Cuando un guerrero, un campesino, un monje o un artesano murió en Rusia, en otras palabras, un residente común, según el rito funerario ortodoxo, fue enterrado para ayudar a su alma a responder en otro mundo por los pecados cometidos durante su vida. Sin embargo, los últimos días de un representante del gobierno o la aristocracia también se asociaron con otro ritual: la ordenación al monaquismo. Por lo tanto, los que estaban en el poder se presentaron ante el Señor, teniendo ciertos privilegios. Esto se hizo no para enfatizar su poder en la muerte, sino para mitigar la severidad de los pecados involuntarios de aquellos que son llamados árbitros de los destinos.
Al aceptar el esquema, una persona recibió un nombre diferente, monástico, y generalmente comenzaba con la misma letra que el secular. El nombre monástico del antepasado a veces se llamaba niños recién nacidos.
Aceptación del esquema como costumbre bizantina prestada
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La costumbre de aceptar el esquema en su lecho de muerte llegó a Rusia desde Bizancio. Los emperadores y la aristocracia fueron tonsurados como monjes. El difunto en el retrato póstumo apareció en dos formas: su imagen mundana y en forma de monje. Se sabe que al menos 17 emperadores han sido tonsurados.
Sin embargo, la tonsura en el esquema también se practicó durante los golpes de estado y el derrocamiento de emperadores, especialmente entre los venecianos y genoveses, que estaban ferozmente en desacuerdo entre sí: cada lado intentó ganar influencia sobre Bizancio colocando a "su propio" emperador en el trono.
En Rusia, la esposa de Yaroslav el Sabio Ingigerd (Irina) fue la primera en tomar la tonsura moribunda en 1050. Era la hija del primer rey cristiano de Suecia, Olaf Sjötkonung. En contraste con las reglas bizantinas en Rusia, el nombre monástico no excluyó lo mundano, sino que se le agregó.
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Ejemplo de tonsura: santo y bendito príncipe Alexander Nevsky
El gran duque Alejandro Yaroslavich gobernó en ese momento difícil para Rusia, cuando el peligro de conflictos civiles se cernía periódicamente sobre el país, que consistía en apariciones, y también apremiaban los tártaros del este y los cruzados católicos de la orden de Livonia del oeste. Se enfrentó a la tarea de elegir un camino para todo el estado, y Alejandro, profundamente religioso, eligió Oriente, pronunciando su famosa frase de que nadie hace un sacrificio mayor que el que entregó su alma "por sus amigos". Esto significaba: el príncipe entiende que está destruyendo su alma, pero lo hace en nombre de los intereses de Rusia.
Alejandro viajó a la Horda varias veces. No solo se hizo amigo de los tártaros, incluso se convirtió en hermano gemelo del hijo mayor de Batu, Sartak. La Horda en ese momento no era musulmana: estaba dominada por Chingizov Yasa basado en el tengrianismo, y el cristianismo nestoriano también estaba muy extendido. Sartak era nestoriano y prestó asistencia militar a su hermano contra los cruzados.
Alejandro se esforzó por mantener el país en un solo puño. Puso a su hijo mayor Vasily a gobernar en Veliky Novgorod. Pero este último participó en el levantamiento contra el poder principesco. Alejandro reprimió el motín y se ocupó de los consejeros de su hijo, cortándoles la nariz o sacándoles los ojos. Maldijo al propio Vasily y lo privó del derecho a la herencia. Su excomunión del poder llevó al hecho de que el tercer hijo de Nevsky, Andrei, fue a la guerra contra el segundo, Dmitry; llamó a los tártaros a Rusia y hundió al país en el abismo de las guerras y la destrucción.
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Estos fueron algunos de los actos de Alexander Nevsky, y este es un ejemplo del hecho de que el poder está indisolublemente ligado a la violación de los mandamientos cristianos y quienes gobiernan realmente necesitan protección adicional ante Dios.
El Gran Duque Alexander Nevsky murió al regresar de la Horda. Tenía solo 42 años. Logró aceptar el esquema y fue tonsurado con el nombre de Alexy. Comenzaron a venerarlo como santo inmediatamente después de su muerte, pero fue canonizado solo en 1547 durante el Concilio convocado por Iván el Terrible.
El cuerpo de Alejandro fue llevado a Vladimir y enterrado en el monasterio Rozhdestvensky. Bajo el dominio soviético, el monasterio se convirtió en una comisaría de policía, el santuario se transfirió al museo local y las reliquias de Alejandro se trasladaron al monasterio de Alexander Nevsky en San Petersburgo.
La tonsura de mujeres de familias de la más alta nobleza
Muchas princesas se tonsuraron voluntariamente como monjas después de la muerte de sus maridos, pero sin embargo continuaron participando en la vida secular. Recordemos al menos el trágico destino de la familia del príncipe Simeón el Orgulloso, cuyos hijos murieron durante la epidemia de peste. Él también se infectó cuando los besó antes del entierro. Simeón fue tonsurado con el nombre de Sozontius, y su viuda María posteriormente tomó tonsura monástica con el nombre de Photinia. Sin embargo, Maria-Fotinia no se encerró en el monasterio y, a petición del metropolitano Alexy, ayudó en la restauración de Moscú después de incendios y epidemias e incluso en la organización de la construcción del primer Kremlin de piedra.
El primer ejemplo de tonsura forzada en Rusia fue la historia de la esposa de Vasily III, Solomonia Saburova, que fue exiliada al monasterio por el esposo real por no tener hijos. Aunque cuál de ellos sufrió de estas dolencias es una gran pregunta: en el segundo matrimonio de Vasily y Elena Glinskaya, no hubo hijos durante cuatro años, y todo Moscú sabía de las aventuras amorosas de Elena con el príncipe Telepnev-Obolensky.
Tonsure y poder
Iván el Terrible envió a sus molestas esposas al monasterio una tras otra.
Y en la época de los disturbios, fueron exiliados al monasterio como a una prisión, considerando que el monje no era un competidor. Por lo tanto, Shuisky se deshizo del pariente de Rurikovich: el boyardo, hombre rico y dandy Fyodor Romanov. Fue tonsurado con el nombre de Filaret. Sin embargo, la vida cambió de tal manera que esta persona, en el estado de monje, adquirió el poder más alto en Rusia. Al final de la época de los disturbios, su hijo, Mikhail Romanov, de 16 años, fue elegido zar. Y Filaret se convirtió en el patriarca y gobernante de los destinos del país bajo su mando. Fue gracias a su talento político que el país pudo recuperarse de la época de los disturbios y alcanzar una grandeza aún mayor.
Galina Pogodina
