"Hay muchas cosas que no entendemos, no porque nuestros conceptos sean débiles, sino porque estas cosas no están incluidas en la gama de nuestros conceptos", Kozma Prutkov.
“Civilizaciones enteras se hundieron en una grave crisis porque la minoría gobernante de repente comenzó a creer en los mitos que ella misma implantó en la mente de las masas para manipularlas”, el historiador A. Toynbee.
La manipulación es una herramienta para el manejo de una persona, como resultado del uso de la cual una persona controlada realiza acciones que, sin el uso de esta herramienta, nunca habría realizado o se abstiene de acciones que se vio obligada a realizar.
Las mentiras son un compañero natural y el marcador más notorio de manipulación, porque los intentos de controlar a una persona, a un grupo de personas sin estar de acuerdo con ellos objetivos y herramientas para lograr estos objetivos, invariablemente encuentran resistencia. Y en este caso, se abren dos caminos antes del iniciador de la acción de control:
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a) tratar de obligarlo a realizar la acción que se le impone, es decir, romper la resistencia (control abierto);
b) disfrazar la acción de control para que no cause objeciones (control oculto).
¿Es moral gobernar secretamente a otra persona en contra de su voluntad? Depende del grado de moralidad de los objetivos del gerente. Si su objetivo es obtener beneficios personales a expensas de la víctima, entonces ciertamente es inmoral. Pero dado que la manipulación con buenas intenciones es la excepción y no la regla, asumiremos que la manipulación es el control de una persona contra su voluntad, lo que trae ventajas unilaterales al iniciador. El iniciador que controla la acción se llamará manipulador y el destinatario de la acción, la víctima (manipulación).
Así, la manipulación es una especie de control encubierto, determinado por los objetivos egoístas del manipulador, que provoca daños (materiales o psicológicos) a su víctima.
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La manipulación es imposible sin crear las condiciones adecuadas, que se describen en su libro "El corazón iluminado" de Bruno Bettelheim, del cual podemos señalar todo un reglamento sobre la manipulación, que consta de las siguientes reglas:
Regla 1. Haga que la persona haga un trabajo sin sentido.
Regla 2. Introducir reglas mutuamente excluyentes, cuyas violaciones son inevitables.
Regla 3. Introducir la responsabilidad colectiva.
Regla 4. Haz creer a la gente que nada depende de ellos.
Regla 5. Haga que las personas finjan que no ven ni oyen nada.
Regla 6. Obligar a las personas a cruzar la última línea interior.
El manipulador es absolutamente inconsciente, pero por eso, no menos persistente, siempre intenta crear una atmósfera de fragmentación a su alrededor, cuando el homo homini lupus est y no existe el concepto de "nuestro". Para lograrlo, se debe romper la moral. Un indicador de moralidad rota es el comportamiento cuando uno traiciona y se come a los suyos.
Entrenamiento de ratas
El ejemplo más vívido y puro de manipulación, que se practica con fuerza y fuerza en el homo sapiens, ha sido utilizado desde tiempos inmemoriales por personas en la lucha contra sus competidores por un lugar al sol: con ratas:
Los experimentos llevados a cabo por biólogos estadounidenses han demostrado que las ratas ayudan deliberadamente a sus camaradas en problemas e incluso comparten con ellos una golosina que podrían comer solas. Las ratas se liberan unas a otras de la trampa incluso si la persona liberada termina en una habitación separada, por lo que el comportamiento prosocial observado no puede explicarse por el deseo de alegrar su soledad. Al parecer, la visión de un pariente encerrado provoca emociones negativas en la rata, de las que solo se puede deshacer acudiendo en su ayuda.
Una de las formas más efectivas de luchar contra las ratas se basa en la destrucción de las defensas. Dado que la protección se basa en la moralidad, el método se basa en última instancia en la destrucción de la moral. La moralidad no se puede romper para todos. Puede romperlo solo, e incluso entonces no de inmediato. Se descomponen gradualmente. Para ello, se crean las condiciones cuando la lógica racional se vuelve decisiva. Lo principal es hacerte dar el primer paso, una acción que anteriormente estaba bajo un absoluto tabú.
Esto se hace como sigue. Toman una rata grande y fuerte, la matan de hambre durante mucho tiempo y luego arrojan una rata recién muerta a su jaula. Después de algunas deliberaciones, devora a su hermano muerto. La lógica racional dicta: esto ya no es un compañero, esto es comida. No le importa, pero yo necesito sobrevivir. Entonces necesitas comer.
La segunda vez, el listón de la inmoralidad se eleva más. Un animal apenas vivo es arrojado a la jaula. El nuevo "alimento", aunque casi muerto, sigue vivo. De nuevo, la lógica racional sugiere una solución. Él morirá de todos modos, pero yo necesito vivir. Y la rata vuelve a comer de su propia especie, ahora prácticamente viva.
Por tercera vez, se arroja a la jaula un "alimento" bastante vivo y saludable, una rata débil. En la rata fuerte, el algoritmo de lógica racional se vuelve a activar. De todos modos, no hay nada para comer, se dice a sí misma. ¿De qué sirve si ambos morimos? Que sobreviva el más apto. Y el más apto sobrevive.
La rata tomó cada vez menos tiempo para tomar una decisión. Además, el nivel de inmoralidad de cada nuevo devorador era cada vez mayor. Después de un tiempo, la rata no pensó en absoluto. Trataba a sus compatriotas como comida. Tan pronto como arrojaron una nueva rata a su jaula, inmediatamente se abalanzó sobre ella y la devoró. Desde el momento en que no pensó en absoluto si comer o no comer, su moral se rompió. Luego fue devuelta a la sociedad, de donde la sacaron en un momento. No era la misma rata. Ya era un ser sin signos de moralidad. En sus acciones, se guió únicamente por la lógica del egoísmo. Pero quienes lo rodeaban no lo sabían. La tomaron por su cuenta y confiaron completamente en ella.
Muy rápidamente, una criatura que en apariencia se parece a una rata se le ocurrió la idea: ¿por qué buscar comida en algún lugar, si está cerca, cálida y fresca? La lógica racional determinaba la naturaleza de la acción. El devorador de ratas eligió a una víctima desprevenida y la devoró.
Formación de personas
Exactamente el mismo esquema, copiado en detalle de la práctica de luchar contra las ratas, es el entrenamiento de los consumidores. La lógica es simple y directa. La sociedad de consumo exige consumir. Cualquier restricción de consumo es peligrosa y debe eliminarse de inmediato y sin piedad. Todo lo que interfiere con el consumo, en la cámara de combustión. ¡Vivir el presente! ¡Toma todo de la vida! ¡Ámate a tí mismo! ¿Niños? No ahora, más tarde, entonces … pero mejor, nunca. Padres ¡Una reliquia! A un asilo de ancianos.
La sociedad de consumo enseña: no hay ninguno de los nuestros por naturaleza. Todos son extraños, todos son comida en potencia. La comida más óptima son los que están cerca y se consideran sus seres queridos. Y no sospecha que realmente lo percibe como comida. Él cree y te lo comes.
El ser humano se opone naturalmente a tal comportamiento. Tenemos que usar artillería pesada:
¡Cuántos millones de televidentes se pegaron a las pantallas cuando se transmitió el programa El último héroe! Pero el paradigma de este programa es absolutamente caníbal: al entrar en condiciones extremas, donde sería necesario luchar por la supervivencia, la gente tenía que "comerse" a uno de sus "hermanos en desgracia" todos los días. La tecnología de los caníbales-devoradores de ratas en crecimiento se ha reproducido de forma absolutamente escrupulosa. Todo el golpe se concentra en la destrucción de la moral. Por supuesto, el concepto de uno está quemado.
No puede haber (no debería haber) uno de los nuestros, ni siquiera en una familia. ¡Especialmente en la familia! Aquí es donde los hombres rata pasan el rato de manera competente:
Hazle al motor de búsqueda la pregunta " cómo convertirte en una perra " y califica los atractivos titulares:
“¡Quiero ser una perra! - Una guía para mujeres reales"
"De un felpudo a la chica de sus sueños"
"Los tiempos en que la palabra "perra" dirigida a una mujer sonaba a insulto"
Y los textos bajo estos títulos:
Bueno, como una continuación natural del aprendizaje: concursos de belleza, que por alguna razón quiero llamar concursos de ratas, así como todo tipo y diferentes versiones de reality shows, donde la principal ventaja es la capacidad de dispararle a su vecino por la espalda de manera oportuna y así establecerse en un pedestal de papel. mache.
Nada personal solo negocios
Esta misma filosofía se traslada fácil y sin complicaciones al nivel de la economía, donde la tan necesaria cooperación y asistencia mutua es reemplazada por caníbales: "Nada personal, sólo negocios" y "Bolívar no aguanta dos". Y, por supuesto, en la política, donde, de nuevo, silenciosamente, lenta pero seguramente, como comedores de ratas, los estrategas políticos crían caníbales:
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“El primer desguace, comerse un cadáver, es una promesa de algo que obviamente no es realista de cumplir. Lógica: si no prometes desde tres casillas, no serás elegido. Elegirán a otro, peor que tú, que promete que su boca hablará. Ya que, en todo caso, la sociedad será engañada, pero en un caso estarás entre los tontos, y en el segundo caso entre los elegidos, que quede la segunda opción.
Un análogo de la segunda etapa de la ruptura de la moral, devorar a un tipo medio muerto, es el intercambio de lugares en el propio partido. La lógica también es clara, las elecciones necesitan dinero. Si te conviertes en una "chica de secundaria", tus competidores se llevarán el dinero. Al final, alguien tomará el dinero de todos modos y, en cualquier caso, será elegido, ya que esto es inevitable, prefiero tomarlo antes que otra persona.
La tercera etapa, devorar a un hermano vivo y sano, es presionar por leyes que son perjudiciales para el país. La lógica es la misma. Si te niegas a participar en el robo total de la sociedad, otros lo robarán. La ley caníbal se aprobará de todos modos, y si es así, ¿qué diferencia hay a través de quién se hará? Será mejor que me dejes pasar.
Como resultado, el sector público político de hoy es un grupo de "ratas" en la etapa final. No tienen nada sagrado, nada personal, solo negocios. Y este proceso no puede detenerse. Mejorará, obedeciendo a la lógica racional ".
Y a petición del buscador "la política del pueblo" a los ojos deslumbrados por las cínicas revelaciones de los poderosos: desde el infantil "bueno, cómo no prometer" al caníbal "la gente es ganado que necesita un establo". Todo es correcto. Todo es natural. No puedes amar la comida porque entonces no puedes comerla.
Los caníbales-devoradores de ratas tienen dos problemas, pero ambos son globales e irresolubles
1. El caníbal devorador de ratas está constantemente asustado. Porque, mientras come a sus vecinos, constantemente corre el riesgo de ser servido en la cena como plato principal. Incluso si tiene dientes fuertes y un instinto bestial, Dios no lo quiera, sustituirá su espalda, Dios no lo quiera, aflojará su agarre … En algún lugar bastante cercano, otro caníbal con un aparato masticador de agarre más poderoso deambula y mira con mucho cuidado a los que lo rodean, eligiendo un mejor alimento … Por lo tanto No es de extrañar que los oligarcas tengan rostros tan tensos, los rostros de los condenados a ser devorados durante su vida.
2. La reproducción de los caníbales debe ser sostenida constantemente, porque ellos mismos no se reproducen, pero están perfectamente reclutados. Pero al apoyar (y expandir) esta reproducción, reproducen y apoyan a los competidores por un lugar en el sol, que … ver el punto 1.
¿Pero para aquellos que aún no están listos para caminar sobre sus cabezas y comer carne humana? Que van a hacer ¿Cómo sobrevivir en condiciones en las que el número de caníbales por metro cuadrado en megaciudades supera el número de estos metros? En la película "Alien", el animal alienígena era al menos exteriormente fácil de identificar, y estos se ven, se comportan e incluso huelen como los reales e incluso mejor. Y aquí el marcador principal, si no el único, que distingue al caníbal entre la gente común es una pasión dolorosa por manipular a otros en los negocios y fuera de ellos. El que tiene ojos, que vea.
Ratas contra comedores de ratas o cómo resiste la naturaleza
“Cuando la comunidad de ratas no tuvo dudas de que un lobo con piel de oveja había terminado entre ellos, las ratas simplemente abandonaron este lugar. Además, dejaron en cien casos de cada cien. Los animales parecían tener miedo de ser envenenados por los fluidos de la rata transformada. Tenían miedo de volverse lo mismo. Sentían instintivamente: si su conciencia absorbía nuevas actitudes, surgiría una sociedad sin frenos, una sociedad de traidores, una sociedad de consumidores. La atmósfera de inmoralidad destruirá el mecanismo de protección social y todos morirán”.
Aproximadamente lo mismo, hasta que no conscientemente, a nivel de la reflexión, lo demuestra hoy la sociedad humana. Reducir el ritmo, es decir, una transición consciente de los estratos más ricos de la sociedad, donde la proporción de caníbales es mayor, a los menos ricos, donde no hay tantos sofocantes, es una imitación instintiva, pero absolutamente verdadera, de la sabiduría natural de la comunidad de ratas. Además, el cambio descendente no es un fenómeno nuevo. Diógenes, Diocleciano, León Tolstoi son los más famosos reductores de velocidad conscientes.
Los cambios instintivos de hoy son una gran parte de los jóvenes que se niegan a ser incluidos en la "carrera de ratas" por sus carreras y su dinero. Ella está aburrida con pequeñas intrigas en la lucha por la silla del cuarto asistente del quinto gerente. Quiere liberarse de los hombres rata. Todo esto es todavía un reflejo inconsciente, pero el problema de la amenaza a la existencia de la civilización por parte de los manipuladores-caníbales, que se está considerando hoy, es un desafío absolutamente nuevo, aún no completamente realizado, y más aún, no estudiado y no incluido en el repertorio. Aunque la idea es aislarme de los caníbales sin entrar en contacto con ellos, me gusta.
Es muy posible que exista una medicina más eficaz para estos no humanos. Debería encontrarse. Aunque solo sea porque el egoísmo, contrariamente a las afirmaciones de los misántropos hedonistas, de ninguna manera es alentado por la naturaleza:
En la revista Nature Communications se publicó un artículo con los resultados de esta investigación y se basa en la teoría de juegos, que se utiliza en biología, economía, ciencias políticas y muchas otras disciplinas. Gran parte de los últimos 30 años de investigación se ha centrado en los orígenes de la cooperación, ya que se ha encontrado en muchas formas de vida, desde organismos unicelulares hasta humanos.
Los autores de este estudio, Christoph Adami y Arend Hintz, tenían dudas de que seguir una estrategia de determinante cero (ZD) destruiría efectivamente la cooperación y crearía un mundo lleno de seres egoístas. Así que utilizaron la computación por computadora para ejecutar cientos de miles de juegos experimentales y descubrieron que las estrategias ZD nunca podrían haber evolucionado. Si bien estas estrategias son beneficiosas cuando se usan contra oponentes que no las usan, no funcionan bien contra otros jugadores de ZD.
"En una situación evolutiva con diferentes estrategias de población, se necesita información adicional para diferenciarse con precisión", dice Adami.
La cooperación es una característica integral tanto de la sociedad humana como del mundo animal. Las hormigas viven en colonias. Los leones cazan en grupos. Las abejas obreras trabajan para sus compañeros e incluso mueren para proteger la colmena
El conflicto entre los intereses individuales y el bien público ha desconcertado a los científicos durante décadas. Un trío de investigadores (incluido Flatt, el matemático Timothy Killingback y el programador y biólogo de población suizo Jonas Bieri) han desarrollado un modelo único, como ningún otro, que teóricamente puede explicar los beneficios de la cooperación. Según ellos, los altruistas no solo sobreviven, pero prosperan y mantienen su número en un futuro lejano”. El mérito del nuevo modelo, según su principal creador Flatt, radica principalmente en la extraordinaria simplicidad y, al mismo tiempo, en la universalidad del enfoque que se puede aplicar a la cooperación en todos los niveles biológicos" desde los insectos hasta los humanos ". (Actas de la Royal Society B: Biological Sciences.)
Al mismo tiempo, el antropólogo estadounidense Samuel Bowles, resumiendo todos los datos arqueológicos y etnográficos disponibles, llegó a la conclusión de que el nivel de agresión intergrupal en los cazadores-recolectores del Paleolítico era lo suficientemente alto como para asegurar la propagación de genes responsables del altruismo intragrupal en la población humana. … A pesar de que los portadores de "genes de altruismo" murieron con más frecuencia y dejaron menos descendientes que sus compañeros de tribu egoístas, los "genes de altruismo" todavía tenían que extenderse, siempre que la presencia de héroes altruistas desinteresados en la tribu aumentara al menos ligeramente las posibilidades de victoria en la guerra con los vecinos.
Bueno, si estamos completamente degradados, aprenderemos de nuestros hermanos menores:
Los experimentos con niños de un año y medio y jóvenes chimpancés han demostrado que ambos están dispuestos a ayudar desinteresadamente a una persona en una situación difícil, si tan solo pueden entender cuál es la dificultad y cómo superarla. El altruismo desinteresado en los chimpancés se registró por primera vez en una experimentación rigurosa. Intentos anteriores de este tipo han fracasado debido a que durante el experimento, para demostrar el altruismo, los chimpancés tenían que compartir comida con alguien. Pero esta vez los experimentadores no les exigieron sacrificios tan terribles, y todo salió bien. (Felix Warneken, Michael Tomasello. Ayuda altruista en bebés humanos y jóvenes chimpancés // Ciencia. 2006. V. 311. P. 1301-1303.)
Espero que tengamos éxito.
