Kiev Arruinado En Dibujos Del Siglo XVII - Vista Alternativa

Kiev Arruinado En Dibujos Del Siglo XVII - Vista Alternativa
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Vídeo: Kiev Arruinado En Dibujos Del Siglo XVII - Vista Alternativa

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Anonim

El artista holandés Abraham van Westerfeld (1620/21 - 1692) acompañó al ejército del hetman lituano Janusz Radziwill en 1651.

El atamán con el ejército hizo una campaña contra Kiev, y el artista hizo varios dibujos de la ciudad en ese momento.

Y ya en la portada vemos las ruinas cubiertas de maleza de edificios señoriales.

Se cree que se trata principalmente de imágenes de las ruinas de Hagia Sophia. Aunque hay un dibujo que muestra la catedral en relativamente buen estado.

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Aquí la catedral está completamente intacta. ¿O no es el dibujo de Westerfeld?

Hay unos dibujos que supuestamente representan las ruinas de esta catedral. Porque simplemente no se pueden atribuir a otras estructuras. O debemos admitir que había otros edificios en Kiev que no eran inferiores a la Catedral de Santa Sofía. He aquí, por ejemplo, un dibujo que supuestamente representa las ruinas de las galerías de esta catedral.

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Personalmente, esto me parece bastante controvertido. Un par de dibujos más de la galería de la catedral.

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Los niños corren, la gente mira los restos de edificios extravagantes. Al igual que nosotros, cuando hacemos viajes turísticos, mire las ruinas de los templos griegos.

La torre con el muro también se atribuye a las ruinas de Hagia Sophia.

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Este álbum contiene varios dibujos que no se pueden atribuir a ningún edificio.

Un dibujo que pertenece a las ruinas de un templo desconocido.

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Por alguna razón, inmediatamente tengo asociaciones con fotografías de Dresde destruida por el bombardeo.

En general, uno tiene la impresión de que todo Kiev está en ruinas.

Aquí hay un dibujo de otro templo desconocido.

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A juzgar por los árboles que crecen en las paredes, estos edificios han estado en este estado durante al menos 50 años.

La gente camina entre las ruinas, se divierte. Viven una especie de vida separada, absolutamente sin intentar restaurar nada.

Otro templo desconocido en ruinas.

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En algunas de las ruinas, todavía se pueden reconocer los famosos edificios de iglesias. Aquí están las ruinas de la Iglesia Fedorov.

Que solía haber muchas iglesias en Kiev se puede entender por la descripción de esta ciudad compilada por el diplomático polaco Reingold Heidenshtein (1553-1620) en 1596.

Otra afirmación de este cronista es un poco sorprendente.

En primer lugar, por alguna razón, hay una división en al menos dos Rus (o Rusia). De hecho, cuando se escribió este manuscrito, Rusia ya estaba unida. Iván el Terrible al final de su reinado (1584) conquistó a todos.

¿Sobre qué tipo de “otra Rus” escribe Heydenstein (por cierto, un nombre extraño para un diplomático polaco)?

¿Y por qué afirma que a finales del siglo XVI la historia de Kiev es completamente desconocida?

Es completamente conocido y comprensible para los historiadores de hoy.

Y no se puede llamar a Heydenstein una persona sin educación.

Aparentemente, a las universidades de esa época no se les enseñó en absoluto a trabajar con fuentes históricas.

El hecho de que Kiev estaba prácticamente en ruinas se puede entender a partir de otra declaración de este polaco con raíces alemanas.

Otra vez veinticinco. Lo que significa "en algún momento estuvo abarrotado y genial".

En 1596 Kiev no está abarrotada o qué? ¿Y no genial?

De alguna manera, realmente no lo creo.

Pero las murallas que rodeaban la ciudad estaban en mal estado. Así es como se veía el Golden Gate, por ejemplo.

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La pregunta sigue siendo quién destruyó todo esto. Básicamente, hay una referencia a Khan Batu, quien en 1240, habiendo pasado a más de 4500 km de Mongolia, atacó Kiev. Durante este ataque, la mayoría de los templos fueron destruidos. No se explica por qué el khan quería destruir todo tanto.

Existe una teoría, presentada por A. Ye. Musin, de que el ejército de Batu trajo consigo armas de golpe y con su ayuda destruyó las paredes de los templos.

La versión es más que controvertida. Recuerdo que en los noticiarios posrevolucionarios, cuando los bolcheviques comenzaron a destruir iglesias, las volaron. Y no siempre fue posible hacer esto la primera vez. Aún así, el grosor de las paredes de los templos estaba en la región de un metro.

Sobre la destrucción de Hagia Sophia en Wikipedia, generalmente está escrito de manera extremadamente vaga.

Resulta que nadie lo destruyó, solo trescientos cincuenta años estuvo en desolación. Pero el servicio continuó.

Es decir, ¿cayeron ladrillos sobre tu cabeza, pero nadie prestó atención? En aquellos días vivían extraños sacerdotes.

¿Y los dibujos de Westerfeld?

¿Qué ruinas de la catedral pintó?

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