Se ha escrito mucho sobre los aspectos místicos de la Gran Revolución Socialista de Octubre. Pero casi nadie en nuestro país sabe que antes de la llegada final al poder de Stalin y el comienzo de la era de la represión, miembros del gobierno soviético recibieron una advertencia sobre el inminente fracaso del intento de construir el socialismo en nuestro país. El fracaso se atribuyó principalmente a los métodos de dirección violentos utilizados por el gobierno soviético en la construcción del estado.
No fue cualquiera quien se atrevió a transmitir tal advertencia a los estrategas del Kremlin, sino … ¡los Maestros espirituales del legendario Shambhala! No todo el mundo cree en la existencia real de Shambhala, y el mismo hecho de tal advertencia parece irreal, fantástico. Pero no obstante…
En 1926, el destacado artista ruso N. K. Roerich. Llegó en tránsito, haciendo una expedición transhimalaya de largo plazo, cuya ruta trazaron los Roerich a través de Altai, posiblemente, específicamente para hacer escala en Moscú. El artista se reunió con miembros del gobierno soviético y les entregó el llamado "Mensaje de los Mahatmas" (como se llama a los Maestros de Shambhala en India) y un cofre con suelo del Himalaya para ser depositado "sobre la tumba de nuestro hermano, Mahatma Lenin".
Esta misteriosa llegada de Roerich a Moscú todavía persigue a muchos publicistas y periodistas, incluidos los paparazzi. ¡Tan pronto como estos últimos no interpreten este hecho! Escriben que Roerich era un agente de la NKVD y vino por sus "asuntos de agente", o incluso más mordaz: supuestamente quería organizar en Siberia algún tipo de estado mítico sobre los principios de la filosofía budista …
norte
Entonces, ¿qué pasó realmente?
La misión principal de los Roerich fue, por supuesto, de ninguna manera entregar la carta y no entregar el ataúd con la tierra del Himalaya a los líderes del Kremlin. La carta era una especie de tapadera diplomática, evidencia de que los Roerich y sus Maestros espirituales, en principio, simpatizan con la idea de construir un sistema social justo en "un país separado". … Pero lo principal no se dijo en la carta, sino en las conversaciones personales de Roerich con miembros del gobierno soviético. El tema de estas conversaciones se refería al tema más importante en ese momento para la historia de nuestro país: la elección de las formas y métodos correctos para construir un sistema social justo. Junto con la carta, Mahatma Roerich llevó a Moscú el manuscrito del libro "Comunidad", cuyos autores eran todos los mismos Mahatmas (más tarde este trabajo se incluyó en una serie de libros que componían la enseñanza de la Ética Viva o Agni Yoga). Este libro expuso el punto de vista de los Maestros espirituales de Oriente sobre lo que debería ser un estado verdaderamente socialmente justo. Y lo más importante, la "Comunidad" contenía una advertencia contra los intentos de construir el socialismo con métodos erróneos de fuerza directiva, que no llevaban al verdadero, sino al socialismo de cuartel, que recibimos como resultado. El libro "Comunidad" se convirtió en una verdadera profecía de sabios indios distantes sobre nuestro futuro.
N. K. Roerich esperaba publicar este manuscrito en Rusia, poniendo así la advertencia enviada a disposición del mayor número posible de políticos, científicos, figuras públicas y personas simplemente pensantes, de las que podría depender el futuro del país. Por supuesto, el filósofo no esperaba que los miembros del gobierno con los que pretendía reunirse encontraran el tiempo y las ganas de familiarizarse con el texto del libro que había traído. Expuso el significado de la "Comunidad" como el mensaje principal de los Mahatmas en conversaciones personales con los líderes del Kremlin.
Video promocional:
Roerich habló sobre la experiencia centenaria de implementar la idea de comunidad en la práctica, la experiencia que poseían los Maestros espirituales de Oriente. Habló sobre los principios básicos de una sociedad verdaderamente humanista, sobre el hecho de que una verdadera comunidad no debe basarse en el orden aprobado a la fuerza por el estado, sino en el alto nivel espiritual y moral de cada uno de sus miembros. Roerich también habló sobre esas advertencias contra la construcción forzosa y equivocada del socialismo, que los Maestros espirituales de la India y el Tíbet transmitieron al gobierno soviético. Sin embargo, la advertencia no se escuchó ni se entendió. Al escuchar las palabras de Roerich sobre los prerrequisitos espirituales y morales para la construcción del socialismo, el comisario del pueblo Chicherin lo llamó posteriormente "un semicomunista, semibudista".
Mientras tanto, la "Comunidad" dijo: "Dirán:" Hemos renunciado a las alegrías por la comunidad ". Respuesta: “Qué cementerio es tu comunidad, si es de aceite vegetal. ¡Cuán llorosas son las privaciones! ¡Cómo se lamen los labios ante manjares prohibidos! " “Nadie puede ser afirmado únicamente por órdenes desalmadas. La violencia es una reliquia”.
Estos y muchos otros fragmentos del libro tratan de los rasgos característicos del socialismo de cuartel erigido por los líderes soviéticos, a quienes Roerich había advertido sobre las consecuencias sociales de tal "comunidad de aceite vegetal". También había líneas en este libro dedicadas al “líder-dictador” de la comunidad cuartel - Stalin: “El hombre que siembra el horror él mismo tiene un miedo loco”, “… es indecente que el conductor cambie de dirección en sentido contrario”.
norte
El dictador realmente cambió la idea de construir un sistema social justo al “reverso”: violencia, miedo, totalitarismo. En lugar de libertad, igualdad y hermandad, el país se inundó de asesinatos, represión, cárceles, torturas. ¿Quién podría haber previsto un final tan terrible de la otrora brillante idea de construir un orden social humano? Imagínese: ¡Mahatmas lo previó durante varios años! El manuscrito, que Roerich llevó a Moscú en 1926, decía: “De toda la violencia, la comuna violenta es el espectáculo más criminal y feo. Toda violencia está condenada a reaccionar, y la peor violencia está condenada a reaccionar de la peor manera.
La profecía no fue aceptada, la advertencia fue rechazada y lo peor triunfó.
¿Tenía el país una alternativa a lo peor? ¡En ese momento todavía estaba! Después de todo, el primero en comprender que la renuncia forzosa a la propiedad privada es un callejón sin salida no fue otro que el líder de la revolución, Lenin. La Nueva Política Económica de Lenin, si no se convirtiera en una medida temporal, sino en una forma de vida permanente, abriría el camino al país a una vida completamente diferente …
Pasarán los años y otro líder, ¡también un país socialista! - Deng Xiaoping utiliza con éxito el retorno parcial de Lenin al capitalismo en beneficio de China. La teoría de la convergencia, una síntesis armoniosa de lo mejor que existe tanto en el socialismo como en el capitalismo, se convertirá en el tema de discusión de economistas y políticos serios …
¡Pero Ay! Lo que Lenin aparentemente entendía y lo que los misteriosos sabios orientales entendían bien, era incomprensible para el "Makara nagulnovy" del Kremlin.
La carta de los Mahatmas, transmitida por Roerich a los miembros del gobierno soviético, decía: "Sabemos que muchas construcciones tendrán lugar en los años 28-31-36". Por lo tanto, entonces, en 1926, el país tuvo la oportunidad de evitar la dictadura. Stalin no se instaló finalmente en el poder, la dictadura aún no se había apoderado de todo el país, mucho era posible … Pero los dirigentes del país no supieron analizar el presente y mirar hacia el futuro, como lo hicieron los Maestros espirituales de Roerich.
Más tarde, los Maestros espirituales informaron a Roerich que se perdieron las mejores oportunidades para la construcción del estado en el país y las fechas indicadas se llenaron con un contenido diferente … Si las energías del bien y la creación no se ponen en acción a tiempo, sus antípodas, las fuerzas del mal y la destrucción, entran en vigencia. Tales son, de acuerdo con la filosofía esotérica de Oriente, los patrones de la eterna lucha de evolucionistas e involutivos, del bien y del mal.
El mensaje diplomático de los Mahatmas en su forma no salvó a los Roerich de la persecución de la NKVD. Después de las conversaciones, N. K. Roerich con Chicherin y Lunacharsky, Dzerzhinsky ordenó el arresto del artista, su familia y otros empleados que lo acompañaron a Moscú. Pero literalmente al día siguiente, el jefe de Lubyanka murió repentinamente, sin tener tiempo para llevar a cabo su plan. (Los seguidores de los Roerich se inclinan a atribuir algunas razones providenciales a este hecho.) En la confusión resultante, los Roerich, advertidos por su misterioso Maestro sobre la necesidad de una partida urgente, abandonaron rápidamente Moscú y atravesaron Altai hasta Mongolia para continuar la expedición de Asia Central.
Después de un tiempo, el nuevo liderazgo de la Lubyanka se despertó y envió un telegrama al cónsul Bystrov, residente de la OGPU en Mongolia, con la orden de arrestar a la expedición de Roerich y transportar a sus miembros de regreso a Moscú. Sin embargo, Bystrov conocía bien a Nikolai Konstantinovich y su familia. Una persona educada y de mentalidad progresista, no pudo evitar simpatizar con las aspiraciones espirituales del filósofo y su talento. En lugar de seguir la orden, Bystrov le dijo al Centro que la expedición de Roerich ya había abandonado el territorio de Mongolia y que no podía arrestarlo. En este momento, los Roerich, advertidos por el cónsul, abandonaron urgentemente el país. Escapando de los largos brazos de la Lubyanka, la expedición se dirigió hacia el este …
Lo que sus Maestros les dijeron posteriormente a los Roerich sobre el futuro de su patria no se puede llamar optimista: "Ya sabes qué karma se está preparando Rusia" (1928).
¿No fue este karma de asesinato, represión, miedo y persecución lo que provocó el fracaso del intento de construir el socialismo en nuestro país y, además, la razón de la difícil y difícil situación de la mayoría de la gente incluso en la Rusia moderna?
Pero todo podría haber sido diferente si los estrategas del Kremlin hubieran escuchado entonces, en 1926, la advertencia de Roerich y sus Maestros espirituales …
Sea como fuere, la familia Roerich arriesgó sus vidas pasando esta advertencia a los estrategas del Kremlin. Pero la misión de Nikolai Konstantinovich y el propósito de sus reuniones con el gobierno soviético siguen siendo un secreto para los historiadores con siete sellos.
Natalia KOVALEVA. OVNI No. 45 2007
