Las inscripciones del disco Fest son uno de los mayores misterios de la arqueología. Aquí todo plantea preguntas a los especialistas: desde el propósito y el propósito hasta el lugar de la creación. Una misteriosa placa de arcilla fue encontrada en Grecia, en la isla de Creta, en el palacio minoico de Festus. ¿Quién podría crearlo y para qué se utilizó?
La civilización minoica de la Edad del Bronce alcanzó su apogeo en 1700 a. C. e., y después de tres siglos, cuando la mayoría de los palacios minoicos fueron destruidos, cayeron en mal estado. 1903 - Entre las ruinas del palacio minoico de Festa, un arqueólogo italiano encontró el disco Fest. Mientras investigaban los apartamentos del sureste del palacio, los arqueólogos se toparon con un objeto misterioso en los cimientos de una de las instalaciones: una tablilla de arcilla con inscripciones hechas en escritura lineal (una letra no descifrada que se usó en Creta hasta 1450 a. C.). Aquí también encontraron fragmentos de cerámica del período tardío de los palacios (1700-1600 aC).
El palacio fue destruido durante un terremoto, que algunos investigadores asocian con una terrible erupción volcánica en la cercana isla de Thira en el mar Egeo. La edad exacta del disco fest hoy es un tema debatible. A juzgar por la capa arqueológica, es posible suponer que el artefacto apareció no más tarde del 1700 a. C. e., según los últimos datos, en 1650 a. C. mi.
El disco de Festos, de 6.2 pulgadas de diámetro y 0.8 pulgadas de grosor, está hecho de arcilla cocida y cubierto con jeroglíficos en espiral en ambos lados. Las inscripciones son impresiones hechas en arcilla húmeda utilizando sellos o estampillas de madera o marfil, que luego fueron cocidos a alta temperatura para mayor resistencia. Los investigadores notaron que en algunos lugares del disco los símbolos están inclinados hacia la derecha. Esto puede indicar que el fabricante del disco estaba imprimiendo de derecha a izquierda en una espiral hacia el centro de la placa. El disco de Festos es el sello más antiguo del mundo.
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Hay un total de 242 impresiones en el disco, que están divididas por líneas verticales en 61 grupos. La placa contiene 45 carteles diferentes, que incluyen imágenes de un hombre corriendo, cabezas con plumas de pájaros, mujeres, niños, animales, pájaros, insectos, herramientas, armas y plantas.
Algunos de los símbolos recuerdan un poco a los jeroglíficos cretenses que se usaron al principio, la segunda mitad del primer milenio antes de Cristo. mi. Pero otra cosa es sorprendente: por qué los representantes de la civilización minoica utilizaron un lenguaje prehistórico primitivo en paralelo con la escritura lineal, más perfecta. Quizás el carácter primitivo de las inscripciones del disco indique que es más antiguo de lo que comúnmente se cree. Sin embargo, esto es opcional. Las formas arcaicas de escritura a menudo sobreviven en períodos posteriores, principalmente en forma de textos sagrados y religiosos, como, por ejemplo, en el Antiguo Egipto.
45 signos del disco de Festos
También debe tenerse en cuenta que las inscripciones en el disco Fest son únicas: todavía no se ha encontrado un solo espécimen similar. Su singularidad y brevedad del texto hacen que la tarea de traducir incluso una pequeña parte sea increíblemente difícil. Dado que las inscripciones se aplicaron mediante sellos, es posible suponer que hubo una producción masiva de objetos con impresiones de los signos de esta letra, que por una razón u otra aún no han sido encontrados por los arqueólogos.
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Nadie puede decir con certeza cómo se decodifican los caracteres del disco, por lo que es muy difícil determinar qué función se asignó al artefacto en sí. ¿Qué tipo de imágenes del disco son jeroglíficos o pictogramas? Incluso esto no se puede resolver para comenzar a descifrar. Aunque algunos de los dibujos del disco fest son imágenes de objetos familiares, un intento de descifrarlos literalmente no logra encontrar ningún significado lógico.
Muchos lingüistas creen que el texto consta de varios caracteres que son sílabas (este tipo de escritura se llama "alfabeto silábico"). Otros creen que se trata de una colección de caracteres silábicos y símbolos gráficos que se utilizaron para mostrar ciertos conceptos o ideas (la denominada escritura ideográfica).
Si las inscripciones fueran una combinación de sílabas e ideogramas, se pueden comparar con todos los alfabetos silábicos conocidos de Grecia y el Medio Oriente, incluida la escritura lineal minoica, así como la escritura jeroglífica y la escritura cuneiforme (esta última son símbolos aplicados a tabletas de arcilla con palos de caña puntiagudos; se originó en Sumer a finales del siglo IV a. C.).
Un ejemplo interesante de tal texto es la "paleta de Narmer", encontrada por el arqueólogo británico James E. Quibell en 1894 en la antigua capital del Egipto predinástico, la ciudad de Nehen (la actual Hierracónpolis). "Paleta" se remonta al 3200 a. C. mi. y contiene algunas de las imágenes jeroglíficas más antiguas conocidas por la ciencia. El texto de la "paleta de Narmer" es una colección de caracteres jeroglíficos y pictográficos. Para comprender de qué trata el texto, estos signos deben tomarse literalmente.
Trazando paralelos con el disco Fest, es posible suponer que las inscripciones en la "paleta" son una mezcla de antiguos jeroglíficos y pictogramas cretenses. A pesar de que la traducción es una tarea increíblemente difícil sin otros ejemplos de escritura, ni los estudiosos ni los aficionados dejan de intentar resolver este problema. Por el contrario, la singularidad del texto hizo que la tarea fuera misteriosa y fascinante, y no asustó en absoluto a los investigadores.
Desafortunadamente, la singularidad del disco Fest dio lugar a una serie de traducciones e interpretaciones inverosímiles e infundadas del texto. Quizás la suposición más absurda es que el disco contiene un mensaje dejado a las generaciones futuras hace miles de años por extraterrestres o representantes de una civilización antigua: la Atlántida. Por supuesto, no hay respuestas a las preguntas sobre lo que dice el mensaje y por qué los extraterrestres (o atlantes) usaron una letra tan primitiva.
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Durante los últimos 100 años, se han realizado muchos intentos para descifrar el idioma utilizado para crear el disco. 1975 Jean Faucono publica su traducción de este texto. Sostuvo que esta lengua se originó antes del advenimiento de la cultura griega y que la escritura silábica pertenece a una cultura proto-iónica, cuyos representantes están más conectados con Troya que con Creta. Según la decodificación de Fokono, el disco Fest cuenta los éxitos del rey protoiónico Arion. Sin embargo, su versión de la traducción fue ignorada por la mayoría de los científicos especializados en este campo.
2000 - Efi Poligiannakis publicó (en griego) un libro llamado "Disco habla griego". Afirma que las inscripciones en el disco están en escritura silábica, que es un dialecto griego antiguo. El Dr. Stephen Fisher, en Signs of the Greek Dialect on the Fest Disc (1988), también indicó que el texto estaba escrito en una escritura silábica del dialecto griego.
Los elementos que se encuentren con él pueden ser una pista del propósito del disco. Debido a que el disco de Festos se encontró en la bóveda de un templo subterráneo, algunos de los investigadores concluyeron que tenía un propósito de culto. Asumieron que el texto era un himno sagrado o un encantamiento ritual. Algunos grupos icónicos se repiten en el texto, que puede ser un coro. Tal vez cada lado del disco muestre un verso de una canción, himno o encantamiento ritual.
De hecho, Sir Arthur Evans, quien excavó en Knossos (el centro ceremonial y político de la civilización minoica), concluyó que el disco contenía parte del texto de una canción sagrada. El descubridor del disco, el arqueólogo italiano Luigi Pernier, coincidió con la opinión de que tenía un significado religioso. Sin embargo, aunque el disco de Festa se encontró en un palacio minoico, no hay certeza absoluta de que sea de origen cretense. El disco podría haber sido enviado desde cualquier lugar del Mediterráneo o incluso del Medio Oriente.
El propósito ritual del disco es más probable, pero esta versión es solo una de muchas otras: una antigua historia entretenida, un encantamiento escrito en el idioma hitita (el idioma que se usó en el territorio de la Turquía moderna en los siglos XVII-XII a. C.), un documento legal, un calendario agrícola, un inventario de los eventos del palacio o un tablero de juegos.
1980 - El investigador alemán Andis Coline en el libro "Disco de Phaistos: jeroglíficos griegos sobre cantidades euclidianas" afirma haber descifrado una misteriosa carta. Según él, las inscripciones en el disco están hechas en griego y el texto contiene una prueba del teorema geométrico. Sea como fuere, la traducción de Colins no fue ampliamente adoptada, solo unos pocos arqueólogos y lingüistas estuvieron de acuerdo con ella.
1999 - en el libro “Computer of the Bronze Age. Descifrando el disco Fest”Alan Butler sugirió que el disco podría servir como un calendario astronómico increíblemente preciso para hacer cálculos. Hasta la fecha, no hay datos exactos que indiquen que los representantes de la civilización minoica tuvieran un conocimiento profundo en el campo de la astronomía. Debe admitirse que incluso el conocimiento de astronomía que poseía la civilización egipcia de aquellos tiempos no es suficiente para confirmar la hipótesis de Butler.
Durante 100 años de excavaciones en Grecia, no se ha encontrado un solo artículo que contenga textos impresos o impresos, como en el caso del disco Fest. La falta de materiales, gracias a los cuales sería posible realizar un análisis comparativo de las inscripciones, generó dudas sobre la autenticidad del disco, que aumentan de año en año, porque los especialistas en arqueología del Mediterráneo y Oriente Medio, al parecer, no quieren entrar en un debate sobre este artefacto.
Fechar el disco a través del análisis de termoluminiscencia ayudaría a determinar si el objeto fue creado durante los últimos cientos de años o si realmente pertenece al período de la civilización minoica. Pero hasta ahora, las autoridades griegas no han estado dispuestas a proporcionar un disco para tal estudio.
La versión de que el disco es una falsificación de principios del siglo XX, cuando se creó, se utilizó el conocido en ese momento, un conocimiento bastante limitado sobre la cultura minoica, puede parecer descabellada, pero no debe descartarse. Un sorprendente hallazgo descubierto en 1992 en los cimientos de una casa en la ciudad rusa de Vladikavkaz está asociado con la hipótesis de una falsificación. Este es un fragmento de un disco de arcilla, que era más pequeño que el Fest y, como puede ver, era una copia del mismo, aunque los símbolos en el disco estaban tallados en lugar de exprimidos. Hubo un rumor sobre una falsificación, pero después de unos años el disco ruso desapareció misteriosamente, y después de eso no se supo nada al respecto.
A pesar de la inutilidad de los esfuerzos, muchos de los investigadores de todo el mundo continúan trabajando duro para tratar de descifrar las inscripciones del disco. Sin embargo, las traducciones declaradas generan dudas entre los científicos sobre el éxito en el futuro desciframiento de las inscripciones en el disco, además, si bien esta muestra es la única de su tipo, no será posible establecer el significado exacto del disco.
Uno solo puede esperar que en el futuro, las excavaciones arqueológicas en la isla de Creta o en cualquier otro lugar del Mediterráneo revelarán otros ejemplos de esta misteriosa escritura. Hasta entonces, el disco Festa, que ahora se exhibe en el Museo Arqueológico de Heraklion en Creta, seguirá siendo un artefacto único y misterioso.
Brian Houghton
