Templo De Karnak Y Ndash; "Templo De Las Crónicas" - Vista Alternativa

Templo De Karnak Y Ndash; "Templo De Las Crónicas" - Vista Alternativa
Templo De Karnak Y Ndash; "Templo De Las Crónicas" - Vista Alternativa

Vídeo: Templo De Karnak Y Ndash; "Templo De Las Crónicas" - Vista Alternativa

Vídeo: Templo De Karnak Y Ndash;
Vídeo: Vista aérea del complejo del templo de Karnak (el templo de Amón). El enorme complejo de templos de 2024, Mayo
Anonim

El templo de Karnak es una de las estructuras arquitectónicas más importantes del mundo antiguo. El complejo del templo de Karnak incluye edificios erigidos durante varios siglos por muchos faraones.

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Cada uno de ellos se esforzó por dar a los edificios del templo mayor grandeza y esplendor que su predecesor. Esta competencia duró 2000 años, en los que los gobernantes no siempre trataron los edificios de sus predecesores con el suficiente respeto: los templos fueron reconstruidos, las inscripciones fueron reescritas de nuevo. El templo sirvió como el santuario principal del Antiguo Egipto a lo largo de la historia del Reino Nuevo.

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El templo de Karnak es un enorme complejo de templos que incluye 33 templos y pasillos diferentes. El callejón de majestuosas esfinges con cabeza de carnero una vez conectó los templos de Karnak y Luxor, creando un majestuoso corredor de luz.

Los constructores más destacados del templo de Karnak fueron Thutmosis I, Thutmosis III, Hatshepsut, Amenhotep III, Ramsés I, II y III, los reyes libios de la XXII dinastía y los Ptolomeos, que gobernaron Egipto antes de la llegada de los romanos.

En los muros de Karnak está inmortalizado el texto del tratado de Ramsés II con el rey hitita Hattusili III, que fue firmado varios años después de la famosa batalla de Kadesh. El tratado se redactó originalmente en una tablilla de plata en cuneiforme, luego se tradujo al egipcio.

Los faraones contribuyeron a la construcción del complejo del templo, pero cada uno intentó inmortalizar su nombre en él, borrando el nombre de su predecesor. Desde el comienzo de la historia terrenal, después del reinado de los dioses en Egipto, hubo 134 faraones, un número sagrado que significa "el mundo visible" en el idioma de los sacerdotes de Egipto. El templo de Karnak fue erigido no solo como una Casa Divina, sino también destinado a la consagración de neófitos.

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El lugar más impresionante del Templo de Karnak es la Sala de Columnas del Faraón Seti I, un verdadero bosque de poderosos pilares cubiertos de bajorrelieves. Una vez que levantaron una bóveda gigantesca, en las cimas planas de cualquiera de estas columnas, se podían acomodar cincuenta personas. 134 columnas, cada una de 16 metros de altura, están pintadas de arriba a abajo con bajorrelieves de colores. Las columnas están dispuestas en 16 filas, formando un corredor sagrado, todos los bajorrelieves en ellas representan el ascenso del faraón a los dioses.

Como el "Templo de las Crónicas" y sus misterios, que el iniciado tenía que adivinar, el Templo de Karnak era una especie de laberinto del tiempo. El número 134 era la llave de la "puerta del mundo visible" o "la llave de la realidad".

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Un antiguo dicho muy conocido dice que los números gobiernan el mundo y los números gobiernan los destinos. Los números provienen del conocimiento científico del mundo, y las imágenes y formas, de lo religioso y lo místico. En todos los edificios de templos en Egipto, hay dos elementos principales de geometría sagrada: un círculo y un cuadrado, expresados en pi y phi. La geometría del templo siempre se ha creado de acuerdo con el principio de la proporción áurea y la orientación de las estrellas. El patio central del templo de Karnak está orientado hacia Sirio, y su eje central está dirigido hacia el punto del solsticio de invierno.

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Hatshepsut, una mujer faraona del Reino Nuevo, erigió un "Santuario Rojo" en Karnak para el barco ceremonial del dios Amón, por orden de la reina, se erigieron obeliscos gigantes de granito rosa, se erigió el pilón VIII en el templo de Amón, se erigió el santuario de Amón, se expandió significativamente el templo de la esposa de Amón, la diosa Mut.

Dos obeliscos de Hatshepsut, de unos 30 metros de altura, junto al pilón del templo de Amun-Ra en Karnak fueron los más altos de todos los construidos anteriormente en Egipto, hasta que fueron colocados con mampostería por Thutmosis III. Uno de los obeliscos ha sobrevivido hasta nuestros días.

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La sala cubierta con pilares en el extremo más alejado del eje principal del Templo, la sala de fiestas de Thutmosis III, fue construida en honor de heb-sed, una fiesta que los faraones celebraban con pompa en el trigésimo año de su reinado y luego, por regla general, cada tres años de su reinado. Las columnas de la sala en forma de enormes postes pintados no tienen análogos en la arquitectura egipcia; en esta sala se llevaron a cabo rituales de iniciación a los sacerdotes del dios Amón. Al lado de la sala principal hay una habitación, en cuyas paredes están representadas las ofrendas de Thutmosis III a sus 61 antepasados.

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En el lado sur, el Lago Sagrado linda con el Templo de Karnak, en su orilla hay una columna de granito con un enorme escarabajo en la parte superior. Los egipcios lo consideraban sagrado y lo llamaban Khepri, "surgimiento propio". En la antigüedad, el lago servía para los misterios; el barco dorado de Amon y los barcos de su séquito se deslizaban sobre él.

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Una de las leyendas dice que la columna con el escarabajo es un reloj antiguo que mide el tiempo de nuestro mundo. Lentamente, un milímetro al año, la columna se hunde en el suelo, y cuando el escarabajo sagrado, el símbolo de la resurrección de Amon-Ra, desaparezca, llegará el fin del mundo.

El Templo de Karnak fue la Casa de la Luz dedicada a Amun-Ra. Cuenta la leyenda que en la antigüedad la piedra Ipet Sout - "Madre del Universo" se guardaba en el Templo. Un antiguo altar llamado con este nombre ha sobrevivido hasta el día de hoy; el eje solar del Templo lo atraviesa, que comienza en el Callejón de la Esfinge.

Según la leyenda, la piedra Ipet Sout fue traída a Egipto desde Atlántida, luego fue transportada al Himalaya, a la misteriosa tierra de Shambhala. En los textos sagrados tibetanos, la piedra se llama el "Tesoro del Mundo". Los tibetanos dicen que el poder místico de la piedra conecta tres puntos del mundo: tres montañas: Kanchenjunga, Kailash y Belukha, unidas en un solo espacio: el Mandala Mundial.

Autor: Valentina Zhitanskaya

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