Todos conocen el imperio Inca. Se han escrito miles de libros sobre ella, y la historia de este estado más grande del Nuevo Mundo se considera bien conocida. Sin embargo, la cantidad de interrogantes y misterios relacionados con la cultura de este pueblo es mucho mayor de lo que parece en la historia oficial.
Según los conceptos modernos, el Imperio Inca, como formación estatal, no duró mucho, alrededor de cien años. Pero en tan poco tiempo, los incas lograron capturar casi toda la parte costera y montañosa de América del Sur. Su dominio, para cuando los españoles llegaron aquí, se había extendido desde Ecuador hasta el centro de Chile. El camino real de los incas, que conectaba la ciudad de Kitou en el norte del imperio y la fortaleza chilena sobre el río Maule, tenía una longitud de unos 6.000 km. En todo el territorio, los incas construyeron sus puestos, fortalezas y pequeños asentamientos para los pobladores. La arquitectura Inca es una de las características más notables de su cultura.
Se cree que las herramientas de construcción incas eran extremadamente simples. Gracias a la investigación arqueológica, se sabe que los instrumentos de medición del Inca tenían la plomada y el nivel más simple, que era una vasija de fondo plano llena de agua. El procesamiento de la piedra se realizó con cinceles de piedra o con herramientas de cobre y bronce. Al mismo tiempo, los edificios conservados en Perú demuestran el más alto nivel de habilidad en el procesamiento de piedra.
Uno de los monumentos más famosos de la arquitectura Inca es el complejo de Sacsayhuaman. Está ubicado en una colina alta a dos kilómetros al norte de la capital Inca de Cuzco. La parte central del conjunto consta de tres muros en zigzag, situados uno encima del otro y bordeando la ladera. Las paredes están construidas con enormes bloques de granito cuidadosamente elaborados. El mayor de los bloques pesa 350 toneladas a una altura de 8,5 metros. Los bloques del muro inferior, con una longitud total de 350 m, tienen una altura promedio de 2-3 m y pesan decenas de toneladas cada uno. Los bloques tienen diferentes formas, pero al mismo tiempo encajan con tal precisión que la hoja del cuchillo no atraviesa las juntas. No se utilizó mortero, pero se utilizó una tecnología interesante, que hoy se denomina "poligonal". Algunas esquinas de los bloques tienen recortes rizados,correspondiente a las muescas de la esquina del bloque adyacente, logrando así la máxima adherencia entre los bloques. Pero, ¿cómo se las arregló la gente, utilizando los mecanismos más simples, para colocar bloques de varias toneladas sin espacios entre las esquinas cortadas en sentido figurado (¡en granito!)? También es de destacar que los bloques de los baluartes que sobresalen del muro son redondeados. Es decir, para los antiguos constructores no era un problema cortar los bordes de los monolitos de tres a cuatro metros solo para darles una forma redondeada. ¿Y todas estas obras se realizaron utilizando las herramientas más simples de piedra y bronce? Es característico que sea imposible encontrar rastros de herramientas en ninguno de los bloques; todos los bloques están cuidadosamente pulidos. Es difícil imaginar el volumen de costos de mano de obra para procesar tal cantidad de monolitos de granito (y hay más de 700 de ellos solo en la pared inferior). Los siguientes dos muros de Sacsayhuaman están formados por bloques de granito más pequeños (generalmente de medio metro de altura), pero también están meticulosamente pulidos y pulidos mediante técnicas poligonales.
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Los españoles, que capturaron Cusco en noviembre de 1533, simplemente estaban asombrados por la grandeza de los edificios de Sacsayhuaman. Uno de los cronistas más famosos de la época, el Inca Garcellaso de la Vega escribió que "estos edificios no fueron erigidos por personas, sino por demonios". No es de extrañar que los españoles, al ver tales murallas, llamaran a Sacsayhuaman una "fortaleza". Además, en 1536, la sangrienta batalla que tuvo lugar aquí, en la que murieron 1.500 indios, decidió el destino del levantamiento inca y, de hecho, marcó el colapso del imperio inca.
Sin embargo, Sacsayhuaman no era una fortaleza. En primer lugar, la colina principal de este monumento está rodeada por murallas ciclópeas en un solo lado. El otro lado de la colina es bastante empinado e inaccesible, pero sus extremos son planos y no tienen fortificaciones protectoras. En la cima del cerro durante la época Inca había tres torres, la principal de las cuales tenía casi 20 metros de altura. Hoy, los arqueólogos han excavado los cimientos de uno de ellos. Pero estas torres tampoco eran defensivas. Aunque durante la batalla por Cuzco y Sacsayhuaman en 1536, fueron las torres las que fueron el bastión de la resistencia de los indios. Sin embargo, bajo los incas, las torres sirvieron principalmente como almacenes y viviendas. También es posible que se hayan utilizado para observaciones astronómicas.
¿De qué servía este enorme complejo si no era una fortaleza? Varios cronistas españoles, incluso aquellos que en sus libros llaman a Sacsayhuaman una "fortaleza", mencionaron que servía como "la verdadera Casa del Sol". De hecho, hoy ya no hay duda de que fue el mayor centro religioso del Imperio Inca. Actualmente, el sitio del monumento alberga la celebración anual de una de las fiestas incas más importantes, el Inti Raymi, la fiesta del Sol, que se celebra el día del solsticio de verano. Antes de la conquista, Sacsayhuaman estaba construido con templos, viviendas de sacerdotes, almacenes. Después de la toma de Cuzco, los españoles destruyeron la gran mayoría de los edificios, utilizando piedra para construir su ciudad ya europeizada. Solo quedaron los monolitos de varias toneladas de las murallas ciclópeas, que los españoles no pudieron desmontar ni destruir.
En la ciencia oficial, hace medio siglo, gracias al esfuerzo de los científicos estadounidenses, se estableció el punto de vista de que todos los edificios ciclópeos fueron construidos por los incas. La historia Inca afirma que Cusco fue fundada por el primer Inca Manco Capac. Pero las investigaciones arqueológicas en el mismo Sacsayhuaman mostraron que el monumento estuvo habitado mucho antes que los incas. De hecho, el estado Inca surgió alrededor del 1200. Los historiadores conocen solo 13 gobernantes incas. ¡Pero el volumen de trabajo de construcción atribuido a los incas es al menos diez veces mayor que el volumen de construcción realizado por los antiguos egipcios durante tres mil años de su historia! Los cronistas españoles atribuyen la construcción de Sacsayhuaman al noveno gobernante del Inca Pachacuti, quien es considerado el fundador del Imperio Inca. Sin embargo, diferentes autores dan cifras diferentes con respecto al tiempo de construcción del complejo, de cinco a setenta años. Lo más probable es que esta información también haya sido recopilada por los cronistas de la historia oficial de los incas, aunque es poco probable que el hecho de que los incas erigieran templos y otros edificios en Sacsayhuaman suscite dudas. ¿Pero fue todo aquí construido por ellos?
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Hoy en día, varios investigadores creen que los edificios ciclópeos en Perú fueron hechos por una "civilización megalítica" mucho más antigua. Los incas, que llegaron aquí en último lugar, solo se apropiaron del patrimonio de los antiguos, adaptando sus tradiciones constructivas. De hecho, es poco probable que una persona cuerda piense que el muro del Kremlin fue construido por los bolcheviques solo porque las cenizas de figuras prominentes del estado soviético fueron enterradas en él.
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A principios de 2003, el arqueólogo español Anselm Pi Ramba descubrió un túnel subterráneo que conecta el Centro Cusco y Sacsayhuaman. El túnel se coloca a una profundidad de unos cien metros por debajo de la superficie y tiene una longitud de 2 kilómetros. Incluso Garcillaso de la Vega escribió sobre toda una ciudad subterránea cerca de Cuzco, que consistía en un laberinto de galerías, templos secretos y bóvedas. ¿Los incas lograron construir esto también, en solo trescientos años? Apenas estamos comenzando a acercarnos a resolver los secretos de las civilizaciones antiguas y la mayoría de los descubrimientos aún están por delante.
Ollantaytambo se encuentra a 40 km al noroeste de Cusco, otro monumento extremadamente notable de la arquitectura nativa americana. "Tambo" (en idioma quechua - "tampu") significa "oficina de correos". Los incas, como cualquier otro imperio antiguo que estableció un sistema de comunicaciones por carretera, tenían toda una red de tampa ubicada en carreteras a una distancia de 12 a 18 km entre sí. Tampa eran instituciones estatales y su función más importante era apoyar a los mensajeros reales - chaski, quienes aseguraban el intercambio de información más efectivo en el imperio Inca. Sin embargo, Tampa a menudo se convirtió en grandes asentamientos e incluso ciudades. Eso fue Ollantaytambo. La ciudad está ubicada en los tramos altos del río Urubamba a una altitud de 3500 m sobre el nivel del mar al inicio del llamado Valle Sagrado de los Incas, que conducía a Machu Picchu. Hasta ahora, el monumento se ha conservado muy bien. El pueblo moderno está construido sobre los cimientos de casas incas y conserva el trazado de la calle prehispánica. Pero este no es el principal atractivo de Ollantaytambo. Un complejo de templos se encuentra cerca del asentamiento en una cornisa de roca alta de la montaña más cercana. También se le llama fortaleza, aunque no lo es. Los incas no construyeron asentamientos consolidados en absoluto, es decir, delimitado por una muralla defensiva con torres o baluartes. Viviendo en un país montañoso, utilizaron las colinas inaccesibles, las rocas y las laderas de las montañas para establecer sus puntos clave. Los incas no construyeron asentamientos consolidados en absoluto, es decir, delimitado por una muralla defensiva con torres o baluartes. Viviendo en un país montañoso, utilizaron las colinas inaccesibles, las rocas y las laderas de las montañas para establecer sus puntos clave. Los incas no construyeron asentamientos consolidados en absoluto, es decir, delimitado por una muralla defensiva con torres o baluartes. Viviendo en un país montañoso, utilizaron las colinas inaccesibles, las rocas y las laderas de las montañas para establecer sus puntos clave.
Ollantaytambo se encuentra justo en un promontorio rocoso de este tipo, que se eleva sobre el valle a una altura de unos 60 m. Una sola escalera de piedra estrecha conduce a la cima, en cuyo lado hay una cascada de 17 terrazas agrícolas. Los españoles intentaron una vez en 1536 capturar Ollantaytambo, pero fue en vano. El destacamento de Hernando Pissaro se vio obligado a retirarse a toda prisa, apenas evitando la muerte.
En lo alto de la roca se encuentran los restos de una estructura ciclópea, que sin ningún motivo se llama Templo del Sol. Este edificio está destruido, solo se conserva bien el muro frontal, compuesto por seis enormes monolitos de pórfido rosa. Los monolitos tienen hasta 4 metros de altura. Todos cada uno de ellos alcanza las 20-25 toneladas. Además, estos bloques no solo se acoplan entre sí, sino que se aprietan insertos estrechos del mismo material de 25 cm de ancho entre los bloques ¿Por qué se utilizó un método tan tecnológico? Después de todo, otras muestras de mampostería peruana no tienen una solución arquitectónica similar, pero aún demuestran claramente la mayor habilidad de los arquitectos antiguos. Los bloques de Ollantaytambo también se encajan entre sí con tal precisión que es imposible deslizarse entre no solo la hoja de un cuchillo, sino incluso una hoja de papel.
Se cree que el complejo de templos incas de Ollantaytambo comenzó a construirse justo antes de la invasión de los españoles, y la conquista impidió que se completara la construcción. Así lo demuestran varias decenas de bloques de granito de 10 toneladas o más, esparcidos en la cima del cerro, a sus pies y en el camino que conduce a las canteras. Estos monolitos se denominan "piedras cansadas". Las canteras de granito donde se cortaron los bloques están ubicadas al otro lado del valle, a una distancia de varios kilómetros en línea recta. Las canteras se encuentran en una ladera empinada, de unos 50 °, a una altitud de unos 900 m sobre el valle. Surge una serie natural de preguntas: cómo los indígenas podrían bajar bloques de varias toneladas a lo largo de tal pendiente y luego transportarlos a través del turbulento río de montaña Urubamba (su ancho aquí es de unos 50 m),arrastrar varios kilómetros a lo largo del valle y subir por la misma pendiente pronunciada hasta una altura de 60 m? Generalmente se acepta que los indios usaban rodillos de madera y cuerdas para tal trabajo. Pero el sentido común arroja dudas sobre la posibilidad de tal trabajo. En el libro ilustrado de Guaman Poma, hay un dibujo en el que los indios arrastran un canto rodado de piedra sobre las cuerdas. Es cierto que aquí no se representan pistas de patinaje y las dimensiones de la piedra representada no son en absoluto gigantescas. Garcillaso de la Vega en su crónica cita el siguiente hecho: uno de los gobernantes de los incas decidió entregar una de las "piedras cansadas" al sitio de construcción. Para ello equipó a 20.000 indios que lo arrastraron con cuerdas. En un lugar sobre el acantilado, una piedra se rompió y aplastó a más de tres mil personas. Apenas vale la pena prestar especial atención a los números, los cronistas españoles a menudo pecaban con exageración,cuando se trataba de los indios. Pero este hecho, en primer lugar, atestigua el hecho de que los incas no solo pudieron construir tales estructuras, sino incluso entregar dichos bloques al sitio de construcción.
En Ollantaytambo, las "piedras cansadas" se encuentran no solo en el camino que conduce a las canteras, sino también en el territorio del pueblo en dirección opuesta a las canteras. Y esto indica que no fueron arrojados por el camino, pero lo más probable es que sean el resultado de la destrucción de un templo antiguo. Los incas, que llegaron aquí en último lugar, ni siquiera pudieron mover los monolitos y, por lo tanto, los dejaron donde estaban.
La técnica "poligonal" de colocar bloques gigantes no es menos un misterio. ¿Cómo se apilaron monolitos que pesaban decenas de toneladas para que las esquinas y ranuras cortadas hábilmente en bloques adyacentes encajaran entre sí como partes de un diseñador infantil? Existe una hipótesis, basada, sin embargo, solo en leyendas indígenas, de que los antiguos peruanos fueron capaces de ablandar el granito con jugos de vegetales al estado de plastilina. Posteriormente, la superficie de la piedra se endureció y adquirió sus propiedades originales.
Y un dato más curioso. En la mampostería ciclópea de las construcciones peruanas, hay bloques con una o dos repisas trapezoidales. Su propósito funcional no está claro. La mayoría de los bloques no tienen tales protuberancias. Dicho método tecnológico (un bloque de granito con protuberancias) se encuentra, además de Perú, solo en un lugar del planeta. Es decir, en el frente de las grandes pirámides de la meseta de Giza. ¿Cómo se puede explicar la presencia de un elemento arquitectónico tan específico en dos civilizaciones remotas en el tiempo y el espacio?
(Revista "Itogi", N 5, 2005) ANDREY ZHUKOV
