos de mosca con patas eran de gran valor espiritual para los Chukchi.
Los mismos Chukchi ayudaron a revelar el secreto del "hombre hongo". Resultó que los chukchi perciben conscientemente la existencia de personas con agárico de mosca como una realidad objetiva. Según representantes de los pueblos nómadas del norte, con la ayuda de los agáricos de mosca, los chukchi se comunican con sus antepasados. Así escribió la etnógrafa Ekaterina Davlet al respecto: “Todos los pueblos han desarrollado un culto de veneración por sus parientes muertos. Por ejemplo, vamos al cementerio algunos días del año y allí, sentados junto a la tumba, conmemoramos a nuestros padres o abuelos. Los Chukchi tampoco se olvidan de sus raíces, pero el proceso de comunicación con sus ancestros ocurre a su manera ". Los Chukchi no entierran los cuerpos de los difuntos, simplemente los dejan en un espacio abierto en la tundra. Dado que no hay lugar para el entierro, no hay forma de visitar las tumbas. Por lo tanto, los Chukchi "visitan" a los antepasados que murieron en el país.
Las leyendas dicen que el valle de los antepasados está cubierto de hielo por las lágrimas de personas que se han ido a otro mundo. Nadie puede visitarlo por su cuenta, solo el hombre del agárico de mosca puede llevarlo allí. Para convocar a tal guía al mundo de sus ancestros, los Chukchi comieron 7 agáricos de mosca (número mágico) y se sumergieron en un estado de trance, similar a la intoxicación. Los hombres-hongo que acudieron a él lo llevaron al antepasado deseado.
Los Chukchi están seguros de que su antepasado puede contar no solo sobre su otra vida, sino también responder cualquier pregunta. Pero los agáricos de mosca no son solo asistentes en el viaje de los Chukchi a la tierra de sus antepasados: estos hongos venenosos son utilizados por la gente del norte, en casi todas las esferas de la vida. Los Chukchi utilizan las setas con fines medicinales y como estimulantes. En la epopeya de Chukchi, hay muchas leyendas de que los cazadores solían usar hongos para mantener su fuerza en campañas distantes y situaciones difíciles. Los cazadores heridos por la bestia o los guerreros que recibieron heridas en la lucha contra tribus hostiles usaron agáricos de mosca como anestésico. A menudo puede ver pequeñas bolsas adheridas a la ropa Chukchi, en las que hay polvo de agáricos de mosca.
Muchos investigadores de la vida de los pueblos del Norte intentaron unirse a la cultura bastante extraña de los Chukchi, pero todos los casos terminaron en fracaso: en el mejor de los casos, recibieron un envenenamiento banal …
Debemos admitir el hecho de que los pueblos nómadas del norte han aprendido a vivir en paz junto a los hongos venenosos. Y las pinturas rupestres en Chukotka, que representan hombres-hongos, según los investigadores, deben ser reconocidas como un monumento de la cultura antigua de los pueblos del norte.
