Han pasado más de tres siglos desde el cisma del siglo XVII, y la mayoría aún no sabe en qué se diferencian los viejos creyentes de los cristianos ortodoxos. No hagas esto.
Terminología
La distinción entre los conceptos de "viejos creyentes" e "Iglesia ortodoxa" es bastante arbitraria. Los propios Viejos Creyentes admiten que es su fe la ortodoxa, y la República de China se llama Nuevos Creyentes o Nikonians.
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En la literatura del Viejo Creyente del siglo XVII y la primera mitad del siglo XIX, no se utilizó el término "Viejo Creyente".
Los Viejos Creyentes se llamaban a sí mismos de manera diferente. Viejos creyentes, antiguos cristianos ortodoxos … También se utilizaron los términos "ortodoxia" y "verdadera ortodoxia".
En los escritos de los Antiguos Creyentes del siglo XIX, a menudo se usaba el término "verdadera iglesia ortodoxa". El término "viejos creyentes" se generalizó solo a fines del siglo XIX. Al mismo tiempo, los Viejos Creyentes de diversos acuerdos se negaban mutuamente la ortodoxia de los demás y, estrictamente hablando, para ellos el término "Viejos Creyentes" unía, sobre una base ritual secundaria, comunidades religiosas privadas de la unidad iglesia-confesional
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Dedos
Es bien sabido que durante el cisma, la señal de la cruz de dos dedos se cambió por una de tres dedos. Dos dedos son un símbolo de dos hipóstasis del Salvador (verdadero Dios y un verdadero hombre), tres dedos son un símbolo de la Santísima Trinidad.
El signo de los tres dedos fue aceptado por la Iglesia Ortodoxa Ecuménica, que en ese momento constaba de diez Iglesias Autocéfalas independientes, después de que los cuerpos sobrevivientes de los mártires-confesores del cristianismo de los primeros siglos fueran encontrados en las catacumbas romanas con los dedos cruzados del signo de la cruz de tres dedos. Los ejemplos de la adquisición de las reliquias de los santos de Kiev-Pechersk Lavra son similares.
Acuerdos e interpretaciones
La vieja creencia está lejos de ser homogénea. Hay docenas de acuerdos e incluso más interpretaciones del Viejo Creyente. Incluso hay un dicho: "Todo lo que es bueno el hombre, lo que es la mujer, entonces el consentimiento". Hay tres "alas" principales de los Viejos Creyentes: sacerdotes, bespopovtsy y correligionarios.
Jesús
En el curso de la reforma de Nikon, se cambió la tradición de deletrear el nombre "Jesús". El sonido duplicado "y" comenzó a transmitir la duración, el sonido de "estiramiento" del primer sonido, que en griego se indica con un signo especial, que no tiene analogía en el idioma eslavo, por lo tanto, la pronunciación de "Jesús" es más consistente con la práctica universal de hacer sonar el Salvador. Sin embargo, la versión del Viejo Creyente está más cerca de la fuente griega.
Diferencias en el Credo
En el curso de la "referencia del libro" de la reforma de Nikon, se hicieron cambios al Símbolo de la Fe: se eliminó la unión-oposición "a" en las palabras sobre el Hijo de Dios "nació, no se creó".
De la oposición semántica de propiedades, se obtuvo así una simple enumeración: “nacido, no creado”.
Los Viejos Creyentes se oponían firmemente a la arbitrariedad en la presentación de los dogmas y estaban dispuestos "a que una sola az" (es decir, una letra "a") fuera al sufrimiento y la muerte.
En total, se realizaron alrededor de 10 cambios al Símbolo de la Fe, que era la principal discrepancia dogmática entre los Viejos Creyentes y los Nikonians.
Hacia el sol
A mediados del siglo XVII, se estableció en la Iglesia rusa una costumbre generalizada de realizar la procesión de la cruz. La reforma de la iglesia del Patriarca Nikon unificó todos los rituales según los modelos griegos, pero las nuevas enseñanzas no fueron aceptadas por los Viejos Creyentes. Como resultado, los Nuevos Creyentes hacen un movimiento durante las procesiones de la cruz contra la sal, y los Viejos Creyentes hacen las procesiones de la cruz durante el día.
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Corbatas y mangas
En algunas iglesias de Viejos Creyentes, en memoria de las ejecuciones durante el Cisma, está prohibido acudir a los servicios con las mangas arremangadas y las corbatas. El rumor popular asocia las mangas remangadas con los verdugos y los lazos con la horca. Aunque, esta es solo una de las explicaciones. En general, es costumbre que los Viejos Creyentes usen ropa de oración especial (con mangas largas) para los servicios, y no se puede atar una corbata a una blusa.
Pregunta cruzada
Los viejos creyentes reconocen solo una cruz de ocho puntas, mientras que después de la reforma de Nikon en la ortodoxia, las cruces de cuatro y seis puntas fueron reconocidas como iguales. En la tabla de la crucifixión entre los Viejos Creyentes por lo general no está escrito I. N. Ts. I., sino "El Rey de la Gloria". Los viejos creyentes no tienen una imagen de Cristo en sus cruces colgantes, ya que se cree que esta es la cruz personal de una persona.
Allujah feroz y triangular
En el curso de las reformas de Nikon, la pronunciación severa (es decir, doble) de "Alleluia" fue reemplazada por una triple (es decir, triple). En lugar de "Aleluya, aleluya, gloria a ti, Dios", comenzaron a decir "aleluya, aleluya, aleluya, gloria a ti, Dios".
Según los nuevos creyentes, la triple expresión del Aleluya simboliza el dogma de la Santísima Trinidad.
Sin embargo, los viejos creyentes argumentan que la expresión aumentada junto con "gloria a ti, Dios" ya es una glorificación de la Trinidad, ya que las palabras "gloria a ti, Dios" son una de las traducciones eslavas de la palabra hebrea Aleluya ("alabado sea Dios").
Arcos en servicio
En los servicios en las iglesias de viejos creyentes, se desarrolla un sistema estricto de arcos; está prohibido reemplazar los arcos de tierra con arcos de cintura. Hay cuatro tipos de arcos: "normal": inclinarse ante Perseo o ante el ombligo; "Medio" - en el cinturón; un pequeño arco al suelo - "arrojar" (no del verbo "arrojar", sino del griego. "metanoia" = arrepentimiento); gran arco al suelo (proskinesis).
Lanzar fue prohibido por Nikon en 1653. Envió un "recuerdo" a todas las iglesias de Moscú, que decía: "No es correcto arrodillarse en una iglesia, pero debe inclinarse ante su cinturón".
Manos cruzadas
Durante el servicio en la iglesia Old Believer, se acostumbra cruzar los brazos con una cruz en el pecho.
Rosario
Las cuentas de oración ortodoxas y de viejos creyentes son diferentes. Las cuentas del rosario ortodoxo pueden tener un número diferente de cuentas, pero la mayoría de las veces se usa un rosario con 33 cuentas, de acuerdo con el número de años terrenales de la vida de Cristo, o en múltiplos de 10 o 12.
En los viejos creyentes de casi todos los consentimientos, el lestovka se usa activamente: un rosario en forma de cinta con 109 "bobbles" ("pasos"), divididos en grupos desiguales. Escalera significa simbólicamente una escalera de la tierra al cielo.
Bautismo por inmersión total
Los Viejos Creyentes aceptan el bautismo solo por inmersión triple completa, mientras que en las iglesias ortodoxas, se permite el bautismo por vertido e inmersión parcial.
Canto monódico
Después de la división de la Iglesia Ortodoxa, los Viejos Creyentes no aceptaron ni un nuevo estilo polifónico de canto ni un nuevo sistema de notación musical. El canto de gancho (znamenny y demestvennoe) conservado por los Viejos Creyentes obtuvo su nombre del método de grabar la melodía con signos especiales: "pancartas" o "ganchos".
